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传神写意与中华艺术文化作者:长北 ? 来源:《东南大学学报》(哲学社会科学版)2010年第1期?本文讨论以下五个问题:“神”、“传神”、“畅神”作为中华艺术独有的审美范畴,是在什么时候、被什么人提出来的?文人画和它的理论怎样经历了从“传神”到“写意”的嬗变?“传神”、“写意”的审美命题怎么会诞生在中华文化的背景之下?为什么说中华艺术的传神写意先起于民间?文人艺术与民间艺术又是怎样相互影响相互作用,促使“传神写意”成为中华艺术源远流长的独特传统的?一、“神”、“传神”、“畅神”的提出早在汉代,《淮南子》就提出“君形者亡”,“神贵于形”,也就是说,艺术作品中,“神”比“形”更重要。作为审美范畴的“
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