工作不瞎忙的七步分析法.docx

工作不瞎忙的七步分析法知、止、定、静、安、虑、得。倘若，生活是接着一个又一个的苟且，比起诗和远方，更能复活你对生命意义的追求。职场痛点脑子嗡嗡的，像浆糊一样……，手里的工作找不到方向；烦死了，领导说我的方案含金量不高……，修改了好几次，还是不满意；***，别等我吃饭了，今晚还得加班，先挂电话了，还忙着呢！这就是大脑混沌混乱的结果。逻辑思维不清晰晰，累死你的不是工作，而是方法。问题的核心出在哪儿了？缺乏计划思维。而往往导致的后果就是加班。有一则笑话是这样描述加班的：北京的某游戏公司招了个日本人做策划。上班第一天，他就对部门同事说：“我在日本工作时是个加班狂，每天都很晚回家，希望大家跟上我的步伐。”一个月之后他辞职回日本了，扔下一句话：“你们这样加班是不人道的！”虽然这只是个笑话，但又是现实的写照。当忙碌成了一种社会病态，又是一种生活常态时，大多数人只能随波逐流。就好像“你最近忙什么呢”成为了一句打招呼的口头禅，似乎不忙，你就对不起这个社会。其实忙就对了，因为“太阳底下无新鲜事”，早在2000多年前古人在《诗经·小雅·四牡》中就已经哀怨了：......王事靡盬（mí ɡù），我心伤悲；......王事靡盬，不遑（huáng）启处；......王事靡盬，不遑将父；......王事靡盬，不遑将母。意思是：官家差事没个完，我的心里好伤悲；官家差事没个完，哪有时间家中息；官家差事没个完，哪有时间养老父；官家差事没个完，哪有时间养老母。看完这段诗句，再想想那些北上广的漂流者，你还抱怨什么？如果梦想不用来忙碌，那么要青春干嘛。忙碌并不可怕，可怕的是盲目的忙碌。而如果是一群人都在盲目的忙碌，那么忙碌就成了一种瞎忙的互害模式。尤其是在这个讲究效能的时代，如果团队协作在认知上没有形成统一的计划思维模式，缺乏理性的逻辑思维，团队将在无效努力中走向“沙漠”的深处。计划思维（骆驼思维）的重要性不言而喻。一、计划是什么？想好了再行动儿子打小就有个丢三落四的坏毛病，妈妈说批评他说：“干什么事要有个计划，干着这个事就得想着下件事该干啥，你看我每天，吃了这顿就得想着下顿吃什么！”这就是计划。在实际的工作中，要想把事情做好，尤其是大的项目事件就更需要有一个缜密的计划，不能只走一步看一步，而是需要走一步看七步。什么是计划呢？计划是指在分析目标所处环境、资源和用户等信息源的基础上，通过配置资源要素的组合，集合各种策略、方法，按一定有序的流程去实现预期目标的结果。而一个好的计划，在执行中需要依据情况的变化和条件的改变来进行调整，最终达成预期的结果。简单来说，计划就是谋定后动，唯变所适。春秋时期，越王勾践卧薪尝胆18年，最终打败了吴王夫差。战国末期，荆轲刺杀秦王嬴政筹备了两年的时间，虽然以失败告终，但也给秦王的心理留下了巨大的阴影，从此不在相信任何人。大量事实案例告诉我们，计划不等于万无一失。俗话说计划赶不上变化，有计划也未必能保障100％的成功，但有计划总比没有计划的强。?有计划和没有计划的区别在哪？有计划的人：1、2、3、4、5、6、7、8、9、10没计划的人：1、4、7、8、3、5……???二、为什么要有计划靠谱的人做靠谱的事现在普遍流行的一个观点就是：好的计划等于成功了一半。古代中国先贤的观点则认为：行成于思，毁于随。——唐·韩愈凡事预则立，不预则废。--《礼记·中庸》运筹帷幄之中，决胜千里之外。--《史记》《孙子兵法》解释得更为详细，开篇的“始计篇”结尾是这样说的：夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。意思是：未战之前就能预料取胜的，是因为筹划周密，条件充分；未开战而估计取胜把握小，是具备取胜的条件少。条件充分的取胜就大，准备不充分的就会失败。何况一点条件也不具备的呢！我根据这些来观察战争，胜败也就清楚了。三、如何制定一份“完美”的计划？通往一条确定性的路径七步分析法：知、止、定、静、安、虑、得《大学》曰：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。国学大师南怀瑾认为“大学之道”的七证（知、止、定、静、安、虑、得，七个修证的层次），是曾子特别提出孔门心法求证实验的修养功夫……如果七证心法结合问前后文的关系，从人的内心转化成事物的角度来诠释，在现代话语体系中七证心法就是计划思维在心理的活动路径。如果再组合重构传统文化中的“碎片”精华，借鉴西方文化的系统化方法，我们可以从中得出一个高效实用的计划思维模型：计划七步分析法1、知——知彼知己，分析数据关系是万事万物发展的关键，它决定了事物发展变化的方向。就像天冷了，有人得了感冒，而感冒的人打几个喷嚏，又会传染给一部分人……，事物在彼此之间的关系中相互影响