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作家韩起和他吉祥文化产业
作家韩起和他的吉祥文化产业
古今中外,世界各民族,吉祥文化与人类每个个体的生活,息息相关。这里,我介绍一个人,一种文化,一类新产业。
作家韩起与吉祥文化
一个作家,二十几年如一日地关注吉祥文化,极为罕见。
韩起先生是国家一级作家,陕两省作家协会常务理事和专业作家,自1960年发表小说处女作,已从事写作46个春秋。迄今为止,他出版的作品有长篇小说四部:《人月》、《冻日》、《水焚》、《蚁国史记》;中短篇小说集《韩起小说》四部,短篇小说集《青青的竹》一部。
上世纪八十年代,韩起先生以一篇《占卜者》,掀开了中国《周易》热的序幕。这篇长篇报告文学,以不同的题目,先后刊载于《人世间》和《通俗小说报》等诸多媒体。由此,韩起先生迈出了吉祥文化研究的第一步。接着,韩先生主持策划并成立了“陕西周易研究会”,这是中国大陆第一个省级的民间《周易》研究组织。在他的领导下,研究会每周组织学术讲座,虽然门票收费,但仍座无虚席,连过道也站满了人。在当时,成为古都西安的一大文化景观。对吉祥文化的普及与传播,起到了推波助澜的原动力效应。此后,韩先生不断开拓吉祥文化研究的新领域,并屡有建树。
韩起先生青年时代,从事马列主义教育,此后虽转入作家行列,于哲学仍然热情不减。他熟悉中国古典哲学,也热衷两方哲学的研究。韩起先生父辈为中医,自幼接受家学薰陶,所以对中国以《周易》为源头的古典哲学,诸子百家,尤其倾心。公元2006年春,韩先生应广东中山大学哲学系及《当代企业家》杂志的邀请,南下讲学。他讲的《周易与商道》,经《当代企业家》杂志和《大众商务》杂志刊载,产生了广泛的社会影响。
韩先生在讲课中提出,哲学资本为商道的第一资本。中国的《周易》,为商道的哲学资本提供了最优秀的、全方位的理论基础。他在《周易与商道》中,从哲学层面和应用层面上,诠释《周易》指导商道的三个要素:“和天之道”;“和地之道”;“和人之道”。这三个要素,也是韩先生研究、传播、普及吉祥文化的核心内容。他认为,不仅商道,而且世间一切??物、事业,要达到成功、完美,都必须具备与天、地、人的和谐。吉祥文化的研究、传播、普及、应用,皆为人类社会与人类生存的和谐,提供哲学与方法论上的依据,服务社会,服务生活。
值得一提的是,韩起先生为将中国吉祥文化推向世界,投入近十年精力,经过五年写作,五年修改、润色,创作的百万字长篇小说《戒檀》,已于公元2006年在西安杀青。这部书的内容,涉及中国吉祥文化的方方面面,既是吉祥文化的百科全书,又是吉祥文化研究和普及的杠鼎之作。
什么是吉祥文化
吉祥文化包含哪些内容呢?
韩起先生认为:其一,它包含中国首届吉祥文化艺术节中出台的所有文化艺术。比如,民间皮影、泥塑(陕西泥塑“平安马”、“富贵羊”、“发财猪”、“旺旺狗”等十二生肖泥塑,畅销海内外)、说唱、木版年画、民间剪纸、民间绘画、民间绣品、民间社火、烟花爆竹、民间歌舞、红白喜事、过年与祝寿的对联等等;其二,它包含定义为应用类吉祥文化的所有内容,比如,宗教、占筮、风水、择时、各类禁忌,以及催财催福的林林总总的吉祥物品等等。
吉祥文化的终极目标,是为人类建构健康、美好、欢乐、幸福、和谐的生存环境服务的。
事实证明,中国传统的吉祥文化,已得到世界各国人民的欢迎。西安一位国画家,原为韩起先生创办的“陕西周易研究会”会员,上世纪九十年代初赴美,下飞机后,身上仅余80美元。所带国画,又不为西方人认可,于是找报纸刊登广告,声明自己是风水专家,结果第三天就揽到了第一桶金。之后,他又将中国吉祥文化中的艺术融入西方社会。中国以五彩斑斓的龙、凤、鸟、花朵做为笔划的民间书法,是为书法界所摒弃的,但为广大百姓,尤其为农民所欢迎。这位先生发现用此法写英文字母,更方便,更传神。于是他用这种中国民间艺术,为美国人书写人名,立即引起轰动。他由风水、书法,后来又发展出预测。这位先生大大改造了中国传统预测,他继承周易精神,摒弃周易符号,重新创造出一套为西方人容易理解的符号体系。每次办讲座,听者数百人。当然他也收入不菲,很快买了房,买了车,步入美国的小康阶层。
此后,韩国、越南、柬埔寨等国的艺术家们,纷纷效法,收入颇丰。由此可见中国吉祥文化的威力。
上世纪末,这位先生拿到了美国绿卡,回到西安,宴请韩起先生,席间深有感触地说:要使美国大众了解中国文化,最容易的,便是这些来自民间的吉祥文化和艺术。
吉祥文化――凝聚中华民族的力量
韩起先生认为,一个民族的内涵,是该民族的独特的文化。民族文化造就民族区别,这是学者的共识。各民族发展出来的吉祥文化,是民族文化的重要支柱之一,也是各民族最鲜明的象征,如同远古时代代表民族的图腾。
五千
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