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伍 静以修身,俭以养德 伍 静以修身,俭以养德 伍 静以修身,俭以养德 伍 静以修身,俭以养德 伍 谢 谢 凭良心做好自己 壹 贰 叁 良心的概念 良心的解读 如何做好自己 什么是良心? 正直之心 诚信之心 善良之心 感恩之心 豁达之心 敬业之心 清廉之心 良心 壹 正直之心 正:即正当、公正、刚正 直:即率直、刚直、坦直 壹 一个顾客走进了一家汽车维修店,自称是某汽车运输公司的司机。他对店主说:“在我的账单上多写点零件,我回公司报销后,有你一份好处。”但店主拒绝了这样的要求! 顾客纠缠着:“我的生意不算小,会常来的,你肯定能赚很多钱!”店主再次告诉他这事无论如何也不会做。顾客气急败坏地嚷道:“谁都会这么干的,我看你是太傻了。”店主火了,他要那个顾客马上离开,到别处谈这种生意去。 这时,顾客露出微笑并满怀敬佩地握住了店主的手:“我就是那家运输公司的老板,我一直在寻找那个固定的、信得过的维修点,你还让我到哪去谈这笔生意呢?” 面对诱惑,不怦然心动,不为其所惑,虽平淡如行云,质朴如流水,却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——正直! 壹 正直,意味着自己具有很强烈的道德感,并且高标准要求自己,随时准备服从自己的良知,勇于坚持自己的信念,在需要的时候义无反顾,不计较自己的利益得失,站出来表达自己的意见。 正直是一种生存技巧! 贰 诚信之心 诚信∶以真诚之心,行信义之事。 诚信,是一个道德范畴,是公民的第二个“身份证”,是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。即待人处事真诚、老实、讲信誉,言必行、行必果,一言九鼎,一诺千金。 贰 土山三约 徐州兵败,关羽被困土山。曹操派张辽以“三便”劝关羽降曹:一者可保甘,糜二夫人的安全;二者可不背桃园之约;三者可留有用之身。关羽回答:“你有‘三便’,我有‘三约’:一、今降汉不降曹;二、请给二位嫂子俸禄,单独居住,不论何人不许入门;三,只要一旦知道皇叔的下落,辞曹归刘而去。三者缺一不可。 三约体现了关公对汉室,对刘皇兄的忠诚,在文字上约法三章,表明他对兄弟桃园结义承诺的践约之志。 贰 立人之本 子曰:「人而无信,不知其可。」认为人若不讲信用,在社会上就无立足之地,什么事情也做不成。 齐家之道 唐代著名大臣魏徵说:「夫妇有恩矣,不诚则离。」 经商之魂 在现代社会,商人在签订合约时,都会期望对方信守合约。诚信更是各种商业活动的最佳竞争手段,是市场经济的灵魂,是企业家的一张真正的「金质名片」。 叁 善良之心 纯真温厚,没有恶意,和善,心地好。亦指和善而不怀恶意的人,说明一个人的品质好。 一场暴风雨过后,成千上万条鱼被卷到一个海滩上,一个小男孩每捡到一条便送到大海里,他不厌其烦地捡着。 一位恰好路过的老人对他说:“你一天也捡不了几条。”小男孩一边捡着一边说道:“起码我捡到的鱼,它们得到了新的生命。”一时间,老人为之语塞。 还有一则故事是发生在巴西丛林里,一位猎人在射杀一只豹子时,竟看到这只豹子拖着流出肠子的身躯,爬了半个小时,来到两只幼豹面前,喂了最后一口奶后倒了下来。看到这一幕,这位猎人流着悔恨的眼泪折断了猎枪。如果说前一个故事讲的是孩子对生命善良的本性,那后一个故事中猎人的良心发现也不失为一种“善莫大焉”。 叁 人不但要善良而且还要智慧;否则善良会被坏人利用。 善良又智慧 善良来自成长过程,本质与心灵深处蕴藏的真诚。智慧来自博大,来自追求正确人生的一颗心。 善于总结经验的那些本质好的人,他(她)们用自己善良又智慧的思维方式,在社会中发光发热,他(她)们愿意把他(她)们的心得体会记录下来,留给下一代人。希望下一代的人,能领悟到人生的真正意义。 肆 清廉之心 清廉的涵义 “廉”是中国古代思想史上一个非常重要的概念。清正廉洁,也是中华民族传统美德以及中华民族传统文化的重要组成部分。“廉”的意思就是不索取,强调对本来不属于自己的东西不能要。 怎样做到清廉 第一,要不断加强学习,提高自身觉悟。 第二,要公正执法、努力工作。 第三,要学会感恩、学会敬畏。 第四,要树立良好的心态。 清廉是福气,清廉是从容,清廉是坦然,清廉是知足,清廉是豁达。 “常怀感恩之心、常存敬畏之心、常思进取之念”。感恩自己所获得的一切,敬畏法律、敬畏权力。 伍 敬业之心 敬业是一个道德的范畴,是一个人对自己所从事的工作负责不负责的态度。道德就是人们在不同的集体中,为了我们集体的利益而约定俗成的,应该做什么和不应该做什么的行为规范。所以,敬业就是人们在某集体的工作中,严格遵守职业道德的工作态度。 伍 伍 在我们身边,大体有四类人。有的人既敬业又职业,是企业的核心人才、核心竞争力。有的人敬业不职业,这样的人

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