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作为一种合作机制思想政治教育浅析

作为一种合作机制的思想政治教育浅析   摘要:合作机制是一种维系社会正常运行的重要机制。思想政治教育通过对全社会进行思想品德的内化教育与思想品德行为的外化教育,极大促进了社会协作,也是一种重要的合作机制。而且,作为一种合作机制的思想政治教育,在与市场机制的相互作用中,与他国竞争的环境中,为构建社会主义和谐社会发挥了巨大作用。   关键词:合作机制 思想政治教育 公共产品 和谐社会   中图分类号:G474 文献标志码:A文章编号:1673-291X(2011)26-00238-02   从经济学的角度来看,合作意味着自己承担成本,却给陌生人带来收益。而人是地球上唯一在大规模群体中与陌生人合作的物种。在演进过程中,人类始终在各种形态上不断朝向并维持着基本的合作态势。“如果没有鼓励合作的制度,我们就不能享受文明的种种好处”[1],这早已成为共识。因此,人类一直致力于探索有效的合作机制。在人类历史上,国家、宗教、市场、制度等合作机制,一直此消彼长地发挥着各自的作用。其中,市场是促进合作的最主要力量。在市场机制作用下,“社会协作是对群体合作过程中产生的不断变动的净利益之持续的互相调节过程” [1]。市场正是通过这种特有自我调节方式,在人类日益复杂的合作中,既满足了不同主体的需要,又实现了各种稀缺要素的有效配置。而价格在市场机制中有着举足轻重的地位。如果从抽象的角度来看,价格就是一种信号,一种通过影响个人行为,而调节整个社会行为的信号机制。市场是作为一种无意识合作机制而存在的,是基于个人预期的收益和成本(这并不意味着自私,而是取决于对收益成本的认识,它与一定的价值观相联系。)进行选择基础上的合作,因此并不总是产生合意的结果,需要其他合作机制的配合,共同实现合意的结果。   随着科技的发达,面对人类交往的日益扩大和复杂,市场机制在维系和促进合作方面,愈发显得孱弱。而思想政治教育机制(在各个国家有着不同的提法,这里采用我国的提法。)在促进人类合作方面愈发显出优势,并且对市场机制形成有益补充。   一、思想政治教育机制   思想政治教育作为是人类社会实践的一个重要方面。如果从动态视角进行解读,所谓思想政治教育就是采用教育的手段使一定的思想观念、政治观点、道德规范得以内化,并得以形成习惯性行为,从而实现促进交往与合作目的的一种机制。可见,思想政治教育也是一种维系合作的有益机制。图1详细说明了思想政治教育机制的构成与运行过程。                                 这一过程包括四个循环:(1)思想和行为的循环流。如图中外圈所示,即国家提出一定的思想品德(包括思想观念、政治观点、道德规范)要求,并且在思想政治教育领域使个人明确并内化这一要求,从而使个人在社会生活实践领域表现出一定的思想品德行为,进而对国家在下一次循环中提出的思想品德要求产生影响。(2)货币和制度的循环流。如图中部二条直线构成的小循环所示,即个人通过纳税的形式,支付给国家进行思想政治教育活动所需的货币,而国家以制度供给的方式,向个人提供约束或激励个人行为的制度产品。(3)思想品德和货币的循环流。如图上半部分所示,即国家对个人提出一定的思想品德要求,是国家履行其职能的表现。而个人以纳税的方式,来支付接受这种服务的所需的货币。(4)制度和行为的循环流。如图下半部分所示,即国家相应的制度供给,可以对个人行为起到一定的激励和约束,而个人的行为也将对制度供给的内容、方式等产生影响。   思想政治教育机制就是利用行为(国家和个体的行为)作为信号,一方面反映出个体接受思想品德的程度和范围,另一方面也调节着国家的制度供给与思想品德要求,以此来规范并促使每一个体的思想和行为不断趋向于一个共同的规范,为人类合作奠定基础。因此,思想政治教育机制是一种有意识的调节机制。在这种机制的作用下,在行为信号的指引下,国家和个体随之作出相应地调整。   二、国家在思想政治教育机制中的角色   长期以来,我国的思想政治教育一直以国家为主导,致使人们总认为它是国家的强制性行为,只看到它的政治性、阶级性,进而对思想政治教育产生一定程度上的反感和抗拒。如果将思想政治教育作为一种合作机制,从图1中可以很清楚地看到国家在思想政治教育机制中与个人具有对等的地位。如果再进一步结合公共经济学的思想,将“思想品德”看做公共物品,将得出在一国范围内“思想品德”必须也只能由国家来提供,且不可能也不会有其他团体或个人有能力和动力来提供的结论。   1.“思想品德”的公共物品特征   “思想品德”是以非物质形态存在的公共产品。首先,它具有非排他性。从“思想品德”的性质和意义上来说,它是对全体社会成员的普遍要求,而不是对某个人的个别要求,不可能为谁所专有。国家对思想品德的要

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