24徐健顺在首都师范大学国学吟诵社的演讲.doc

2011年9月15日在首都师范大学国学吟诵社的演讲 徐健顺 我们这个国学社活动呢，今天是第一次做。我们在民大已经做了一个学期，所以我希望在首师大也做起来，因为我是吟诵学会的，吟诵学会就在首师大。我希望能给首师大带来一点东西，所以把这个形式带到首师大。今天实际上是一个动员会，我跟檀作文老师实际是这个活动的主持人。今天这个沙龙其实没有主讲，是两个主持人在这儿先鼓动鼓动，让大家以后能来听。后面我们会尽量请一些专家、学者，我们认为够水平的到这儿来，与大家来分享一下国学。 今天的题目叫“为什么要兴国学”，是吧？这个很好啊。你们今天能来到这儿听，一定是因为你们对国学已经有感觉了。要不然的话你们不会到这儿来听的。现在大学生爱学习的也不是太多。你们既然有感觉了，好像我再说就是废话。但我又怕有些学生的感觉不深，所以还是再说一点废话。 从哪儿开始说呢？这样吧，我们刚刚开学，我想知道在座的有没有新生，哦，有一位......哦，还是有几位新生的，很好，很好，那其他同学是老生了。老生也好，新生也好，都可以想一个问题，尤其是新生。我想问的是，你们为什么要背井离乡来到北京？就是这个问题。尤其是开学第一天，尤其是刚刚考上大学的同学。老生也一样，想想当年我们为什么，包括现在都是，为什么？因为很快你们就面临找工作。找工作时候，大部分同学还是想留在北京，那么为什么要背井离乡地留在北京？到底，我们为什么要上大学？再向前说，为什么我们要上学？干嘛我们要上学，我们是为了什么？还有就是再往后，当然很快面临的就是为什么我们要考研？为什么我们要再向前走，到底是为了什么？这个是需要想清楚的。 你们说是为什么？每个人问问自己吧，为什么？为什么要在这儿，为什么？想想这个问题。 再说个别的话题。这几年来一直有人在对“孝”做调查，全国各地都有。我知道四川、广东、黑龙江、辽宁、山东都有，北京也有。调查的结果是非常令人担忧的，当然他们的调查本身也可能是不全面的。但是总的来说，调查的结果，比如说，小学生的调查，我看到那次的调查结果是58%的小学生是达不到“孝”的标准的。对老人的调查，东北的这次调查，就是最近的这次调查，有30%的老人认为自己的子女不孝。再往前一点，有一个四川的调查，结论是22%的老人认为自己的子女不孝。对农村老人的调查，这是一个人大代表做的，做了好几年。农村的调查结果是，78%的老人无人赡养。 我们是做吟诵抢救工作的，就在今天，我们还有一个小组在湖南的衡山做采录，采录那些会吟诵的老人们。他们的年纪一般都是八十多岁、九十多岁、一百多岁，就是这样子。这些老人都是文化人，他会吟诵啊，他比现在的某些教授还厉害。但是他们的境况让我们很......很伤心。大概有一半左右的老人生活境况都不好，有的非常地不好。比如说，有的老人是已经生活不能自理，但是子女还是不在身边的。有的老人是很有钱，是很有名的书法家、画家，但是仍然生活得很惨淡，很惨淡......！因为所有的钱都被儿女拿走了。 现在我们到这个状况真的是很让人奇怪的事情。不是很让人奇怪吗？我们是文明古国，三千年的文化都是“孝”本位。怎么就变成这个样子了呢？各位都有父母，可以想一想你们的父母，而且你们大部分是独生子女。 古人也会背井离乡，离开自己的父母，这叫“忠孝不能两全”。你们敢这么说吗？你们敢说我是为了“忠”而离开父母吗？有几个人敢这么说？反正我是不敢这么说，我没这胆量。那你是为了什么而离开父母的呢？所以还回到这个问题：为什么要上学？为什么到首师大来？为什么将来找工作还要留在北京，为什么要考研？是吧！要想这个问题，是为了什么？当然我们可以具体谈到底是什么“孝”，这个问题是很复杂的，不是表面那么简单。但是我们可以说大面的情况，大面的情况是，中国的不孝的状况已经达到历史上最严重的情况，这是肯定的。此后可能更严重。但是责任在谁那里？责任在谁呀？谁来承担我们这些子女不孝的责任？是谁呀？ 我想，首先是那些老人们自己，而不是年轻人。我见了一本书，忘了谁写的，好像叫“父母怎么做孩子的好老师”，名字忘了，其中有一章的名字，就叫做“我的不孝是父母辛辛苦苦培养的”，真的是这样。为什么可以背井离乡地离开父母，而且你想吧，这辈子你不见得能赡养他们了。就算你将来成了一个大老板，你想一想，下一步是什么？把父母接到北京来？你觉得他们住在北京舒服吗？给他们钱还是大房子？你知道父母最想过的生活是什么样的吗？现在就是这样，父母为我们付出这么多，我们没有真正的回报。 如果你既不是为了忠，也不是为了孝，就跑到北京来，那么你是为了什么？你当然是知道为了什么的。我们先把答案放在这里，我现在想说的是这个责任在谁那里？是谁造成这样的？其实不应该怪儿女们，责任在父母那里。是父母辛辛苦苦地告诉我们说，他们这辈子活着的目的就是让我们过上好日子。他们又说：我们活着的目的也是让我们自己过上好日子