研讨报告沈主任.doc

江苏联合职业技术学院立项课题 《五年制高职学生人文素养培养研究》 研究报告 执笔人：沈晓昕 （在首页底部加横线注明课题主持人、课题组成员） 摘 要：职业学校单纯注重技术培养，忽视人文素养培养的直接后果就是学生的人文素养不能满足学生的发展需要，从而影响学校和学生的市场竞争力。因此，职业学校必须通过一定的策略、途径，促进学生人文素养的提升。五年制高职学校在确立人文教育实施途径，实施人文素养教育的过程中必须重视学生的认知特点、情感特点及年龄特征。 关键词：人文素养；五年制高职生；培养策略 一、课题的提出 1．课题提出的现实依据 人文素养是指学生通过长期的学习与实践在思想、道德、修身、做人、审美、科学，传统、现代，本民族、外民族，本国、外国，现代价值观、情感、理性等方面达到一定的水平与高度。它更注重的是学生文化底蕴、精神方面的修养，让学生逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。一个人的人文素养的质量是一个人健康发展的结果。社会的文明、进步的“发展”，不可以和人文精神相违背、相脱离。否则，科学技术的发展，经济总量的发展，军事力量的发展，社团组织的发展……都会成为压制、残害甚至毁灭人类的野蛮力量。 建国以来，我国一直把“培养德智体美全面发展的接班人”作为教育发展的方针，然而，自上世纪80年代以来，在职业教育领域所表现出来的技术培训中心论，导致职业教育呈现出功利化、应急性特征。职业教育强调专业教学，忽视人文教育已经成为一个普遍的现象。其直接后果就是学生的人文素养不能满足学生的发展需要，职业学校培养的人才综合素养不高，从而影响学校和学生的市场竞争力。广东省公布的《2005年大学生择业状况及心态调查报告》显示：近四成单位认为大学生最缺乏的素质是实干精神、专业水平、人际沟通和职业道德。在全国首届高职高专院校文化素质教育工作研讨会上，教育部高等学校文化素质教育指导委员会主任、中科院杨叔子院士强调：教育的要义是育人，而非制器。职业教育的功利化与应急性特征使得职业教育与教育的本意渐行渐远。提升职业学校学生的人文素养，以较高的综合素养应对瞬息万变的市场，提升职校生的社会价值，已经成为职业教育无法回避的课题。 对本课题“人文素养”的界定：人文素养的范畴很广，为了加强研究的有效性，本课题组根据对五年制高职生人文知识、人文水平的调查，结合市场调研，本研究把该课题研究所涉及的“人文素养”概念做了一个规定：研究对五年制高职学生做人、学习、做事产生较大影响的人文素养：如沟通能力、审美能力、吃苦精神、合作意识、感恩意识、集体意识。 2．课题提出的理论依据 2.1社会文化理论 　 社会文化理论是由前苏联心理学家维果茨基提出来的，它强调社会文化因素在人类认知功能的发展中发挥着核心作用。该理论认为，人的心理机能从根本上来说是一个由文化产品、活动和概念充当中介的、并受中介调节的过程。在该理论框架内，人类被理解为利用原有的文化工具创作新的文化工具，并由这些文化工具来调节他们的生理和行为活动。人类认知活动的最重要形式是通过社会和物质环境内的互动而得到发展。 社会文化理论指导我们从一个全新的角度去审视人文素养培养的校园生活、学习环境的构筑价值和活动平台的育人功能。 2.2团体动力理论 团体动力理论是由德裔美国心理学家库尔特.勒温提出来的。他强调团体是一个动力整体，整体中任何一个部分的改变都必将导致整体内其它部分发生变化，并最终影响到整体的性质。团体的本质在于其各成员间的相互依赖，这种相互间的依赖关系决定着团体的特性。勒温指出，个体和他的情境构成了心理场，与此相同，团体和团体的情境就构成了社会场；个体的行为主要由其生活空间内各区域间的相互关系决定，团体的行为也主要由团体的社会场中各区域的相互关系所决定。任何一个团体都面临着内聚和分裂对抗的压力，分裂的压力主要来源于团体内各成员间交往的障碍或团体内每个个体的目标和团体目标间的冲突；内聚力则是团体内抵抗分裂的力量，内聚力是指团体成员间的正效价或吸引力，它的强度依赖于个体求得成员资格的动力强度。分裂和内聚是团体中时刻进行斗争的一对矛盾，一个良好的有生命力的团体必须要有较强的内聚性才能防止团体的分裂。 团体动力理论指导我们重新审视循环节律活动在学生人文素养培养中的价值。 2．3习得理论： 人非生而知之，一个人的世界观、价值观、人生观、审美水平、待人处世的态度方法等等，都是在后天的生活和学习的过程中受到知识和环境的潜移默化的影响慢慢形成的。既如此，我们学生的人文素养缺失的现状就可以通过一定的途径，通过一定的策略使之改变。人的生活离不开一定的文化环境，教育者建设一个充满人文素养的校园文化，用一定的制度制约学生参加积极健康向上的文化活动使之得到精神上的愉悦、情操上的陶冶，审美水平、道德素养的提升是一种可能。同时，从课程设置