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浅淡我国传统文化在建筑设计中继承与创新 　　摘要：本文结合个人对我国传统文化的理解，论述在建筑设计中如何继承与创新传统文化。 　　关键词：传统文化继承创新 　　 纵观我国逾五千年的历史文明，可以看到，建筑是良好结合了人类物质文明与精神文明的一种产物，亦是人类重要的文化载体之一。而文化，既是历史现象，亦是地域现象。例如，黄河流域的四大传统文化就分为：青甘地区的河湟文化；今宁夏、内蒙古地区的河套文化；今陕西、河南等地区的中原文化；今山东地区的齐鲁文化。在我国的传统文化中，建筑并不单纯只是满足其使用功能，更是秩序、权力、礼仪、道德等的体现。 　　 而全球化的浪潮，对各国的文化、经济的冲击日益严重。我国的传统文化同样深受影响，在建筑行业中尤为突出，在当下市场中地域文化的特点越来越被激化，在城市化进程中传统建筑受到严重的破坏，欧式风格在各种类型的建筑中疯狂流行，四处都是西方文化，城市景观设计中欧式也受到青睐。种种现象显示了我国传统建筑中的文化危机。因此，我们有必要研究具有五千年悠久文化的我国建筑，并设计出具有独特我国风格的建筑。 　　 一、对我国传统建筑文化的理解 　　 我国传统建筑携带着大量历史信息，在我们研究历史、文化、科学各个方面知识的媒介中，古建筑的发展有着其生命的印记，是一个时代人们审美观的物化，了解建筑的内涵可以在一定程度上把握住一个民族的精神特质。通过对传统元素的研究，我们可以了解古代人的审美和思想、人们的人生观和价值观和人们对待生活的态度。这是一种精神特质的体现和升华。传统文化与现代设计的融合，可以体现一种精神本质，是一个不断发展和互动的过程，使古代文化与现代文化互相融合和整合。我们通过对传统元素的理解、提炼并有机地运用于现代建筑设计中，使建筑既简洁明朗、形式与功能高度统一，又具有真正我国传统文化的特点。以现代的设计手法“取其形，延其意，传其神”为原则，将这些传统设计元素加以提炼和简化，并得到提高和升华，创造出现代、简洁、舒适而又能体现我国主义精神和意境的现代建筑风格，形成??种新的而又适合我国国情和民族审美心理的中式设计理念。 　　 1、巧妙而科学的框架式结构 　　 这是我国古代建筑在建筑结构上最重要的一个特征。因为我国古代建筑主要是木构架结构，即采用木柱、木梁构成房屋的框架，屋顶与房檐的重量通过梁架传递到立柱上，墙壁只起隔断的作用，而不是承担房屋重量的结构部分。“墙倒屋不塌”这句古老的谚语，概括地指出了我国建筑这种框架结构最重要的特点。这种结构，可以使房屋在不同气候条件下，满足生活和生产所提出的千变万化的功能要求。同时，由于房屋的墙壁不负荷重量，门窗设置有极大的灵活性。此外，由这种框架式木结构形成了过去宫殿、寺庙及其它高级建筑才有的一种独特构件，即屋檐下的一束束的“斗拱”。它是由斗形木块和弓形的横木组成，纵横交错，逐层向外挑出，形成上大下小的托座。这种构件既有支承荷载梁架的作用，又有装饰作用。只是到了明清以后，由于结构简化，将梁直接放在柱上，致使斗拱的结构作用几乎完全消失，变成了几乎是纯粹的装饰品。 　　 2、庭院式的组群布局 　　 从古代文献记载，绘画中的古建筑形象一直到现存的古建筑来看，我国古代建筑在平面布局方面有一种简明的组织规律，这就是每一处住宅、宫殿、官衙、寺庙等建筑，都是由若干单座建筑和一些围廊、围墙之类环绕成一个个庭院而组成的。一般地说，多数庭院都是前后串连起来，通过前院到达后院，这是我国封建社会“长幼有序，内外有别”的思想意识的产物。家中主要人物，或者应和外界隔绝的人物（如贵族家庭的少女），就往往生活在离外门很远的庭院里，这就形成一院又一院层层深入的空间组织。宋朝欧阳修《蝶恋花》词中有“庭院深深深几许？”的字句，古人曾以“侯门深似海”形容大官僚的居处，就都形象地说明了我国建筑在布局上的重要特征。 　　 同时，这种庭院式的组群与布局，一般都是采用均衡对称的方式，沿着纵轴线（也称前后轴线）与横轴线进行设计。比较重要的建筑都安置在纵轴线上，次要房屋安置在它左右两侧的横轴线上，北京故宫的组群布局和北方的四合院是最能体现这一组群布局原则的典型实例。这种布局是和我国封建社会的宗法和礼教制度密切相关的。它最便于根据封建的宗法和等级观念，使尊卑、长幼、男女、主仆之间在住房上也体现出明显的差别。 　　 我国的这种庭院式的组群布局所造成的艺术效果，与欧洲建筑相比，有它独特的艺术魅力。一般地说，一座欧洲建筑，是比较一目了然的。而我国的古建筑，却象一幅我国画长卷，必须一段段地逐渐展看，不可能同时全部看到。走进一所我国古建筑也只能从一个庭院走进另一个庭院，必须全部走完才能看完。北京的故宫就是最杰出的一个范例，人们从天安门进去，每通过一道门，进入另一庭院；由庭院的这一头走到那一头，一院院、一步步景色都在