秦汉学案.doc

中华文明的形成和发展时期——秦汉文明 【阶段特征】：秦汉时期，中华文明形成和发展。政治上，统一的多民族国家形成，专制主义中央集权制度创立和巩固；在经历了春秋战国长期的民族融合之后，统一的多民族国家初步形成。经济上小农经济占据主导地位并不断发展，精耕细作技术日益成熟；汉代“丝绸之路”促进了东西方经济文化的交流与发展。文化上，统治者加强了思想控制，汉代儒家思想正式成为中国封建社会的统治思想；造纸术，地动仪等科技成就领先世界。 一、课前预习（具体知识点整理） （一）秦朝 政治 1、秦的统一和灭亡：统一六国、拓展版图；因苛暴汉朝是中国历史上继短暂的秦朝之后出现的朝代，分为“西汉”（前202年—8年)与“东汉”(公元25年—公元220年）两个历史时期，后世史学家亦称两汉。楚汉之争火耕 ——冯天瑜等著《中国文化史》 问题：结合材料和所学知识，董仲舒为什么能在中国文化史上占有重要地位？在诸多治国思想中，儒家思想为什么能够成为中国封建社会的统治思想？ 他改造儒家思想，形成了新儒学体系，使儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想。 儒家的思想主张有利于巩固封建统治；法家等治国思想实践失败的教训；董仲舒对儒家思想的发挥。 材料三 从汉武帝时起，儒家经典成为国家规定的教科书。公元前124年，汉武帝根据董仲舒的建议，兴办太学（注：指中央官学）……还下令在全国各郡县设立学校，初步建立了地方教育系统。 —— 摘自人教版《必修3·中国传统文化主流思想》 问题：依据材料提炼汉武帝时教育发展的相关信息。有何影响？ 信息：确立了中央到地方的教育体系；儒家经典成为教材。 材料四 孟德斯鸠在《论法的精神》中提出，一个国家的民情、民风、民俗决定了这个国家的法律特征。中华法系在秦汉得到发展，隋唐完善成熟，清末解体。案例：汉武帝推行币制，主管财政的官员颜异表示反对，武帝不悦。后来，有人在颜异面前批评朝政，颜异未加反驳，只是冷笑一声。延尉张汤弹劾道：身为九卿重臣，不公开表示意见，而是在肚子里诽谤皇帝，这叫“腹诽”，属“大不敬”！颜异因此下狱，死在监狱里。 问题：传统中华法系具有怎样的特征？决定这一法系特征的思想文化背景又是什么？（2分）传统中华法系如何解体？ 以礼入法，礼刑结合。儒家思想或儒家思想正统地位的确立。西方列强入侵，西方法律思想传入。 联系与比较：西汉与秦朝相比，在哪些方面既有继承，又有明显发展？ 1）在政治上，西汉继承了秦朝的专制主义中央集权制。其明显的发展表现是在专制主义方面突出皇权的至高无上，宣扬皇帝的神圣性；提倡儒家学说，实行思想上的统一，从而巩固政治上的统一。此外汉武帝发展了刺史制度，监察郡国等地方高官。东汉时，刺史地位进一步提高，后成为地方长官，掌军政。 2）在经济上，对农民赋税的征收和兵役、徭役的负担有了更严密的组织办法，实行编户制度。对农民剥削的数量比秦朝有所减轻，使西汉社会经济得到恢复和发展。 3）在民族关系上，秦朝建立起统一的多民族封建国家，西汉时，中原和西域各族，和西南少数民族的关系都得到加强。 4）在思想文化方面，秦朝采取法家思想，焚书坑儒；西汉则吸取法家、道家的合理成分，先实行无为而治，后又改造和发挥儒家学说，强调天人合一，确立了儒家思想的正统地位。 四、适应训练 1．斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“在中国长达数千年的历史上，有过三次大革命，它们从根本上改变了中国的政治和社会结构。第一次发生于公元前221年，……第二次发生于1911年，……第三次在1949年……”第一次的“革命”主要是指 Ａ．中央集权制建立　　　　　　　　　　　　　Ｂ．儒家学说成为统治思想 Ｃ．宗法式家族制度形成　　　　　　　　　　　Ｄ．世卿世禄确立 2．（广东省珠三角08届高三六校联考）下列关于嬴政改“王”而称“皇帝”的说法，不正确的是 ＡＢＣＤ 3．历代封建王朝的统治者不断完善和强化专制主义中央集权，按其相同职能分组不正确的是 Ａ．御使大夫、刺史　　Ｂ．丞相、参知政事 Ｃ．太尉、军机处　　Ｄ．郡县、行省 4．中国古代用封建官制代替世袭制，适应了君主专制的需要，主要是因为 A．拓宽了官吏选拔途径 B．扩大了统治基础 C．君主控制了用人权D．实现了选贤任能 5．1975年12月，考古工作者在湖北省云梦县发掘了12座战国至秦汉的古墓。在第11号墓中出土了大量秦代竹简，其中一些竹简上刻着内容具体的《田律》。《田律》的颁布，证实了下列那句史料记载的正确性 Ａ．“（商鞅）为田开阡陌封疆，而赋税平” Ｂ．《史记》：“明法度，定律令，皆以始皇始。” Ｃ．《诗经》：“七月亨葵及稻。八月剥枣，十月获稻。” Ｄ．“防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤亦必多，民亦如之。” 6.（07江苏）2．平灭六国后，秦始皇“一法度、衡石、丈尺。车同轨，书同文字”。其中“书同