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对邵茗生戏曲学术贡献的重新评估和定位
邵茗生(1905-1966),本名锐,以字行。浙江杭州人。上个世纪30年代,在《剧学月刊》发表了大量戏曲研究论文,功底扎实、视角独特,引起学界关注。他的《古乐器考》《古舞考》《女乐源流记》《曲调源流考》等系列论文,在一定程度上可以代表当时研究的趋向,可惜由于流播范围较窄,影响力受到局限。因此,有必要在百年学术史的视野下对其学术贡献加以重新评估和定位。
一、邵茗生的家世、生平及学术活动考述
经过数十年时光的淘洗,邵茗生的生平事迹逐渐湮没不彰,很多历史细节已然无法探考,这为了解其人带来很大困难。笔者检索中国知网,截至2013年2月底,未发现一篇专论邵氏的文章。至于其生平事迹的考述,似以胡文彬《曹寅撰〈北红拂记〉抄本中的几个问题--新发现抄本〈北红拂记〉考察报告之二》一文为详。胡文专列“抄者邵锐家世生平说略”一节,此处不妨摘引如下:
邵锐又是怎样的一个人呢?据我目前已经查到的资料看,邵锐是浙江仁和(今杭州)人,1905年生。字茗生,斋号“澹宁书屋”“菰香馆”.青年时就读北京通才商业学校,并从这里毕业。曾任黑龙江省财政厅秘书,北京故宫博物院古物馆科长,为考古学社社员。著有《宣炉汇释》《衲词楹联》(笔者按:应为《衲词楹帖》)。从其所抄戏曲珍本情形看,邵锐本人对戏曲亦当非常熟悉和热爱,或为近代戏曲专家.
平心而论,此段论述仅勾勒出邵锐生平之轮廓,似略显单薄。笔者今就查考资料所得,对邵茗生家世、生平中的若干问题进行探讨:
1.邵茗生的家世。据胡文彬考证,邵茗生的父亲邵章(字伯絅)“一字伯褧,号倬盦、倬庵,又署崇伯、旧史馆。光绪二十九年进士。留日,毕业于法政大学,善书法。著有《倬盦遗稿》、《云踪琴趣》(词集)、续录《增订四库简明目录标注》等。
邵家在杭州亦属诗书名门,与著名学者邵懿辰为本家,其弟邵羲亦有传,绝非寻常百姓家”.邵懿辰(1810-1961),字位西,他与邵章之关系,并非胡文所称的“本家”,而是祖孙。缪荃孙《半岩厂所见书目序》谓:“光绪戊申八月,胡幼嘉观察持钞书十巨册见示,则位西先生之孙伯絅同学思刊行其书,索余弁言。”
吴庆坻《蕉廊脞录》亦谓:“仁和邵位西先生博极群书,尝就所见诸家藏书记录于《四库全书简明目录》册端,蝇头细书,上下皆遍……光绪癸卯,先生之孙伯絅章游吴门,见胡氏钞本,乃更贻书中颂,商定体例,缮校付刊。”由此可证。
邵章(1874-1953)(笔者按:一说邵章生年为1872年),曾任奉天提学使,民国后担任过中央教育会议议员、北京法政专门学校校长、平政院评事兼庭长等职。
与鲁迅有交往,1925年曾经办轰动一时的鲁迅控告章士钊案。他在文化艺术领域有着精深的造诣,乃清末著名词人,“与淳安邵次公并称二邵”.伯絅师承谭献(复堂),守律极严,不袭故常,“无一字不经洗炼”,为夏敬观、叶恭绰等人推许。王謇《续补藏书纪事诗》谓邵章:“云淙琴趣通词髓,宛委书丛衍巧心。夏、郑、邵、张四君子,耆儒宿学集题襟。”
“夏、郑、邵、张四君子”,指的是江阴的夏孙桐(闰枝)、高密的郑文焯(叔问)、淳安的邵次公(瑞彭)、钱唐的张尔田(孟劬),这四人俱与伯絅友善。邵章又极善书法,时人谓:“杭人邵伯絅章,翰林中能榜书者,无出其右者。故京宣武、崇文诸门额,皆出其手。门额字遥望不过径一二尺,其实则径丈。”可见功力非凡。
2.邵茗生生平补叙及卒年考订。邵茗生出身名门,幼承家学,在书法、文学、文物鉴定等领域,均取得杰出成就。据载:“茗生为伯絅先生公子。才华气宇,皆克传家。楷书严密,不减乃翁。特小者工耳。于宣德铜炉,辨析极精,著宣炉小志,复集宋词为联句,五年之中得三千焉,名曰《讷词楹帖》,付刊之时,茗生年才二十有六。故番禹叶遐庵先生乐而叙之。当时售价银四饼,书家辄人手一编。近久绝版,购求不易矣。”由此可见,邵锐年少时即已成名,且涉猎广泛,“才华气宇”“不减乃翁”.邵氏生于1905年,其卒年,《中国近现代人物名号大辞典》、《20世纪中华人物名字号辞典》、《浙江古今人物大辞典》等辞书均未著录。在胡文彬的研究成果中,亦付阙如。其实,这个问题并非不能破解之悬案。谢国桢撰有《唐豆沙关摩崖袁滋题名拓本跋--悼念至友向达》一文,曰:“一九六六年夏,杭州邵茗生兄贻余其先人伯褧(章)先生手题袁滋起名墨本,未及一周,邵君为事变损躯,遽归道山,曷胜哀悼!余之草《袁滋题名跋尾》,即据茗生所贻之本也。因附记于此。”由此可知,邵茗生当卒于1966年夏,此可补以上诸书之未逮。
3.邵茗生的学术活动。邵茗生与程砚秋、荀慧生等人均有交往。他的戏曲研究成果,引起过顾颉刚、赵景深、周贻白等人的关注。如顾氏“坚持《诗经》所录全为乐歌,南、风、雅、颂只是一个音乐的分别;由于受乐谱的支配,所以重在回环复沓。他曾抄邵茗生
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