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村孝文化建设调研报告 ?安顺市西秀区鲍家屯村孝文化建设调研报告 天地之性，人为贵，人之行，莫大于孝.? —?—《孝经》 在中华传统美德中，孝是诸德之本，人伦之始。百善孝为先,孝顺父母、尊敬长辈是从古至今人们在家庭生活中达成的孝道共识。行孝，让父母老有所依，让家庭和谐美满、让社会稳定团结。初到鲍家屯，村口两大棵迎宾柏树、对面的古水利，身后轴对称的石板建筑，以及穿梭在村里田间地头的宽袍大袖的屯堡妇女，俨然一副和谐完美的静谧画面。推开村里的展览室，翻开鲍氏明、清、民国创修、续修的家谱上写着的天下第一是孝悌，人能孝亲敬兄长的训族格言，让我们对鲍家屯村淳朴的民风民情和浓厚的孝文化找到了最佳答案。 一、基本情况 安顺市西秀区大西桥镇鲍家屯村（简称鲍屯），位于贵州省贵阳至黄果树高速公路沿线，距贵阳市75公里，安顺市22公里，村庄北有滇黔公路、贵黄公路、清黄高速公路以及贵昆铁路，交通便利。鲍屯村在屯堡村寨中声名显赫，被誉为大明屯堡第一屯.有其独特的历史背景和文化遗迹，鲍屯村始建于大明洪武二年（136?9年），是屯堡村寨建设最早的屯，距今已有近640?年历史。鲍屯村现有人口516?8人，113?8户，19个村民组，辖区面积 1?1.?91?平方公里，耕地面积311?0亩。经过数年的研究和发掘，近年来鲍屯这个小小的村落已经获得了五块金字招牌，其中：两块是关于古村落的，也就是省级历史文化名村和国家级历史文化名村;三块是关于古水利工程的，也就是国家水利部有关部门颁发的水利遗产保护奖,国家文物部门颁发的第七批国家重点文物保护单位,?以及联合国教科文组织亚太文化遗产保护卓越奖（一等奖）.鲍屯屯堡文化的特色和价值，还体现在其丰富的非物质文化遗产上。凤阳汉装 1、鲍家拳 2、傩戏、抬汪公3等独具特色的地方文化，体现了鲍屯村独特的民情习俗和浓浓的屯堡风情。 2?0*?*年11?月份农业部将鲍屯村定为国家级美丽乡村示范建设村，这里不仅有布局独特的古村落、修旧如旧的古水利工程、而且还有着浓厚的孝文化。鲍屯村虽没有成文的家风家训，但是家道、家教、家风、家业、养亲、事亲、尊亲、悦亲等孝道传统在该村表现得自然和谐。 二、主要做法 在调研走访中，我们很难找到一份关于孝文化的成文表述，但是在与该村屯堡文化宣传员的交流座谈中，清明祭祖、厚养厚葬、孝道精神、重阳寿宴、瞧老姑太、典型引领等却散发出人性的光辉和温暖，孝文化的传承与发扬，照亮了古村落的生存空间。 一）清明祭祖——?追本溯源，醇厚民心 中国文化重祭祀，清明祭祖扫墓，是中华民族敦亲睦族、行孝品德的具体表现。在鲍屯村，隆重的鲍氏清明祭祖活动彰显了清明祭祖的真正意义。清明扫墓是鲍氏子孙的人伦传统，饮水思源，缅古怀贤，是鲍氏子孙的立身之道，通过极本追远,表达子孙对祖先的感恩之情。鲍氏20?**?年续修第6次家谱后裔一万二千三百多人，分布在23?个城市的86?个村寨，每年清明来自四面八方的鲍氏子孙代表多达三千人左右。值得一提的是整个祭祖扫墓活动安排得井然有序。参观鲍氏孝文化长廊是祭祖活动的一项重要内容，孝文化长廊展出的图画以新二十四孝和古二十四孝记载的感人故事为主要内容，在鲍氏族长的引领下，一起共同感受孝老、伺老、尊老、亲老的中国孝文化。傍晚时分，庄重的祭祖仪式开始。300?0多桌人围坐在一起，共同聆听《祭始祖文》。 千军易得，一将难求，振威将军，征南英难，屯田模范，勋业著于朝廷；专家美、艺林歌颂、风水学者、水利专家、经济博士、名誉震于城乡；横额：大地丰碑 5?2字长联歌颂始祖，缅怀始祖丰功伟绩。短联清明日，举目满含诗，高朋满座，鲍氏孝文化灿烂；祖坟院，披彩迎贵宾，群贤毕至，始祖众裔孙如云。怀念亲人，寄托思念与敬意。接下来的仪式是蔚为壮观的大会餐。三千多人，三百多桌，一百多人的服务队伍，使整个大会餐场面热闹非常。有趣的是会餐完后，人们还要带上一点吃的东西回去送给没来的亲人，当地人俗称精神扎包,表达对已逝亲人的追忆。 祭祖仪式，鉴证了鲍氏世代相传的家训家教——?从属于公益性事业的集体主义，互助团结，热心义务奉献精神，以及老有所养、困有所助、贫有所帮、灾有所救的鲍氏传统社会美德。鲍家屯清明祭祖的大场面、大聚会、大文化、大服务启发人们，我们缅怀先人，祭祀先祖，是因为他们是自己的来源，他们的辛劳和奋斗是我们继续前行的起点，这是尊重生命与敬畏历史的不绝之流，从而让活着的人的道德更高尚，践行百善孝为先,孝顺父母，进而关爱他人、奉献社会。 二）孝道精华——家庭和睦，社会和谐 孝文化是中华文化的重要组成部分，他以血缘、亲情为基础，在家庭和睦、凝聚家族、纯化民风、社会和谐等方面，始终起着积极的历史作用。《孝经》中的养亲、敬亲、谏亲、尊亲等孝道精华在鲍屯村找到最好的注脚。该村四代同堂的家庭有七八家，都是20?多人的大家庭，家人之间很少发生不愉快的事