工具性与人文性.docVIP

作业（一） 从《》课例去看语文教材的基本特点 ——谈谈语文工具性和人文性的统一 《语文课程标准》中语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。语言作为人类传情达意的工具，其基本结构包含了语言的形式与语言的内涵这两个同一整体中不可分离的组成元素。语言的结构及其内部关系在客观上已经决定了语文课程工具性与人文性相统一的基本特点。 工具性是语文课程的根本属性，是设立语文学科的理由，也是区别于其他学科的独特性。正如叶圣陶先生说:“学生须能读书，学生须能作文，须特设语文课以历练之。训练语言（包括口头语言和书面语言。“语”指口头语言，“文”指书面语言）是语文科的专责。” 人文性是语文课程的重要属性。课程内容、课程资源中丰富的人文内涵，决定了这一课程性质。人文性，可以理解为人性与文化性的整合，包括文化、道德、情感等精神生活的方方面面。语言是最重要的文化载体，是人类文化的重要组成部分。“一个民族总是把自己全部精神生活的痕迹都珍藏在民族的语言里。” 因此，语文作为母语的课程，必然具有人文性。 另外，语文课程的工具性与人文性并非彼此独立，它们是语文系统中共同存在并且相互依赖、融合着的两种不同特质。“工具性与人文性的统一”，不是二者的简单相加，而是水乳交融，浑然一体。语文不仅是文字符号，是思维和交际的工具，更是一种文化。海德格尔说：“语言是存在的的家园，倘如此，我与中国人的家园是不会相同的。”，语言不是纯静态的逻辑的东西，也不是外在于人的客体。深刻地说，语言是人本身，是主体，或说人与语言互为主体；不仅是“器”与“用”，更还是“道”与“体”。 语文课程工具性与人文性相统一的基本特点不仅渗透于语文课程的内容体系中，而且贯穿于语文课程实施的始终，这也是语文课程有别于其他课程的根本所在。语文课程要形成和发展学生的语文素养，要追求从掌握基本交际工具到全面陶冶人文修养的整体目标，就应当尊重语言形式与语言内涵相互统一的客观事实，在语文教育活动中，将语文实践与文化传承统一起来，将掌握工具与人文陶冶统一起来。 浅谈新课改怎样提高学生语文素养新课改提出语文素养主要包括下列几项：指导学生正确理解和运用祖国的语言文字；培养学生识字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力和探究能力、是非能力；培养学生具有良好的道德情操和爱国主义感情；培养学生具有审美能力和文字欣赏能力；指导学生掌握必要的语文知识和文字、文化知识等。语文素养不仅表现为有较强的识字写字能力、阅读能力、作文能力和语文交际能力，而且表现为有较强的综合运用能力。一、激发积累的兴趣，引导主动积累的意识。 古人说得好：未见其乐，对简单、机械的阅读、背诵，呆板、盲目的抄写、识记，应当运用各种方法调动兴趣，激发主动积极地因子，促进有效积累。我主用了下方法： 1、讲评法。“听”、“读勤积累，“说”、“写”常运用。“说”和“写”是人最重要的能力。如：针对某次水平较差的作文，拿出来让学生读，使他们觉得读后无味，后进行分解讲评，让学生进行修改润色，大家你一言，我一语，最后变得优美丰满，读后回味无穷。这时适时进行引导，你喜欢那段文字？为什么？你想在今后的作文中经常出现一些令同学羡慕的语句吗？这样就能让学生明白积累的好处，从而产生主动积累的欲望。 2、引导法。故事引导法：为了让学生对读书产生兴趣，我经常在语文课上给学生讲一些与课文有关知识，或在自习课上将有趣的故事，包括名著精彩片段、美妙传说、经典故事、名人爱读书的故事等，来激发学生读书的欲望，鼓励他们热爱书籍，从书籍中汲取无穷无尽的语言营养、精神食粮。 扩大阅读量 苏联著名教育家苏霍姆林斯基说得好：“如果学生的智力生活仅局限于教科书，如果他做完了功课就觉得任务已经完成，那么他是不可能有自己特别爱好的科学的。”我们必须力争“使每一个学生在书籍的世界里有自己的生活”。学生的知识体系是通过课内外的自主学习而逐渐建立起来的。广泛的课外阅读是学生搜集和汲取知识的一条重要途径。学生从课堂上掌握的知识不是很具体和容易理解，是意识性的知识，需要再消化才会吸收。学生可将自己从课内学到的知识融汇到他从课外书籍中所获取的知识渠道中去，相得益彰，形成“立体”的牢固的知识体系。 在阅读的过程中，学生自然而然的提高了自己的语文素养。增设“语文大世界”这一语文课程 教师应沟通课堂内外，充分利用学校、家庭和社区等教育资源，开展综合性学习活动，拓宽学生的空间，增加学生语文实践的机会。要根据学生需求设置课时，或每周一节，或每月一天。其课程内容来自图书、报刊、电视、电影、广播、网络，来自本地区的自然、人文、社会等课程资源。课程形式归结为： 、语文活动：可定期搞，如：故事会、赛诗会、演讲会、读书活动会、作品欣赏研讨会（名家名