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改写，让诗歌在灵魂中升华 湖南省桃江县大栗港镇中心学校 王朝辉 中华民族自古以来就是一个诗的国度。古诗是文学宝库中的瑰宝。以其隽永的意境赢得人们的喜爱。古代诗歌是中国古代文学瑰宝的重要组成部分，是传承已久的纯文学样式之一。其独特魅力表现为语言凝炼、情感浓郁、音律和谐、内容形象四个方面。德国哲学家谢林将诗歌称为“人类女教师”，认为诗人以女性的体贴和关怀教人懂得爱和柔情的可亲可爱，故在她的抚慰和熏陶之下，读者的感情世界就会变得更加丰富和细腻，其心理气质也会产生很大变化。对于正处于世界观形成时期的中学生而言，古代诗歌，更能对他们的感情世界和心理气质起到持久的潜移默化的作用。因此，如何真正地利用好诗歌，让诗歌充分发挥它的“教育”功能，则是摆在我们每一位语文教育工作者面前的一个重要课题。 对于古诗词的理解，我们习惯上抓住几个关键词去解释，却总觉得少了那么一点韵味；对于古诗词的赏析，我们习惯上从修辞、内容、情感等方面入手，也不免有些公式化，当我试着让学生改写一下时，我从中发现了一丝惊喜——把诗歌改写不仅可以，而且可以提高学生的语文素养，学生的写作能力真是“红了樱桃，绿了芭蕉”一举多得啊！ 一、授以鱼，不如授以渔。 通用的古诗教学法有感情诵读、词句品析、意境赏析，或辅以音乐、画面，渲染情境，加强学生感性认识，也少有将之改写、续写、补写，填充诗歌中的空白，以充分培养学生想像力与语言表达能力。这些方法重在赏与析，目标主要停留于“懂”的层面，枯燥烦琐的讲（二）确定场面的方法是找出地点、主要活动。 （三）再现情境的关键是根据已确定的场面，丰富诗歌的形象，填补诗歌的艺术空白。具体方法如下： 丰富并填补还原此时此地意象的方位、形状、色彩、声音、气味等。 2、丰富并填补此时此刻、此情此景人物的外貌、语言、动作、神态、心理等。 （四）表达旨趣的方法主要有1、直抒胸臆2、借景抒情。 然后结合具体实例，借老师的下水作文进行示范指导，最后让学生当堂训练巩固，从学生的习作来看，效果很不错。 教给学生诗歌改写的方法不仅使其掌握了一种写作技能，更重要的是教给学生如何理解、感悟和运用诗歌，从文学艺术的沃野中汲取养分，为自己的终身学习和发展服务。《学会生存》一书中指出：未来的社会将是“学习化社会”，授人以渔，何其重要。我国著名教育家陶行知谈到教法与学法时曾指出：先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学。叶圣陶说：教是为了不需要教。例如学习诗歌如何改写后，学生不满足于一首诗歌的改写，进而广泛阅读自己喜爱的诗人的作品，综合诗人大部分的诗作，写出了反映诗人思想、人格、情操的好作品。 随风潜入夜，润物细无声。 中华民族曾经是一个诗歌泱泱的大国。从《诗经》到《楚辞》，从陶渊明到“建安七子”，从唐诗到宋词、元曲，高潮迭起，名家辈出，精彩纷呈，璀璨夺目。诗人们张目人间，寄情世外，漱涤万物，牢笼百态，人情物理，体察入微，或醉或醒，或执著或洒脱，或沉郁或飘逸，或振拔或淡远，风情万种，千古流芳。这是前人留给我们的宝贵遗产，批判地吸收和创造性地继承这些精神养料，对于滋养性情、陶冶灵魂、重铸民族精神具有其他任何东西无法替代的作用。中语文个单元都是诗歌，编者的意图已很明了，就是要借课程教学提高学生的语文素养。诗歌改写便能在体味诗歌的意境中，创造性的改写中提高语文素养。 语文素养的动词性的词素“养”，反映出学生在语文学习过程中持续的自主发展作用，对应了叶老“国文教学的目标，在养成阅读书籍的习惯，培植欣赏文学的能力，训练写作文字的技能”的“养成”思想。学生自己借助语文课程将优秀的语言文化成果内化成生命个体的一部分，而且内化的过程将伴随语文教育过程不断地进行下去而诗歌改写犹如“随风潜入夜，润物细无声”的春雨潜移默化地提高学生的语文素养。 “诗言志”“歌缘情”，诗歌往往不对客观现实作全面具体细致的描绘，而是选取现实生活中最富有特征性的片段，描绘出一幅幅感人的生活画面，烘托出与这种画面相吻合的情调（氛围），塑造出一个个饱含着诗人感情的艺术形象，表达诗人的处世态度、人生理想。好的诗歌还要求在短短的篇幅中高度集中、高度概括的反映社会生活和时代变迁。学生在诗歌改写过程中接触到了人类历史长河里一个个诗人的伟大心灵和不朽的人格魅力。屈原的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”；陶渊明的“久在樊笼里，复得返自然”；李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；杜甫的“致君尧舜上，再使风俗淳”，王维的“行到水穷处，坐看云起时”，苏轼的“一蓑烟雨任平生”……使学生不禁有了“驰竞之情遣，鄙吝之情祛，贪夫可以廉，懦夫可以立”；“抵掌激昂而有击楫中流之心”；“甘心淡泊而有种菊东篱之兴”……的欲望。人是唯一会思考生命的本质和意义的动物，在一次次的改写中，学生的心灵得到了净化，精神得到了升华。钱理群