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考古学-田野调查法 制作人:但思雨
考古学的方法及其例证 田野调查法 制作人:但思雨 田野调查法 田野调查又叫实地调查或现场研究,属于传播学范畴的概念。主要用于自然科学和社会科学的研究,如人类学,民俗学,考古学,生物学,生态学,环境科学,民族音乐学,地理学,地质学,地球物理学,语言学,古生物学,社会学等,都可透过田野资料的收集和记录,架构出新的研究体系和理论基础。 概念 田野调查是来自文化人类学、考古学的基本研究方法论,即“直接观察法”的实践与应用,也是研究工作开展之前,为了取得第一手原始资料的前置步骤。是由英国功能学派的代表人物马林诺夫斯基奠定的,其最重要的研究手段之一就是参与观察。 它要求调查者要与被调查对象共同生活一段时间,从中观察、了解和认识他们的社会与文化。田野调查工作的理想状态是调查者在被调查地居住两年以上,并精通被调查者的语言,这样才有利于对被调查者文化的深入研究和解释。传统的田野调查方法花费时间和精力,花费的成本较高,另一方面,如果方法运用有不得当的地方,那么其信度和效度也会大打折扣。 田野调查法方法的介绍 观察法 文献法 访谈法 田野调查的主要方法 观察法 直接观察:是指亲临现场进行观察,有正式与非正式之分。正式的要求要观察者在一定时间之内实地测量某些行为的发生率;非正式的则是在实地访问期间穿插进行,有时候还可以收集其他资料。 直接观察 参与观察 系统观察 参与观察:是指观察者深入到观察对象中,与其共同劳动,共同生活,以获得深入、全面的现实情景调查资料 。侧重点在于从局内人或成员的角度来观察,体验并理解人类日常生活的意义以及互动行为。 主要内容包括:(1)调查者住在调查地区要有一定的时间长度。一般为期一年,使调查者能够观察到当地人一年内因季节而异的生产活动、宗教仪式和节庆事件。(2)学习当地语言。(3)调查者要像当地社会成员一样生活,深入到人民生活之中,真正了解他们的文化。 注意点:参与观察者在深入当地社会生活的同时要防止“土著化”。调查者需保持清醒的头脑来分析观察到的一切。参与观察只有一次次地进行,才能真正与当地人民建立亲密关系。 系统观察:调查者依据所要观察的项目,设计观察事项,以系统地观察记录有关的现象。 与参与观察相比,它更偏重抽样和测量的问题。由一些明确的规则结构而成,涉及观察什么人、在什么时间和地点观察、观察什么以及如何记录观察 。 观察技巧:在观察中,研究者应尽量采取回应式互动。 在选择观察内容时候应该根据自己研究问题,有意识的选择,并要注意观察内容与研究内容之间的关系。此外,观察者本身的习惯也会影响到观察内容的选择,因而要了解观察者本人的观察风格,有意识地培养从不同角度、不同方式进行观察的能力。 访谈法 个体访谈 座谈会 个体访谈步骤: 1.制定访谈提纲 访谈提纲是基于收集基本资料以及相关研究主题的信息,提纲采取开放的形式。在访谈和田野调查中,不断地发现新问题,不断地纠正和扩充访谈提纲。访谈提纲应该是粗线条的、开放的,包含访谈者需了解的主要问题以及应该覆盖的内容范围,做到简洁明了,总体要使得访谈对象能有足够的余地选择谈话的方向和内容。 2.选择访谈对象 合适的访谈对象所需满足的条件: ㈠一个好的访谈对象必须熟悉调查者要研究的文化。 ㈡访谈对象要愿意倾诉。 ㈢访谈对象最好是以一种非分析性的方式向你讲述他的文化。 3.访谈提问技巧 访谈提问分为:结构性访问和非结构性访问。非结构的访谈可被应用于初期阶段的社会文化现象调查;和当地人民建立亲密关系及有经过训练能忠实提供情况的报告人后,再多用结构访问法。 访谈阶段:漫谈或自由联想 深度访谈 半结构访谈 结构性访谈 4.访谈中的互动 互动技巧: ㈠访谈中调查者的回答可称为“干预”。调查者正在听和有兴趣的哼哼声和点头等这些信号被用来指导访谈的方向或者鼓励话题的继续。 ㈡访谈对象力图将访谈视为他或她熟悉的两个人之间的谈话方式,调查者须巧妙地将其转移到访谈中。 ㈢注意力集中的聆听有助于访谈人通过回到已经陈述过的事情的方式,鼓励回答者就某个特定话题进行详细阐述。 ㈣忍耐访谈对象与自己之间的沉默。开放式访谈充满沉默。 5.访谈记录 现场做笔记较为精确,如若不能则在访问结束后立即记下关键字句。 录音是最精确的记录方式。 访谈者必需警惕访谈对象提供的信息,采取多个访谈对象提供信息的印证。 座谈会 1、制定座谈提纲 座谈会提纲要求是参与者所共同关注和热衷的问题,而非个体性 座谈会与个体访谈一样采取开放式访谈形式,积极与参与者互动 2
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