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吴良训辑编《中国古城舆图志》之北京
吴良训辑编
《中国古城舆图志》之北京
顺天府
(图略)
【建置沿革】
按燕地属《禹贡》冀州之域。《天文志》:“尾箕为析木,乃燕之分野,属幽州。”尧命和叔宅朔方,曰幽都。舜肇十二州,以古冀州南北阔大,分卫水为并州,分燕以北为幽州,以青州越海,析辽东之地为营州,是为十二州。夏、殷省幽、并、营,复为冀州之域。《周职方》:“东北曰幽州。”武王克商,封尧后于蓟,又封召公奭于燕。秦始皇以燕都为上谷郡。楚、汉之际,项羽封臧荼为燕王,都蓟,后降汉。至献帝时,辽东人公孙度保据燕地。魏明帝时,命司马宣王征渊,平之。晋永康后,陷于后赵石勒,勒号襄国,于蓟置幽州,于幽置燕郡。勒败,前燕慕容隽居之。秦苻坚夺其地,其后复为后燕慕容垂所得。随又归于后魏道武,仍于蓟立燕郡,领县五,又于郡理置幽州,领郡三。隋废郡,又省州,以其地并入涿郡。唐武德元年改为幽州总管府,燕亦在所管内。开元十二年改幽州为范阳郡。天宝十四年安禄山反,自称燕王。禄山灭,肃宗复为幽州。至刘仁恭据燕,为后唐庄宗所禽。晋天福元年,割幽、蓟等十六州赂辽,以报援立之劳。辽升幽州为南京幽都,后改幽都为析津府,后又更号燕京。金初因之,后废帝筑燕京,其制度一如汴梁,徙居之,改燕京之名曰永安,以析津府为大兴府。正隆间,自燕徙汴,国人立其从弟,是为世宗。世宗三传,元取中原,会兵于燕京,金宣宗奔汴,明年克燕。
元初为燕京路总管、大兴府,乙未岁置版籍,庚申年中统建元,世祖忽必烈入主燕京,五年八月,中书省奏闻:“阙庭所在,加号上都,燕京修营宫室,分立省部,四方会同,乞亦正名。”准奏可称中都路,府号大兴。至元九年二月,改号大都,八月十一日,诏建国号大元,十九年置留守司,二十一年置大都路总管府。(据《大元混一方舆胜覧》)
明太祖洪武初,欲建都于元故都,修撰鲍频力谏而止。乃改大兴府为北平府。二年,立北平中书省。三年封燕王。九年革行省,没承宣布政司。
明太宗永乐元年正月,礼部尚书李至刚等上言:自昔帝王,或起布衣,平定天下,,或由外藩,入承大统。而于肇迹之地,皆有升崇。切见北平布政司实皇上承运兴化之地,宜遵太祖高皇帝中都之制,立为京都。制曰可。乃以北平为北京。二月,改北平府为顺天府。八月,迁直隶苏州等十郡、浙江等九郡富民实北京。先是,太祖建都金陵,于洪武二十四年七月谕工部曰:昔汉高祖迁天下豪富于关中,朕初不取。今思之,京师天下根本,乃知事有当然,不得不尔。肤今亦欲令富民入居京师,卿其令有司验丁产殷实者分遣其来。,于是工部徙天下富民,至者凡五千三百户。彼时两京并建,人户殷实,说者谓几比汉之五陵焉。(据《天府广记》)
清为顺天府,领州七,县十九。并特设直隶布政司,统十府,二十有三州,一百二十县。(据文渊阁四库《畿辅通志》)
【形胜】
幽燕自昔称雄。左环沧海,右拥太行,南襟河济,北枕居庸。苏秦所谓天府百二之国,杜牧所谓王不得不可为王之地。杨文敏谓两接太行,东临碣石,鉅野亘其南,居庸控其北。势拔地以峥嵘,气摩空而(则立)。又云:燕蓟内跨中原,外控朔漠,真天下都会。桂文襄云:形胜甲天下,依山带海,有金汤之固。盖真定以北至于永平,关口不下百十,而居庸、紫荆、山海、喜峰、古北、黄花镇险阨尤着,会通漕运便利,天津又通海运,诚万古帝王之都。
太行自西来,演迤而北,绵亘魏、晋、燕、赵之境,东而极于医无闾。重岗迭阜,鸾凤峙而蛟龙走,所以拥护而围绕之者,不知其几千万里也。形势全,风气密,堪舆家所谓藏风聚气者,兹地实有之。其东一带则汪洋大海,稍北乃古碣石,稍南则九河既道所归宿之地,浴日月而浸乾坤,所以界之者又如此其直截而广大也。况居直北之地,上应天垣之紫微,其对面之案,以地势度之,则泰岱万山之宗正当其前也。夫天之象以北为极,则地之势亦当以北为极。易曰:艮者东北之卦也,万物之所以成终而成始也。艮为山,水为地之津液,而委于海。天下万山皆戍于北,天下万水皆宗于东。于此乎建都,是为万物所以成终成始之地,自古所未有也。前乎元而为宋,宋都于汴。前乎宋而为唐,唐都于秦。在唐之前则两汉也,前都秦而后雒,然皆非冀州境也。虽曰宅中图治,道里适均,而天下郡国乃皆背之而不面焉者。孔子曰:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。易曰:离,万物皆相见,南方之卦也。圣人南面而听天下,向明而治。夫以北辰为天之枢,居微垣之中,而受众星之所向,则在乎南焉。今日京师居乎艮位,成始成终之地。介乎震坎之间,出乎震而劳乎坎,以受万物之所归。体乎北极之尊,向乎离明之光,使夫万方之广,亿兆之多,莫不面焉以相见。则凡舟车所至,人力所通者,无不在于照临之中。自古建都之地,上得天时,下得地势,中得人心,未有过此者也。 朱文公熹曰:冀都天地间,好个大风水。山脉从云中发来,前面黄河环绕。泰山耸左为龙,华山耸右为虎。嵩山为前案,淮南诸山为第二重案,江南五岭诸山为三重案。故古今建都之地皆莫过于冀都。盖指今之京师
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