现代家庭模式.doc

现代的家庭模式 吴海霞 “家庭”一词在我国首先见于《后汉书?均传》,通常也简称为“家”。对于家庭的涵义，主要有两类的观点： 一类注重家庭的生物学属性，一类是强调家庭的社会属性。从社会学的角度，家庭是人们以婚姻、血缘、收养或感情等关系为纽带组成的，以比较持久的共同生活以及一定程度上的经济共有、共享为主要特征的初级社会生活单位。从法学的角度来说，家庭是指因婚姻、血缘和法律拟制所产生的，具有权利义务内容的，由一定范围的亲属所组成的共同体。 在中国传统的家庭中，四代同堂，三代同堂是很普遍的现象。因为封建基础落后，自给自足的自然经济将家庭的各成员联系在一起。在我国以孝道为核心的养老尊老道德观念，有文字记载至少有三千多年历史了。赡养老人是家庭传统职能。在家庭关系中，以父权为中心，因此重视老人的权威地位和作用。一般来说,子女没有自己的独立,职业、婚姻等终身大事，还不能自决。 现代经济发展了，自然经济解体了，社会从封闭的，以农业为主的传统形态向开放的工业化的现代形态转变时，维系着父母与子女同居的纽带断裂了，家庭关系发生了变化。特别是计划生育实施以来,我国人口结构变化,家里的孩子就这么一个,孩子成为了家里的核心,家庭的重心也从老人转移到了孩子。还出现了“敬老不足，爱幼有余”的现象。家庭,随着一对男女结婚而形成，又随着子女的出生,成长而扩大。夫妇制的家庭又随着子女的成人，形成他们自己的家庭，又缩小了，回到了原来两人的状态。老人和已婚子女的居住主要有几种状态：首先，不和任何一个子女同居，选择夫妇制的老年家庭；第二，在子女刚结婚时不和他们同居，在自己年老体衰，或是夫妇两个的一方死亡后，方才和已婚的子女同居；第三，即使是同居，也有自己的专用房间，采用家庭开支部分分离的同居形态。 一、空巢家庭的出现 现在我国的人口流动限制减少了,许多年轻人离开父母出外闯荡，寻求更多的机遇，出国留学工作的也变得增多。平时子女们各自生活，节庆假日才有到父母家聚首的机会。工作忙碌、交通不便、时间不对等等困难，成为无暇回家的借口。谁言寸草心，报得三春晖从工作岗位退休的老年人，存在有社会角色的变化及心理的不平衡。一方面，社会职业角色被解除，紧张的工作状态骤转为悠闲的生活；另外一方面，因为家庭结构的变迁，使老人失去了传统家庭中的权威地位，老人容易有孤独空虚的感觉。心理上多有失落感和孤独感，从而更关心自己的健康和生活；在感情上更需要关怀，希望有人陪伴；生活上喜欢安静，但不希望寂寞，喜欢阳光，不喜欢阴暗。与小孩子相处的岁月是不容错过的，当老人家活得越来越像小朋友的时候，他们会更想跟你分享生活的点滴。“分而不离”的家庭模式。现在中国，分而不离的核心家庭模式也越来越受到老人与年轻人欢迎，有的城市的房地产开发商注意到了这点，适时推出了 “大套加小套”的新型住宅模式，受到了市场的欢迎，这种模式一般是老两口住在小套房子,已婚子女一家居住在大套房子。长春“亲情户型”热卖主要有两种户型，一种是“同楼居”，两代或多代人同住一栋住宅，上层为年轻夫妇及孩子，下层为老人，但各有独立完整的生活起居间和设施；另一种是两代人同住的“连体式”，将一个大户型拆分为两个小户型，两户紧邻但各有各的门。。社区的老年公寓也是给老人和子女一定的空间,老人在公寓里可以和其他的同龄人一起相处，下棋，跳舞，谈天。没有家庭事务的忧扰,也没有和子女同居的矛盾。因为是社区公寓，子女们就有可能经常来看望父母，不会使父母觉得被抛弃了。 子女与父母不只是用法律的权利义务来连接，心中的心，身体的血液让我们在一起。这样的家庭形式，既可以避免老人与子女之间的矛盾，婆媳关系等，也可以让父母与子女之间的感情维系着，在父母最需要帮助的时候，子女能够及时出现。俗话说“距离是会产生美”，父母和子女的一定距离，使得他们更加珍惜彼此，生活更加的美好。 家是一幢房子，是家人归宿的地方。无论何时何地家永远是向游子敞开大门的地方。正如歌德说的：无论是国王还是农夫，家庭和睦是最幸福的。一个美满的家庭，有如沙漠中的甘泉，涌出宁谧和安慰，使人洗心涤虑，怡情悦性家就像风浪中航行的小船，虽然颠簸不断，但是一家人齐心协力共同抵御风浪，就会感觉到无比的快乐温馨。 4 《家庭社会工作》 张文霞 朱冬亮 社会科学文献出版社 第13页 《中国的银色浪潮 明天我们如何养老》 刘同昌 华文出版社 第37页 《现代家庭》 牛黎涛 第1页