建筑设计之源时代与环境.docVIP

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建筑设计之源时代与环境

建筑设计之源时代与环境   引 言    什么是建筑?不同的设计者在不同的时期都会有不同的答案。从环境、功能、形式、空间、文化、技术、哲学等角度去认识建筑,虽然答案各不相同,但这一趋向建筑本体的思考过程同样是设计理念提升的过程。    什么是设计?设计就是对已有元素的组合。设计能力就是一种组合能力。正确的思维方法(方式)是一种能力的体现。   1.建筑的时代表现   1.1 建筑设计与建筑表现    中国有世界一流的建筑画,却缺少世界一流的建筑。这说明建筑表现图并不等于设计本身。从建筑画到建筑物,当然有经济、技术的基础,但从根本上看,还有设计理念的差距!建筑形式应力求创新。建筑内容需要以一种形式表达出来, 刻意去回避某些形式也是不可取的。既不因当时的时尚或一些社会舆论的影响而不用传统, 也不能放弃一定时代感的表达或违背功能的需要去一味复古。    中国传统建筑中历来含有生态和绿色的理念, 可见中国古人是智慧的, 传统建筑的观念并不落后。面对现代深层次的探索, 更需要与功能相结合, 与技术相结合, 多层次、多领域去发扬传统建筑文化, 使现今建筑设计既具地域内涵, 又富时代风采。   1.2 设计师的文化涵养对建筑设计的影响    建筑设计师从空间、环境、技术、文化等方面入手或构思,不同流派对建筑形态、材料、细部、符号的处理和运用对其更有借鉴之处。如中国古代建筑为木头建筑,西方古代建筑为石头建筑;中国古代建筑的结构形式为椽檩、斗拱等,西方古代建筑为拱券、穹顶等;中国有吻兽,而西方有各种柱式等等。由此可见,不同的建筑作品蕴涵着不同的设计思想和手法,从流派的划分、定位以及作品等方面去研究创作,不仅能从历史的、社会的、文化的层面加深了解建筑设计,同时,不同流派的设计观念和手法可以扩展思路,对现实的建筑设计有借鉴和指导作用。   建筑的设计文化已经成为共享的世界文化,它的表达形式受顾客需求的不断变化,加入文化主题风格化、个性化的建筑将成为主流,设计师对文化艺术的理解和个人全面素养的提高,是推动建筑设计的必要历程。建筑的空间规划倍受??视。让文化艺术融入空间使建筑具备高层次的魅力和独特的文化韵味,是设计师孜孜不倦、为之研究的新课题,也是设计师设计规划中必做的前期功课。   1.3 设计与时代背景息息相关    设计中的结构、造型、色彩等要素都会深深打下时代的烙印,设计帮助我们理解这个时代,理解这个时代人们的愿望、理想、梦想以及失望和隐藏与内心深处的希望和向往。    中国的建筑经过汉代美学高度夸张、异常单纯简洁的粗线条轮廓与古拙的艺术化铺陈,获得了跟大地相连的力量、速度、运动以及磅礴气势,至唐代,多种建筑风格平等交融。只不过,那气势都是唐朝的,宏伟整饬,开朗大方,我们现在已看不到多少唐代木建筑实物,但从一些绘画或是别的艺术品中,我们还是可以从斗拱的结构、柱子的形象、梁的加工等细部看出来,这就是一个艺术已能与结构统一的时代,随便一个细节,都能让人感受到它的雄阔气势,它那砥砺万物的胸襟,在超脱了绚烂的喧嚣之后,简洁而舒旷,朴实又庄重,这些都使人把它和整个唐朝相联系,并从中萦回那灼灼其华、青春曼妙的盛世景象。    宋代是中国建筑发展的又一个里程碑,人们的审美焦点转到了各种自然对象上来,一方面沉溺于对过去时代的回忆,同时又开始迈进与现实生活的亲切依存。与此相对应,在建筑上,北宋政府颁布了《营造法式》,对随后的建筑的特色定位影响深远,这是一部有关建筑设计及技术经验总结的完整著作,在记录了官家大式、大木等做法及建筑体系外,它还上循礼制,作出了一些严格的硬性规定,无疑,这是一个很不好的开头,就像同代的理学严重地侵扰到人们的私人生活领域一样,这部《营造法式》更像是中国建筑的八股文。    规矩定制独统,风格固定,想象力不再,主体建筑千篇一律,这倒也正好使人们的审美视线从各类建筑组合一下转入了园林,谈北宋、南宋的建筑,最具活力的部分只有到园林中寻找。    随后,蒙古贵族建立了一个疆域广大的军事帝国,马蹄疾疾,征战似乎只为在地图上圈占更多的地盘,表现在建筑上的特色也一样,用料草率,常用弯曲木料作梁架构件,许多构件被简化了。    再后,清朝建立至1840年鸦片战争近200年的时间,由于修建宫殿,木构架艺术在实践中得到加强。清代承接北宋政府的《营造法式》,也颁行了类似的官方文件:《清工部工程做法则例》,对涉及到建筑造型等具体做法再一次做出了自己的规定,什么屋顶的举架(决定屋面的坡度和抛物线)、屋身的柱侧脚(决定外观收分)、柱生起(形成檐口上翘弧线,还可校正水平视差畸变作用)、木构件的卷杀、梭柱、月梁(变直线为柔和曲线)等,都有明确的规定。    所以,建筑设计不仅是技术标准和功能需要,它还表达了一个社会的哲学思想、意识形

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