高三周测二刘山东省济宁市2016届高三第二次模拟考试.doc

《面对喧嚣》作文讲评 800字的文章。　　“喧嚣”的常用义为“声音杂乱，不清净”。面对今天越来越热闹纷乱和骚动不安的股市、网络、娱乐圈以及青春、人生……，很多人认为用它来概括当今世界和当前生活的特点十分恰当。而面对喧嚣，人们的态度也是多种多样，耐人寻味：有人选择淡然，有人选择逃避，也有人选择融入甚或是享受，还有人……??????? 请以“面对喧嚣”为题目作文。自定立意，自选角度，除诗歌外，文体不限。 【思路引导】 ? 细细斟酌，“喧嚣”是什么，并不是文题的重点，“面对”才是重点。作文重点应在“态度”上：“有人选择淡然，有人选择逃避，也有人选择融入甚至是享受，还有人……”。自然而然，沉浮于喧嚣潮流中的我们，就易于想到憎恶都市之喧嚣，追求乡村之宁心境之静，隐于山林，遁于书室，侍弄红梅翠竹，礼拜王维陶潜，以求一方真我精神的自留地。如此，立意多撞车，造成“宁静”“淡然”的喧嚣，甚至取材上陶潜们纷纷驾临来“喧嚣”一把。在这种情况下，若想胜出一筹，除语言有文采外，恐怕值得提倡：一是多用新颖、典型的“今”例，以增强作文的时代性和针对性；二是“以小见大”，选取涌动着真我情理的材料，抛舍那些于己不痛不痒的玩意儿。 难能可贵的，就是逆向思维。“喧嚣”应是个中性词，可憎可批外，亦可赞。比如“喧嚣”中蕴着“暖暖的爱”，是人成长和发展的磨砺石，发着民怨民愤民生的呐喊，流着民俗民风民族文化的因子，流动着人际沟通的人性之美，静默地绽放着文化之花。更难能可贵的，是能辩证分析，提倡过滤“喧嚣”。正如鲁迅在《拿来主义》中所说“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”你可以濯然自立超然其外求得心静，你可对腐败邪恶昭示愤慨声讨，你可对无聊炒作隐私窥奇决绝舍弃，你可对慈善公益正义由衷赞誉摇旗呐喊。总之，“我们要或使用，或存放，或毁灭。” 【佳作展示】 面对喧嚣 古来圣贤皆寂寞，的确，多少文人骚客以诗来叙自己的寂寞愁苦，中国古代的隐居诗中，那些表面上看起来的淡薄宁致的诗句，都夹杂着无奈怨恨，这些人里虽隐于山水之间，欲放浪形骸却难耐胸中的拳拳报国之志，像范仲淹、辛弃疾，他们身不由己被放逐，处江湖之远仍忧君忧民，所谓的平静放达不过是假象，他们的内心仍装着天下，藏着喧嚣，新手挥洒出的是内心的派遣而非陶潜“种豆南山下”，“采菊东篱下”的真正意义上的宁静。 一些圣贤的经历告诉我们摆脱喧嚣远非是把身体寄于山水之间，这无异于自欺欺人。真正的摆脱喧嚣是看透世间污浊，即屈子的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，是阮籍的猖狂不理会世俗的眼光，做真实的自己，也成就了《广陵散》的千古绝唱；亦是司马迁的处之泰然，世人取笑面前，将愤恨化为宁静，依心而行，以心为笔，写出华美篇章。 喧嚣的人群中，你的特立独行难免显得突兀，然何苦在意旁人的眼光，于喧嚣中找到心灵的依附，各种怡然滋味他人怎会晓得。 面对喧嚣，以坦然之心相对，才能于闹中取静。选择以书为友，让文字盈然心间，以诗文化成的墙来抵御外来的华而不实的诱惑，证明自己的心灵宁静不是恣意狂放，恃才傲物。其实，也无需什么证明，周围的喧嚣在迷惑你踏入雷池，而你不为所动，不同外物的改变使其牵动自己的喜悲，大象无形，大音希声，无需形体语言上的召示，心境已为自己做了最好的诠释。 喧嚣，称之为诱惑也好，呼之为磨难也罢。总之，不要让喧嚣成为伴你前行的绳索，它越是想把你塑造的平庸琐碎，你就越应以泰然之心境化解它，与喧嚣中找到内心最渴望的生活方式，为人生镀上层纯粹的美丽。 面对喧嚣 大千世界，光怪陆离。灯红酒绿，纸醉金迷。到处都充斥着喧嚣纷杂下的骚动与不安。有人在这片喧嚣中迷失了自我，当人心受到如此蛊惑，未免会消散了一些本来的色彩，沾染上些许粉尘。 若说浮华之地，乃以娱乐圈为大。多少家喻户晓的明星在舞台下偷偷地吸食毒品，只贪一时之欢。他们之中大多是跟风盲从，并非本来意愿。可仍有浊水中的一支清流，一步一步稳扎稳打，为心中的艺术流血流汗。如当红明星吴奇隆，早年身负巨债却仍未做任何过格之事。有网友戏言：“苦不苦，想想当年霹雳虎；红不红，看看当今吴奇隆”，此言不假，面对喧嚣浮华，他只做自己，二十年的血汗交错，方铸成今日眉眼间淡去远山的男子。 若说纷杂之时，莫过于青春时光。十六七岁的时期是我们刚刚踏足社会之时，最先入目的往往并非什么道德与责任，而是一波又一波喧嚣的浪涛：鱼龙混杂的网吧歌厅、灯红酒绿的街头，诱惑人心的网络、各种时尚报刊上的奢侈品、玩弄戏世的爱情、大量的不良信息……时时刻刻充斥着我们的一切感官。面对喧嚣冗杂，迷失方向者有之，迷乱心智者有之，丧失志向者有之。而真正有志气的人，当学会以静制动、乱中求稳、杂中取胜。青春的喧嚣所在，可以是一颗懵懂的心，可以是一份不羁的倔强，可以是一丝欲语还休的苦涩，半边厚重半边轻浮。真正沉心于杂乱，才能面对那儿年的燥乱。 面对喧嚣，陶潜游刃有余地