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议论文阅读 （一）阅读《吹尽狂沙始到金》，完成第20-22题。（共8分） 吹尽狂沙始到金 王开林 ①在自然世界，人类堪称最智慧的灵长动物。在社会组织中，个人也算是最活跃的单元细胞。但这并不能保证任何智者为人行事时时处处都能有正确无误的认识、精确无差的判断和准确无失的把握。出错和犯错在所难免。人的一生就是不断犯错的过程，也是不断认错、纠错的过程。总有吃不完的堑，长不完的智，吸取不尽的教训，积累不够的经验。 ② 【甲】 ③圣贤同样会犯错，甚至会犯下大错、特错之外的低级失误。就说孔夫子吧，他是儒家学派创始人。他身处乱世，痛心礼崩乐坏1，他周游列国，宣讲仁义道德，不遗余力。然而他四处碰壁，几度受困，郑国人甚至当着其门徒子贡的面嘲笑他为“丧家之狗”。孔夫子为什么会沦落到如此地步？就因为他的判断出现了一个漏洞，在一个武力称雄、威权至上的时代，他竭力宣讲的仁义道德一钱不值。他向那些崇尚武力、内心阴暗的君王发表“仁者爱人”的高论，无异于对牛弹琴。于是孔子改弦易辙，调整思路，端坐杏坛2，收纳三千门徒，悉心传授六艺，培养出七十二贤人，极一时之盛，垂千古之范，这才算纠错成功。 ④一个人认识自己的失误，及时总结教训，加以补救，永远都不算晚。 【乙】 “过而能改，善莫大焉。”没有谁是完美无缺的，没有谁是一贯正确的。大人物容易犯大错，小人物容易犯小错。小人物犯大错，纵然酿成伤身致命的祸患，毕竟荼毒不广。大人物收天下之铁，铸成大错，则可能贻害千秋。 ⑤人的一生多半由错误构成。这话似乎很消极，其实不然。 ⑥一个人成功与否，幸福与否，这要视乎他的判断能力、行动能力、纠错能力的强弱和运气的好坏而定。他认识错误的程度越深，犯错之后的补救越及时，纠错越到位，获取成功和幸福的机率就越大。智慧的人能从一连串的小错中分辨出正确的路数，愚蠢的人则将一连串的小错零存整取。所以说， 【丙】 不能记住历史教训的民族是落伍的，也是不幸的。 ⑦不忧黄沙一吨，且喜黄金一克。错误即黄沙，正确即黄金。“吹尽狂沙始到金”，怎么个吹法？如何从一吨错误中找获一克正确？如何从多次失败中捕获一次成功？对此，人人言殊，莫衷一是。但法门是相通的，那就是：别闷头闷脑地蛮干，先看清前后左右，多参照古今中外。真正的大成就者，他们的高明之处并非不犯错误，而是不重蹈前人的覆辙，他们另辟蹊径，就算走错了路吧，也能欣赏到异样旖旎3的风景；就算办错了事吧，所收获的一大把教训也能兑换到比黄金更宝贵的觉悟。 （有删改） 1礼崩乐坏：指规章制度遭到极大的破坏。 2杏坛：传说中孔子聚徒讲学的地方，后泛指聚众讲学的场所。 3 旖旎：形容柔和美好。 20.本文的中心论点是 。（2分） 21.说说儒家创始人孔子为什么能“垂千古之范”。（3分） 22.根据文意，将下面三句话分别填入【甲】【乙】【丙】处。（只填序号）（3分） ①春秋时卫国的精英、孔子的好友蘧（qú）伯玉，“行年五十而知四十九年之非”，他反省之深，对自己要求之严，远远高出当时的名士。 ②不能记住以往教训的个人是失败的，也是悲哀的。 ③人非圣贤，孰能无过？ 【甲】处应填： 【乙】处应填： 【丙】处应填： 答案： 20.一个人要想成功，就必须不断吸取教训，积累经验。（共2分） 21.深刻认识自己的错误；吸取教训；及时纠错，并付诸行动。（共3分。共3个要点，每个1分） 22.【甲】处填③；【乙】处填①；【丙】处填②。（共3分） （二）阅读《谈治学》，完成第20-22题。（共8分） 谈治学 谈家桢 　　①如何治学？古往今来，众说纷纭，各有千秋。我想是否可以从以下三方面去理解。 　　②首先，知识面要广博。我们有志于攀科学高峰，攻克技术尖端，没有广博的知识怎么行？有的人似乎也懂得这个道理，但是他们“【甲】”，知识面狭窄得很。这种状况必须尽快地改变。因为基础科学和应用科学休戚相关，自然科学与社会科学关系密切。例如，生物学不仅是医学和农学的基础，而且与社会科学的关系也日益密切。国际上生物学的一个发展趋向，就是利用生物材料进行深入细致的探讨，来解决人类思维、记忆、感觉、行为等高级物质运动形态问题。因此，我很赞赏外国大学把文科和理科放在一起叫作文理学院的做法。 　　③其次，要勤奋。从事社会科学的人要勤奋。唐代白居易对友人谈起自己的学习经历说：“二十以来，昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣。以至于口舌成疮，手肘成胝。”总结他之所以取得成功的一条重要经验，就是一个“勤”字。从事自然科学的人也同样离不开勤奋。我的老师美国著名实验胚胎学家摩尔根，创立了著名的基因学说，曾荣获诺贝尔奖金。这些成就浸透了他辛劳的汗水。他的家在实验室对面，但是他经常在实验室里忙个不停，甚至连星期天也