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深圳市第二次模拟考试作文讲
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24.阅读下列文字,根据要求作文。
《论语》里有如下记载:
子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也,不如乡人之善者好之,其不善者恶之。”
这段话的意思是说,子贡问孔子:“一个乡的人都称赞他,这个人怎么样?”孔子说:“还不行。”子贡又说:“一个乡的人都讨厌他,这个人怎么样?”孔子说:“这还不行,最好是一个乡的好人都称赞他,一个乡的坏人都讨厌他。”
请选择一个角度作文。题目自拟,文体自定,不少于800字。
一、评分细则重点摘要:
1、审题:离题36分以下,偏题42分以下。
2、文体:文体不分在45分以下。
3、字数:600字以上不足800字,但结构完整,每少50字扣1分。500字以上,不足600字,36分以下给分。400字以上,不足500字,25分以下给分。400字以下,20分以下给分。
4、题目:不写题目扣2分。
5、书写:从第3个错别字计,每1个扣1分,重复不计。
6、抄袭:抄袭给零分,但须有原文对照。
二、存在问题:
(一)审题立意上存在问题:
1有跑题偏题的情况。如写要全面地看问题,要辩证的看问题,要有远大理想,要做一个完善的人,君子爱名,取之有道等等。不顾材料,另起炉灶。写作主题不在“评人”“做人”范围之内,如做人要真诚,然后大谈真诚的重要性,做人要乐于助人,然后排出助人的故事。没有吃透材料,对孔子提出的标准缺乏清晰的认识,在写作中立意不明朗,观点不明确,主题欠集中。游离材料,生硬套作。把与材料无关的主题生硬地搬到作文中。
2不深不全面。部分同学只能扣住“乡人皆好之”来写,为顾及“其不善者恶之”,更未议及“其不善者恶之”者作为“好人”标准的意义。部分学生只写正直或善良等好人要素。论述为人要正直或善良,都属不深刻不全面。
3 不新颖。言“其不善者恶之”在当时殊为不易,今天亦有现实意义。立场坚定,旗帜鲜明,原则性强等等都与此有关。论及者不多。
4缺乏批判性。孔子的标准是否就是金科玉律,有无条件限制,时代局限,很少有同学从这方面立论。
(二)行文谋篇上存在问题:
1、开头无章法,开头长而无观点,层次不分明,分论点(中心句)意识不强,不少文章未写满800字,优秀文章少,拉不开档次。
2、议论文多,记叙文少;好作文少,四平八稳的多。
3、 选材及语言运用,空洞的论述多,实在的例子少,苍白无力;枯燥的语言多,鲜活的语言少,淡乎寡味;故作深沉,装腔作势的多,自然贴切,有真情实感的少;东拼西凑的多,行云流水,文气充沛,神完气足的少。
4、残篇多。有的书写模糊,笔色淡或书写草,看不清。未写完800字的较多,此乃硬伤。
三、立意指导:
(一)正确立意:
1、对人的评价标准问题的探讨:好人的标准,好人说他好,坏人说他坏。
2、对原则问题的探讨:原则是没有弹性的,尤其在人的道德标准上,好就是好,坏就是坏,不存在中间路线。如果要走中间路线,就是做好好先生,和稀泥。
3、 对孔子的评价标准的探讨:孔子说的标准难道是唯一的么?
4、对孔子的标准的完善:为了和谐,有时候好人需要平衡一些关系,即所谓“善意的谎言”,这也应该纳入好人标准体系中。
(二) 考场优秀学生立意推荐:
1 大家好,不一定真的好 2 断臂的维纳斯(做人难矣完美) 3 要用慧眼去识别好人 4 善者好,不善者恶 5 捂上耳朵(用心分辨善恶) 6 向完善靠拢 7 不完美才是人生 8 一个人的好坏不能以追捧他的人的数目来断定 9 真正的认同 10 不畏千夫畏孺子 11 君子不必面面俱到 12 原则,做人的脊梁 13 毁誉之中尽显英雄本色 14 仁者无敌 15 善不尽佳,恶不尽坏 16 做一个十全十美的人 17 做好人,不要做老好人 10 不畏千夫畏孺子 19 兼而听之/不听一家之言 毁誉之中尽显英雄本色 20 前进的动力不知是赞美 21 成功者,在称赞与诋毁中永生 (三) 考场考生偏题离题举例:
1 成功 2 双赢 3 感恩 4 善于择友 5 说话之道 6 坚持真理 7 过街老鼠般的陌生人 8 细节决定成败 9 对症下药方为良药 10 有所为有所不为 11 为生命着色
四、失误原因探究:
1、立意上,这个话题有文化味,有思辨色彩,有思维力度,有人生智慧,以学生的经历及学养,写这样的题目,才力不逮,捉襟见肘。学生主要是不懂得选择一个明晰的角度展开阐述,可以是怎样做人,可以是怎样对待别人的评价或怎样评价别人,也可以是好人与坏人的辨别尺度问题。不少学生简单套作,连起码的整合都没有。
2、作文时间紧,匆匆完篇,草草交卷,书写习惯不好。
五、考场优秀作文推荐:
不必讨不善者的喜欢(56分)
追求君子之道的孔子,对于子贡提出的“乡人皆好之”和“乡人皆恶之”的两种人皆不认可。于他,真正
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