2018年普通高等学校招生全国统一考试广东省语文模拟试卷（一）【解析版】.doc

2018年普通高等学校招生全国统一考试 广东省语文模拟试卷（一）【解析版】 2018年3月22日 初稿，2018年3月29日修订 高映东 序图：陈望衡、何蔚萍、马尔克斯 说明：部分内容根据网络资料整合而成，一家之言，请批判使用。 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 审美活动的动力机制有情感、想象、超越三种。与之相应，审美活动所产生的美有三种存在的形态：情象、意象、境界。 审美活动最基本的动力是情感。从本质上来说，美是情感的对象化。这里说的情感是审美主体的情感，而不是审美对象的情感。这里说的对象，有两种形态：一是原生形态。即原本有一个对象，但不是审美对象，是审美主体将其情感赋予给它，使对象成为主体情感的载体，从而成为审美对象。二是自创形态。即原本无对象，因为有情，需要外化，于是就创造一个形象，让其成为情感的载体。这种情况在艺术创作中居多。以上两种情况都可以说是情感造形。情感造形的产物就是情象。情象是美的基础形态。 凡审美都有情感造形存在，只是审美中的情感造形，除艺术创作外，都是不自觉【指无意识的、自然而然的情感活动。“不自觉”不是“自觉”的反义词！“不自觉”等于“不自知”“不由自主”】的，而是直觉的。刘勰说诗人创作时“登山则情满于山，观海则意溢于海”。这种情况不只是艺术创作时有，只要是进入审美形态的人都有。【那说明我们已经自觉地进入了艺术创作的状态错，是进入了审美形态。上文“除艺术创作外”已经排他。】 情象是审美主体的创造，只是这创造主要表现在情感的赋予上，而当想象参与后，则就有很大的不同。想象的最重要的功能是创造新事物，这新事物是现实中不存在的。想象的创造，不只有情感在起作用，还有人的意识、文化修养在起作用。【只有人的情感、意识和文化修养共同作用——对，“不只……还有”这算一个并列结构，“还有”是一补充说明。题支里所谓“只有……才能”是以条件关系取代并列关系，不是两个条件关系的转述匹配（关系错位，必要充分问题），没问题。】于是，这新创造的形象就具有丰富的意蕴，这具有丰富意蕴的形象我们叫它“意象”。 意象虽然通常用在艺术创作中，其实，在现实的审美活动中也有，而且只有首先在现实的审美活动中产生了意象才有可能将其表现为作品中的意象。陆游咏梅云：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。”这梅就不是自然物象，也不只是情象，而是意象了，因为这中间寄寓着陆游对自身经历的独特思考。 美的最高存在形态是境界。境界是中国哲学的重要范畴。它较多地出现在佛教典籍中，成为佛教的最高层次。宋明理学家将境界作为人生的最高追求，清代王国维将其作为古典词美的最高层次，将其转化为美学范畴。王国维同时还使用意境这个概念。境界比之意境更适合作为美的最高形态【D项更适合作为美的最高形态，这里没错】。首先，意境只用在艺术创作中，而境界不只用在艺术创作中，还能用在人生修养中。因为审美不只体现在艺术活动中，它渗透在人的全部生活中。其次，意境，从字面上看，见出意与境的两分，而境界，以其浑然整合无垠而更能见出审美的本质——天人合一，物我两忘。【原文中有两点，题支里只有一点，虽然是以偏概全，但我觉得命题的时候也要规避这种方式。毕竟只说其中一点，而且是正确的。题支里没有排他的条件关系“只有……才”之类的。这算命题不严密。这个题目纯粹是考眼力的。以后这样的选择题建议优选法：关系错位优先，概念错位其次。】 当我们进入境界时，我们从情象中超越出来，从意象中超越出来，进入只可体会难以言传的极其美妙的境地。 （摘编自陈望衡《谈审美》） 【概念（对应）错位】1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（B） A．一种原生形态的对象要成为审美对象，它本身必须具有某种情感，才能成为审美主体情感的载体。【“它本身必须具有某种情感”理解有误，参见原文“这里说的情感是审美主体的情感，而不是审美对象的情感”。】 B．意象与情象都源于审美主体的创造，情象的创造主要是情感起作用，而意象的创造则需要想象参与。 C．艺术创作与现实审美活动中都有意象的存在，现实审美活动中产生的意象，都会成为作品中的意象。【“都会成为作品中的意象”分析不准确，原文有“才有可能”的表述。】 D．与意境相比，境界以其浑然整合无垠【这里用于意境或人的心境。无垠本义是形容广阔无边、没有边际。用法：多用于天空、草原、大海、沙漠。】的特点而更能彰显审美的本质，因而更适合作为美的最高形态。【原因分析不全面，根据原文第6段中“首先……其次……”的论述，可见该项分析是不完整的】 【行文主旨归纳，作者行文构思，通常会曲解作者使用辞格的原意】2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A．文章从审美活动的动力机制角度分别阐述了审美活动所产生的美的三种不同形态。 B