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古代俄罗斯文学

古代俄罗斯文学(Древнерусская литература) 孙为总论--《古代俄罗斯文学史》的作者B.B.库斯科夫:古代俄罗斯文学是坚实的基础,在此基础上耸立着18-20世纪俄罗斯民族艺术文化的宏伟大厦。其根基中蕴含着崇高的道德理想。蕴含着对人的信仰,对人具有无限的道德完善之可能的信仰,对词语力量及其能够改变人的内心世界的信仰。蕴含着为俄罗斯大地-国家-祖国服务的爱国主义激情。蕴含着对善最终必将战胜邪恶势力,全人类必将统一起来,统一必将战胜万恶之分裂的信仰。不了解古代俄罗斯文学史,我们就无法理解普希金创作的全部深度,果戈里创作的精神本质,列夫.托尔斯泰的道德探索,陀思妥耶夫斯基的哲理深度,俄罗斯象征主义的特色,未来主义作家在词语方面的探索。2. 时间11—17世纪的俄罗斯文学被称为古代俄罗斯文学,它在俄罗斯文学史中占据着重要的地位。这是俄罗斯文学一个相对漫长的准备时期。3. 历史背景(исторический фон)1. 统一俄罗斯国家的形成2. 封建割据3. 蒙古人入侵4. 统一中央集权国家的形成和巩固大约在6世纪,东欧平原上开始出现了东斯拉夫人(восточнославянский)的氏族部落。九世纪时,氏族部落逐渐演变为公国(княжество),这些小公国多以一城市为中心,形成了封建割据的局面。至822年,奥列格(Олег)灭了诸多小国,攻占基辅,建立了大公国基辅罗斯(Киевская Русь)。统一的大公国的建立,促进了文化的发展;由于基辅罗斯地处北欧至拜占庭、东方至西欧这两大文化和经济交流线的十字交叉处,故经济和文化都得到了较为迅速的发展,形成了在世界文化之林中独树一帜的东斯拉夫文化从11世纪起,封建割剧的局面开始出现。直至13世纪,蒙古鞑靼人征服了东欧,在东斯拉夫的土地上建立了金帐汗国(Золотая Орда)的统治。从此,俄罗斯人民开始了漫长的反抗异族压迫的斗争。在1380年,由莫斯科大公得米特里·伊万诺维奇(Димитрий Иванович)取得了对蒙古军的胜利,动摇了金帐汗国的统治。1480后,莫斯科大公伊凡三世(Иван Ⅲ)最终将蒙古鞑靼人赶出了俄罗斯。1547年,伊凡四世(Иван Ⅳ)正式采用“沙皇(царь)”的封号,建立了一个以莫斯科为中心的国家,虽然如此,但在政治、经济和文化多方面,俄罗斯仍显得很落后,这种状况一直持续到十七世纪末的彼得改革。?4. 俄罗斯古代文学的特点(课本第四页)характерные особенности древнерусской литературы1)手抄性(рукописный характер)2)匿名性 (анонимность)3)历史性(историзм)4)象征性 (символизм)俄罗斯古代文学总体特色是:首先,古代文学与民间创作有紧密联系其次,古代文学是封建社会的上层建筑,因此作品在不同程度上都带有宗教色彩。可以说整个古代文学处在摆脱宗教意识的过程之中。第三,古代文学总的说还没有作为文学从一般实用体裁(历史,步道讲话,书信,传记等)中独立出来,只是到了17世纪下半页,随着社会经济的发展,出现了带有虚构的故事,这才为真正的文学创作创造了条件。在此之前,古代文学多为纪实作品,即使荒诞不经的事也是当做真事来写的。古代文学为18世纪文学发展打下了良好的基础。5.俄罗斯古代文学的体裁系统(Жаровая система древнерусской литературы)1)Церковная литература (教会文学)中世纪欧洲盛行的正统文学,取材于《圣经》(библия),体裁有圣经故事,圣徒传记(жития святых)等。主要作者是教会僧侣,主要内容是赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行。2)Светская литература (世俗文学)(1)Воинске повести(军事作品)(2)Получение(训诲录)(3)Летописи(编年史)(编年史是按年代编排史实的著作)3)从宗教文学往世俗文学过渡:(1)Княжеские жития(大公传记)(2)Хождения(游记)6.文学发展分期一、基辅罗斯时期(11世纪中期—12世纪30年代 ) литература Киевской Руси二、封建割据时期(12世纪40年代-13世纪上半期) литература эпохи феодальной раздробленности三、蒙古人统治及中央集权国家形成时期(13世纪下半期—15世纪) литература периода монголо-татарского ига и образования централизованного государства四、中央集权国家时期的文学(15世纪末—17世纪)

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