05-07中国文化概论课件-第五-七章.ppt

第五章  多民族文化融合与中外文化交汇 第二节：中国文化与外域文化的交汇 1、中外文化的第一次大交汇： 汉代中原文化与西域文化的交汇 东汉之后中土文化与佛教文化的交汇 2、中外文化的第二次大交汇： 明代万历年间开始的中国文化与西方文化的交汇 第六章 中国语言文字 一、汉字的产生 当口头语言无法满足人们交往和记事的需要，于是产生了一种信息符号体系，用于记录口头语言的内容，这就是文字。 对于汉字的产生，旧时有三种说法： 伏羲发明八卦，由八卦演变成汉字。 结绳记事，自神农氏开始。 黄帝的史官仓颉造字。 关于仓颉，古籍中说他“首有四目，通于神明，仰观奎星圜曲之势，俯察龟文鸟迹之象，博采众美，合而为字，是曰古文。” 虽然从社会发展的进程来看，在那个时代由仓颉一个人完成造字根本不可能，但我们至少可以从中推测到最早的汉字出现的时间和形态。 据史书可以推测，仓颉所处的社会约在距今四千多年前的父系氏族社会早期。 汉字的起源，应当是原始社会的图画和象形符号。这些符号、图画被原始人用来表示他们的图腾，久而久之，图画就具备了一个部落人人都明白的含义。 古人所说的仓颉，很可能是一个原始部落，或者这个部落的首领。由于扩大交往和传递信息的需要，吸收和整理了其他部落的图形和记事符号，成为当时文化最先进的原始部落之一。 二、现存最早的汉字 我国现存最早的汉字是甲骨文和金文。 甲骨文：刻在龟甲和兽骨上的文字。 殷墟甲骨文——殷商统治者占卜祭祀时的祝辞 原始甲骨文——龙山文化遗址发现的最早汉字 金文：又称“钟鼎文”，是商周时代刻在青铜器上的文字。 三、石鼓文 汉字的演变：甲骨文——金文——篆书——隶书——行书——楷书 篆书分为大篆和小篆，小篆较多见，大篆则仅以石鼓文为代表。 石鼓文的考古学意义：现存最早的石刻文字，是由金文向小篆过渡的一种字体。一般认为是春秋时期秦国的石刻文字。 四、汉字的结构——六书 对汉字的形、音、义的研究，在古代被统称为“小学”。 东汉班固在《汉书.艺文志》中指出“象形、象事、象意、象声、转注、假借”为“六书”，是“造字之本”。 许慎在《说文解字.叙》中对六书的解说。 （1）象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。 （2）指事者，视而可识，察而见意，上下是也。 （3）会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也。 （4）形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。 （5）转注者，建类一首，同意相受，考老是也。 （6）假借者，本无其字，依声托事，令长是也。 清代学者戴震对“六书”是“造字之本”提出了质疑。他提出的“四体二用”说的意思是只有指事、象形、形声、会意四者是造字的方法，转注、假借二者是用字的方法。 有学者把汉字分为象形文字、象意文字，形声文字三类。 假借可以分为两类，一类是本无其字的假借，一类是本有其字的假借。 也有学者将文字发展划分为三个阶段是象（表）形、假借、形声。 五、汉字结构的基本精神 汉字由图画符号发展成为今天的方块字，与中国人重实际、多想象的实用理性思维，以及天人合一、物我一体的思想境界密切相关。 汉字的结构体现的精神特质： 写实主义精神。 人体本位精神。 原始社会物质条件和精神生活的反映。 六、汉字的改革与汉字现代化 清末到建国前对汉字改成拼音文字的探索。建国后推行了一系列汉字改革。目前我国广泛使用的文字是第一次简化字。 汉字的简化与中国传统的保留存在着矛盾。 汉字的未来：启发人的想象和创造，适应电子新技术的发展…… 七、汉语的特点 1、词汇：由单音词逐渐向双音合成词发展；在句子中使用时，没有表示语法的词形变化，不通过词形变化表示语法关系； 2、语音：声母方面，浊音清化；韵母方面，入声韵母消失；声调方面，普通话由阴阳上去四声组成，是汉语构词的一个手段，有多词同音现象； 3、语法：语法结构有较大的稳定性；虚词不断丰富；句式日渐丰富，句子结构不断严密； 八、汉字的特点 1、表意文字； 2、形、音、义三者统一： 铜、桐、洞、筒 旦、休、初 3、音节－语素文字； 4、字形的二维平面构形； 九、汉字的历史及其演进规律 1、汉字的历史： 殷商甲骨文——金文（大篆）——小篆（秦）——隶书（汉）——楷书 甲骨文 现 代 隶 书 现代楷书： 唐 欧阳询《 张翰帖》 唐代张旭 草书 唐代 怀 素  草 书 第七章 中国古代科学技术 第一节 中国古代科学的伟大成就 天学： 天象记录： 黑子（世界公认最早为汉成帝河平元年，公元前28。共有106条）； 彗星（最早为周昭王19年，公元前1034年）； 新星和超新星纪录（公元前134年）； 日月食纪录（前2137） 天学 ? 天体测量 浑仪 二十八宿：东方苍龙，西方白虎，南方朱