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_宣州谢朓楼饯别校书叔云_无理而妙
古典的传统诗歌是抒情的,但 使之带上诗意。首先,第一句的第一
谢 州 宣 《 个“弃”字,就有很独特的感情。
是关于“情”的内涵的理解却处于混
文学 沌状态。日常语言要合情合理,这一 “弃”字的本义是舍去、扔掉,其主
说法被广泛接受,似乎情与理只有统 体都是有生命、有意志的人。但是这
一,而无矛盾。这种说法对于抒情实 里的“弃”,主体却是无生命的时
在是一种遮蔽。诗歌赏析不得要领, 朓 间,人(我)成了被弃者。不是我弃
妙 而 理 无 : 》 云 叔 书 校 别 饯 楼 时间,而是时间弃我。时间没有生
误人子弟,原因就在忽略了情与理是
一对矛盾,合情不一定合理,合理不 命,没有意志;我是有意志的,却敌
一定合情。上个世纪80年代,我在 它不过。从理性逻辑来看,是无理
《文学创作论》中就引用过清代吴乔 的,然而从抒发情感来看,是有特点
的“无理而妙”,就是说抒情看起来 的。一般的抒情饯别之作即景导入
要“无理”,不合理才好。这个说 抒情,这里却是横空出世,来得很
法,在阐明抒情的特殊规律方面,比 突兀。《昭昧詹言》说它“发兴无
西方所说的“变形”要深刻得多。 端”,《王闿运手批唐诗选》说它
李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》的 “起句破格”,《唐宋诗举要》说它
“无理而妙”,关键就在一个“乱” “破空而来”,说的都是这种被弃,
字上。 带着无缘由的愤懑。这正表明诗的抒
从诗题可以看出,这是一首送别 情,不是通常的由弱到强,而是一开
诗。一般此等应酬之作常用近体诗,院 学 文 学 大 范 师 建 福 始就是高潮,处于高强度的激昂状
也就是有规格可循的绝句和律诗,这 态。其次,有了这个“弃”字,下面
里用的却是歌行体(原题一作“陪侍 “不可留”的感情色彩就更浓烈了。
御叔华登楼歌”),章无定句,句无 因为被弃,挽留的欲望才显得无奈。
定言,没有严格的平仄讲究,可以说 这里妙就妙在不仅是时间不可逆转,
是唐代的“自由诗”。其自由,从开 振 绍 孙 而且是往日不可挽回。往日是什么样
头两句就显示出来了: 的往日?就是指两年前在长安一度接
弃我去者昨日之日不可留, 近中央王朝的日子。但是,那样的
乱我心者今日之日多烦忧。 日子的确不是我抛弃它,而是它抛
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