泉州海上丝绸之路史迹——开元寺保护规划.doc

泉州海上丝绸之路史迹----开元寺保护规划 施寄尘（泉州市城市规划设计研究院 362000） [提要] 开元寺保护规划是在泉州海上丝绸之路史迹保护总体规划的指导下进行的分项规划，它采用量质结合的评价方法，划定保护等级与范围，并采取相应的对策。 [关键词] 泉州开元寺；海上丝绸之路；史迹；保护规划 Abstract: The protection planning of the KaiYuan Temple is the subentry planning under the instruction of the master protection planning of the historical site of the Sea Silk Road in Quan Zhou. With the qualitative and quantitative evaluation, the protection extent and scope is set off and relevant measures are taken. Key words: KaiYuan Temple in Quan Zhou, The Sea Silk Road, Historical sites, Protection planning 1 背景概况 海上丝绸之路是与陆上丝绸之路相对应的连接东西方的伟大通道，是中国古代对外贸易的重要通道。宋元时期的泉州，在世界航海史上有着重要的地位，是海上丝绸之路的重要节点之一。为了更好地保存这段历史，展示古代泉州的辉煌成就，泉州市政府决定开展“海上丝绸之路：泉州史迹”申报世界文化遗产的前期准备工作，泉州市城市规划设计研究院承担了作为申报文本主要附件之一的《海上丝绸之路：泉州史迹保护》的主要编制工作，泉州开元寺是其中多元文化的重要史迹点。 2 历史和特色 （1）泉州开元寺（图1）是全国重点文物保护单位，坐落在泉州市鲤城区西街北侧，北邻大寺后，西接新华路，东边则与民宅相邻。初唐时，此地原是一片大桑园，公元686元，由尊胜院匡护大师主持建寺工程,寺名叫莲花寺，公元692年改名兴教寺，公元705年再改名龙兴寺，至唐玄宗开元二十六年（公元738年）赐名开元寺。 图1 开元寺外观 五代和两宋是泉州开元寺的大发展时期，周围建有一百二十所支院。元朝至元二十二年（公元1285年）赐名“大开元万寿禅寺”，住有僧人一千多名，鼎盛一时，与洛阳的白马寺、杭州的灵隐寺、北京的广济寺齐名。泉州开元寺从建成到现在已有一千三百年的历史，各个朝代都有兴修。现存的主要殿宇是明代的建筑，占地五十余亩。它不是建在奇岩峭壁、群峰拥翠的名山上，也没有水波荡漾柳暗花明的自然景色作为衬托，它只凭着宏伟的规模，非凡的气势，严整的布局，精妙的建筑以及不同一般寺庙的规制，而闻名海内外。 （2）泉州开元寺的建筑布局宏伟壮丽，矗立在东西草坪上的两座石塔（图2）， 图2 石塔外观 更把开元寺衬托得气势磅礴，雄伟壮观。东西塔全部是用花岗岩石建成，是我国现存最高的石塔。双塔于南宋期间先后建成，均为平面八角仿木结构五层楼阁式建筑。东西塔不只是为了建筑布局的对称，更重要的是包涵着宗教的内容，从佛教的观念来说，东塔代表东方娑婆世界，西塔代表西方极乐世界。塔上的浮雕更是琳琅满目，洋洋大观，两塔共有佛、菩萨、高僧、罗汉、神将一百六十尊，都是高２米宽１米左右的浮雕，加上塔神、侏儒、佛传故事、花鸟狮龙等雕刻，共计三百八十四尊（方），其中有胡须的观音菩萨像表明在南宋时还保留着印度佛教男性观音的造像。东西塔上精妙生动的石刻造像和雕刻艺术是研究佛教人物造型的实例，是南宋海外交通促进东西方文化交流和经济繁荣的象征。 （3）在开元寺拜庭中央明朝石雕熏香炉的稍后左右两侧有两座南宋（1145年）印度窣堵波式的方形石塔，上面雕刻着萨埵太子舍身饲虎的故事，系印度佛教在南宋时留下的痕迹，是难得的文物。 （4）在大雄宝殿前的月台束腰部分，嵌着七十二方辉绿岩浮雕的狮身人面像，姿态种种，风格别致，这是明朝时候从倾圮的印度教寺庙废址中移来的，保留了宋元时期泉州港在中外经济文化交流方面的珍贵史迹，成为我国佛教建筑中绝无仅有的装饰。 （5）大雄宝殿后廊檐下正中两根十六角形的辉绿岩石柱也是明朝洪武年间从倾圮的印度教寺庙废址中移来的，石柱的上中下部位雕成三块四方形座台，共雕刻二十四幅印度教大力神克里希那（黑天）的故事和花卉卷草图案，是元朝遗留下来的十分珍贵的中外文化交流的实物。 （6）大雄宝殿内五方佛的前上方两排石柱和桁梁的接合处，有二十四尊木雕的迦陵频伽（意为妙音鸟），都是人首鸟身的美丽女郎，手中分别棒着香花鲜果，文翰宝卷，有的持抱各种乐器于佛前歌舞。这些迦陵频伽是大雄宝殿