拉萨城市规划分析知识研讨.pptx

拉萨——宗教之光;历史 ; 史籍上第一次出现“拉萨”二字，见于公元806年藏王赤德松赞所立《噶琼寺碑》。 大约公元1世纪前后，拉萨河的古名“吉曲”已经出现，现在拉萨所在地，则被人称为“吉雪沃塘”，意为“吉曲河下游的肥沃坝子”。 公元7世纪初，雅隆部落首领朗日松赞率兵北上，成为整个吉曲（拉萨）河流域的主宰。朗日松赞把营盘设在墨竹工卡的甲玛岗山沟。;传说少年颂赞干部征战路过吉雪沃塘时，看见这里地势非常的好。他做出了迁都吉曲沃塘的重大决策颂赞，松赞干布经过仔细勘察，决定截断吉曲河的北河道，使河水傍着山南宣泄，红山周围显露出一大片平野。他在这里建宫堡，修寺庙，营造军民住房。据说沃塘平野第一座建筑红山堡寨，就是布达拉宫的前身。这座巨石垒成的宫堡，兀立红山之巅，气势非常雄壮。;女魔说:成公主由于精通天象地气，观察拉萨的地形发现其??像一个仰卧的罗刹女,认为选拉萨作为国都实在是对国极为不利。 佛教认为罗刹女是个女魔的身上，只有用寺院、佛塔等压镇方能平安。因此在吐蕃时期，罗刹女身体的各部位就都建有寺院。 修建寺庙的时候是用山羊驮。为了纪念所以取名为“惹萨”。“惹”是山羊的意思。金城公主将释迦牟尼等身像移供大昭寺主神殿，朝拜供奉者络绎不绝。缘于这尊至神至圣的佛像，“惹萨”又改名为“拉萨”，意为“神佛之地”。 ;城市 ;虽然“女魔说”是唯心说法，但从城市布局方法和布局形态上，为拉萨市提出了一套全新的设计方案，对拉萨的街区环境空间和历史文化环境空间形态布局产生了深远的影响。 拉萨各种城市空间按照内涵划分，主要有;自然地理环境空间;城市街区环境空间;对拉萨的空间组织而言，更重要的是视线而不是轴线。这也为拉萨的现代建设，设下了永久的课题。不论拉萨怎样变化，留出“景观廊道”成为各版拉萨城市总体规划的基本要点。“景观廊道”指从进入城市开始，可以在第一时间见到重要景观节点的视觉廊道。拉萨的城市出入口景观视廊，包括川藏公路入口与布达拉宫、东城新区中心标志性建筑之间，青藏公路入口与哲蚌寺之间，新拉贡公路、火车站入口与布达拉宫、哲蚌寺之间的视廊。;人身处景观建筑内部，也能观赏到拉萨城市内其他景观需要控制的视线廊道，因此，半个世纪以来，拉萨新建筑与现状建筑更新，必须满足限高要求，现状超高建筑均要被选择合适时机降层或拆除。新区建筑不能影响主要观景点与布达拉宫之间的景观视廊。;拉萨2007——2020总体规划;拉萨2007——2020总体规划;拉萨2007——2020总体规划;拉萨2007——2020总体规划;拉萨市交通图;人文; 进入拉萨可以通过航空和陆路两种方式。不过大家通常会采取乘坐飞机的方式，安全而且节约时间。 从机场到市区车程约需2小时，有民航班车，票价25元/人，每天早晨发车的时间是6:00，市内乘车点在市中心娘热路的民航售票处。 从机场到拉萨沿途会经过雅鲁藏布江、曲水大桥、聂唐大佛壁画等著名景点。;选好时机：西藏年平均气温为-5℃，昼夜温差大，一年中有半年为冰雪封锁。每年最好旅游季节是6~8月，时间较短，出游前要精心选好日期。 游人在选择出游时机时除考虑到气候，还有藏区的节日。因为节日是展示民族、宗教色彩最浓烈的时刻。这里介绍几个藏区的节日供有人参考。 1、每年农历正月十五有花灯会，可饱览酥油花的艳丽。 2、谷物成熟之际有望果节，是藏民预祝丰收的传统节日可观赏到角力、击剑、耍梭标等。 3、秋高气爽时有赛牦牛，是藏民传统体育比赛活动，牦牛又有“高原之舟”美称，如能看到野牦牛，就是幸运的游人。 4、藏历七月有雪顿节，“雪顿”是请吃酸奶子的意思，世俗百姓将酸奶子进行施舍，后来加入了藏戏表演，故又名“藏戏节”。 ;;;昆仑山景观带;长江源景观带;羌塘草原景观带;那曲到拉萨景观带 ;门票：旺季70元/人，淡季42元/人，学生证七折。 开放时间：8:00~12:00,15:30~18:00 提示：布达拉宫里厕所很难找，最好在参观前解决。布达拉宫里的厕所在白宫的德阳厦北边，建在山洞的顶端，里面有缕缕阳光透入，具有世界上“最深茅厕”的美誉。 ;大昭寺 大昭寺位于拉萨市老城区的八廓街中心，是西藏重大佛事活动的中心，许多重大的政治、宗教活动，如”金瓶掣che签“等都在这里进行。寺庙金顶是观赏布达拉宫远景的最佳位置。 信息指南 开放时间：9:00~18:00 门票：25元，买票之后可以多次进入。下午在2楼平台会有喇嘛辩经。;八廓街 八廓街是拉萨市内的一条著名的商业街道，是围绕在大昭寺周围的一整片旧式又具有藏族生活气息的街区。它是藏族传统的转经之路，正确译名为“帕廓”。“帕“，意为”中“，”廓“，意为”转“，即以大昭寺为中心，沿着长方形的街道绕一圈称为“帕廓”，意为“中转”，表示向供奉在大昭寺内的释迦牟尼佛朝拜。所以经常会有藏传佛教的信徒们手摇经轮，进入八廓街，绕大昭寺不停地转经