山居秋暝导学.pptVIP

山 居 秋 暝 山居秋暝 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 《相思》 红豆生南国，春来发几枝。劝君多采撷，此物最相思。 《九月九日忆山东兄弟》 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 《送元二使安西》 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 山水田园诗 源于南北朝的谢灵运和晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。 讨论1 讨论2 “竹喧归浣女，莲动下渔舟”一句的词序还可作两种排列：①竹喧浣女归，莲动渔舟下；②浣女归竹喧，渔舟下莲动。与上两种排列相比，诗人的排列有哪些好处 ？ 讨论3 所谓诗眼，就是一首诗中的关键词句，有了这一个词(这个词可能是一个字)或这一个句子，全诗境界尽出。 这首诗的“诗眼”是哪一句？为什么？ 4.与多数诗人的“悲秋”作品相比，王维的这首诗语言风格有何特点？ 赏析 这首诗创造了一种什么样的意境？表现了作者怎样的情怀？ 本诗运用秋雨、秋山、明月、松、流泉、山石、竹林、青莲等意象，描绘了一幅清新、幽静、恬淡、优美、和悦的雨后秋山晚景图。表达了诗人对大自然的喜爱，对山水田园生活的向往，同时寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。 赏析 诗中用了哪些写景手法？请作简要分析。 白描：全诗都是用的白描手法进行描摹， 所以有人评说;诗中有画. 以动写静：颔联以动写静，把夜的静谧通过月光流泻、清泉潺流写出； 对仗：颈联是对仗的手法 倒装：竹喧归浣女，莲动下渔舟 用典：尾联是用典 * 《山居秋暝》 学习目的: 1、欣赏并领会近体诗的艺术特点。 2、品味诗歌的意境，掌握诗歌鉴赏的方法。 学习重点: 1、品味诗的意境。 2、鉴赏诗歌的表现手法。 3、了解王诗的“诗中有画、画中有诗”的特点。 4、掌握诗歌鉴赏的一般思路和方法。 学习难点: 1、诗歌意境的把握。 2、对诗人思想感情的认识。 政治诗、边塞诗、山水诗是盛唐诗歌的三种主要题材。从诗的风格流派来说，大致可分为两派︰一派为边塞诗人，而另一派是田园诗人。田园诗人，顾名思义，是以写山水景物和田园生活为主的，并较常用五言诗的形式。能反映出当时上至社会情况、民族意识，下至诗人积极用世的怀抱、消闲度日的情绪。王维的田园山水诗，风神潇洒，寄兴高远，写景状物，形神毕肖，为田园山水诗人中成就最高的一个。他在田园山水诗方面有杰出的贡献。他描写的田园山水诗，细腻生动，苏轼称他的诗为诗中有画，画中有诗。 王维（701—761）， 1、字摩诘，蒲州（今山西永济）人。 2、九岁就负有才名，年十九，赴京城试，举第一名，二十一岁、开元九年（721）成进士。曾一度奉使出塞，此外大部分时间在朝任职，后官至尚书右丞。晚年闲居蓝田辋川别墅，过亦官亦隐的生活。 3、王维其全家人均虔信佛法，茹素戒杀。王维的名字本身就深含禅机，他名维，字摩诘，连读恰为“维摩诘”。 4、禅宗始于北魏，在盛唐以后兴起，安史乱后才开始广泛流行，可能与“寒士”阶层（中小地主、庶族地主）的崛起有关。禅宗比之与道教是较为悲观的，是美好理想幻灭的产物，比较符合那个时代知识分子个人在现实社会中被挤压、难以自我主宰的感觉。 稍通佛学的人，都会知道有一部《维摩诘所说》，其中通达甚深、般若智能、神通广大的维摩诘长者，是一位得到释尊称许的大居士。此经是禅宗的根本经典之一。王维既以维摩诘作为自己的名与字，可见他对其人的仰慕之情，又可透露出他与佛教、尤其是与禅宗的深厚缘分。 四十岁开始他过上了长期隐居山林的生活（以前曾在嵩山隐居过），先是在终南山，以后在蓝田辋川，两处的景色都很优美。他过着“晚年唯好静，万事不关心”的亦官亦隐的生活，身在朝廷，心存山野。同时对佛教的信仰日益发展，他在山水田园诗中也就不自觉地渗入了禅的意味。 王维往往以最经济的语言来勾勒自然风景和物象，并将参禅妙悟之所得溶入其中，使人读之如万水回野，千峰合抱，风日无边，应接不暇。 《诗人玉屑》中也说：“此诗造意之妙，至与造物相表里。岂直诗中有画哉？观其诗，知其蝉蜕尘埃之中，浮游万物之表者也。” 《终南别业》中“行到水穷处，坐看云起时”寥寥十字，天然便是一幅山水画