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关于西部农民精神信仰情况调查报告 　　摘要：结合中国国家政策中有关于农民的精神信仰的重要指示以及党中央提出的对扎实稳步推进新农村建设的要求，通过对汉中市西乡县及其周边地区的相关部门的走访调查，经由科学的调查手法分析西部农民精神信仰的大体情况及基本趋势，为中国基层精神文明建设提供可靠依据，同时也有助于促进社会主义新农村的思想文明建设。 　　关键词：西部农民；精神信仰；宗教活动 　　中图分类号：D64文献标志码：A文章编号：1673-291X（2011）01-0048-02 　　 　　一、调查的背景与动机 　　根据马克思主义原理可知：社会存在决定社会意识，而社会意识反作用于社会存在。因此在社会发展的不同阶段，人民的社会意识形态也有所差别，正确引导人民的意识形态及精神信仰，才能更好的推动社会存在的发展。宗教在乡间的传播与渗透由来已久，它在发挥一定的社区功用的同时，也对社会稳定具有某些潜在的威胁。当前，中国正立足于全面建设小康社会，构建社会主义和谐社会的重要时期，党中央高度重视精神文明建设，同时对宗教工作做出一系列重要决策和部署，充分调动和发挥爱国宗教团体和人士的积极性和主动性，保持中国各民族团结稳定的局面。中新社北京4月17日电[1]，中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林十七日在北京要求中共各级党委和政府，要加强对宗教现状的调查研究、加强基层宗教工作、加强支持爱国宗教团体建设的力量，他强调，要坚决贯彻中央的决策部署，全力维护宗教领域的和谐稳定，最大限度地把广大信教群众和不信教群众团体结合起来，积极投身建设中国特色社会主义事业。 　　二、调查的对象与方法 　　此次调研活动采取采访、宣传和问卷调查相结合的方式，在汉中市西乡县及其周边地区进行了为期四天的调查，走访了西乡县民族宗教事务局、各代表宗教教会点、社区居委会等地，并重点调查了沙河镇农民精神信仰情况，在沙河镇去往当地村民家了解情况并走上街头发放宣传单进行义务宣讲。在进行问卷调查时，对象包含面广泛，具有代表性。因此此次针对西部农民信仰的调研活动可以从多方面、多角度的收集材料，???实反映当今西部农民的精神信仰的相关问题。 　　三、调查结果 　　本次社会问卷调查共发放150份，回收149份，有效问卷149份，回收率为99.3%。参与调查的样本中，男71人占总人数的50.7%，女69人占总人数的49.3%，年龄分布跨度大，职业涵盖面广，因此该调查问卷的数据能够清晰的反映出农民精神信仰方面（重点在宗教信仰）的情况。 　　1.信教者多分布于高龄人群。据调查问卷统计，有25.3%的人为信教者，年龄在40岁以上者35.8%，结合团队成员在实际调查中反映，信教者多为中老年人。首先，中老年人没有工作来充实生活，或在农村偏远地区中老年人不作为很好的劳动力人群，因此有足够的空余时间接触宗教。再者，中老年人群为特殊人群，其对当代社会生活中出现的现象缺乏足够敏感以及准确的分辨能力，其精神生活空虚而易为宗教发展信徒提供平台。究其思想根源，中老年信教者信教的原因多为为家人亲戚保平安，他们对自身的衰老以及无法对社会、对家庭作出力所能及的贡献而感到无奈，只得转而将自己的精神寄托于神灵，求神灵庇护。 　　2.信教者多分布于文化程度较低者。据调查数据反映，参与调查问卷的人中，未上过学者4人占总人数的3.1%，小学学历11人，占总人数的8.7% 初中或高中学历91人，占总人数的71.7% ，而大学及大学以上学历仅21人，占总人数的16.5%，且在样本中90.6%为非党员。一个人所接受的教育程度，拥有的知识水平可以直接反映其精神层次，在农村，教育是个很棘手的话题，很多人因从小被迫辍学而没有接受很好的教育，其思想对宗教等类型的精神产物没有很好的分辨能力与抵御能力，他们长年作为有效劳动力生活而忽略自己的精神世界、思想修养。因此，大范围人群的低文化程度也为宗教的生存与发展提供了土壤。 　　3.信教与不信教者融合共生。在此次调研结果的总结中，除了提及当今西部农民精神信仰的缺失问题，还能从调研中反映出信教与不信教者的融合共生，社会风气较为和谐。关于调查问卷中的该如何处理政治信仰和宗教信仰的关系相关问题，有约90%的人坚持政治信仰为先，且有65.8%的群众体现出对政府的信任，表示愿意在政府的指导下举办一些适当的宗教活动。由此可以看出，当前西部农民的精神风貌整体较好，有较高的政治自觉，信教与不信教者能融合互助，为国家与社会大局的团结稳定作考虑。 　　4.宣传教育力度有待加强。通过此次调研活动的调查走访，我们注意到在较偏远的城镇或农村对于宗教方面的宣传教育力度还有待提高。据调查报告的统计结果显示，有24.3%的群众认为当地政府对宗教政策的宣传落实情况较好，能经常通过广播、电视、报纸、标语等媒介宣传，有36.6