《名家谈语文学习》读后感.doc

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《名家谈语文学习》读后感

《名家谈语文学习》读后感 鲍 红 一年前在图书馆里买到这本书,如获至宝。书里都是现在的名知识分子谈他们以前学语文的经历,谈他们老师的教学方式。今日再次翻阅,更觉是本好书。当时被封面上大大的“名家”两个字所吸引,后又被两行细细的小字所打动:本书是一份传统中国语文教育的鲜活的历史见证,一份关于怎样教语文、学语文的生动记录,一份关于母语的价值和意义的具说服力的展示。 翻看这本书,书中的作者有作家、教育家、哲学家、书法家、文学评论家等。他们都以自己的切身体验和经历反映了不同时期的中国语文教育的特色。书中所写的故事,都是经过岁月的沉淀,在作者一生中对自己影响最深的东西,篇篇都是精心之作。他们的文章凝聚了那些在少年岁月里曾经给予他们文学和精神的营养的师长们的无限怀念。最最让我欣羡不已的是,这些名家们,都曾有不止一位让他们终身难忘并引领他们进入文学美之殿堂的好老师。清华大学美术学院副院长杨永善先生怀念恩师杨少桐先生时写道:“没有老师,就没有我们;老师不但教我们语文还教我们做人。他是一生中对我们影响最大的人。” 一个人的成长中,能碰到一位好老师,是多么幸运的事呀。绝大多数天才的成长真是离不了好老师的,贝多芬如果没有遇到聂费,那也成不了贝多芬。 看完这本书,正如封面的小字所说,对我们教语文,学语文确有很深的感悟。可以这么说,在传统的中国语文教育中,背诵是语文学习最重要,也是最有效的方法。在书中名家们对背诵倍加推崇。著名美学家,文学理论家敏泽先生这样说:“……对于古书的学习都是要求做到从头至尾背得烂熟之后,才可以丢掉不读,才可以开始一种新古书的诵读的。尽管早年我所背诵的东西,并不都是我所能理解的;但由于儿时的记忆特强,这些背诵过的东西到后来随着知识的增长和理解力的提高,以往不理解的东西理解了,并且像刻在心上一样忘不了,可以烂熟于心地背诵,这对于我后来的学术研究工作,真可以说是受用无穷。” 同济大学教授、著名古代园林专家陈从周先生说:“……少年时的博闻与强记,是增加、丰富知识的最好时光。我记得那时旧式人家,有门联、厅堂联、书房联、字屏及匾额。写的都是名句格言等,朝夕相对,自然成诵。有时还了解了这些文人学者的成就和身世。至今,老家的许多联屏,我还能背得一字不差。” 北京师范大学历史系教授何兹全教授写道:“……每天早上跑完步,香谷老师就把我们集合在大礼堂前,那里的明柱上挂个小黑板,上面写着一句、一段、古圣先贤的话,有孔子的,孟子的、程朱的、文天祥的等等,香谷老师一句一句的给我们讲解,还连带着讲人、讲事、讲历史,要求我们背诵。……虽然那时对这些先贤的话理解不深,有的甚至不懂。在漫长的人生道路上,遇到坎坷、遇到不幸、慢慢才对老师教给的话有了体会、理解、对老师的怀念也随着年龄的增长,随岁月的变迁而加深。” 学然后知不足,教然后知困。对于语文教学,我以后还要在朗读背诵方面加以锻炼,对于古诗文,我觉得我的朗诵也非常不过关,很难做到声情并茂。对于这一点,最主要的障碍还是缺乏锻炼,从小没自我培养过,现在又很少正儿八经听诗文朗诵,以后要克制一娱乐的时间,分一点出来给诗文。 ? 《世说心语2: 刘墉教育秘笈》读后感 鲍红 最近我读了《世说心语2: 刘墉教育秘笈》,感悟颇深。刘墉,知名画家、作家,同时也是一双优秀儿女的父亲、台北青少年咨商中心创办人。在与所谓“新新人类”十余年的直接接触中,刘墉发现,传统教育方法已经不够解决全部问题,即使过去完全没错的经验,放到今天也可能彻底失灵。 教育的重要性在于能够塑造一个孩子的一生,但其实对于大多数的父母来说,怎么教育如何教育尤其在一些具体事务上的把握都是非常艰难的,我觉得本书还是比较成功介绍并给予了教育方法解决一些当代孩子成长上的问题,比较贴近父母的需求.在谈论孩子是不是讨鬼里写道:“告诉各位!爱这样东西,不必要求回馈,因为你付出的时候,已经得到心灵的回馈,那付出爱的过程是最快乐的。当你爱得过多,或者‘由爱生恨’,向对方要求回馈的时候,反而最伤。而且‘愈是过度付出爱的人,愈可能过度地要求对方’。了解了这一点,请不要再怨夫妻是恶缘、孩子是讨债鬼。请静下来从正面想想,你是不是曾经爱得很情愿、很快乐?”他在《爸妈的炸弹》中写道:“父亲多半讲法,你照他说的办,大约就没问题;母亲常常讲情,你可以让她累、让她忙、让她牺牲,那都还OK,但你千万可别伤了她的心。了解这一点,做父亲的也要常常想想,会不会因为太讲法,结果跟孩子不够亲而严苛?做妈妈的也要想想,自己会不会太讲情,加上情绪起伏,让子女捉摸不定。”刘墉还是很了解孩子的心理,对一些问题的分析很让人受用。“最有效的教育方法,不是填鸭而是浸润,每个人都好像玉石,你要它透要它润最好用油泡着,或者是常常把玩啊,

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