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村庄类型与面子竞争异化
村庄类型与面子竞争异化
内容提要 本文通过对几个村庄的调查,试图分析市场经济影响下所出现的面子竞争的异化现象。市场经济对不同类型的村庄的面子竞争都会产生不同的影响。在本体性价值较强的村庄,市场经济服务于本体性价值,面子竞争围绕着本体性价值而进行。在本体性价值较弱的村庄,社会性价值凸显,面子竞争围绕社会性价值而进行。当面子竞争的成本高到大多数人都无法承担时,他们会被迫或主动退出面子竞争体系,村庄规则瓦解,村庄共同体也瓦解。
关键词 村庄类型;面子竞争;异化
作者简介 汪永涛(1984-),女,江西省社科院社会学所。(江西南昌 330077)
由于村庄背后的结构和认同单位不一样,村庄中的面子竞争的内容和形式也表现出不同的样态来。不同类型的村庄有着不同的价值观,因而人们所追求的价值也不一样。市场经济环境下,消费主义作为一种价值观也在对村庄形成巨大的影响。在不同类型的村庄它的冲击力是否相同?它是否会改变村庄已有的结构和认同单位,从而成为村庄主导的价值观?或者它服务于已有的村庄结构和认同单位?
一、村庄类型
(一)村庄结构
费孝通认为中国乡土社会的结构是差序格局。差序格局是一个立体的格局,它以血缘关系为基础,在纵向上可以上溯到祖宗下衍到子孙后代,无限延伸,并且人们之间根据人伦关系形成等级差别;在横向上也可以无限延伸,根据血缘关系的远近形成一个个由己而推出的圆,越推越远,可以大至国家,小至个人,因此有了份下、宗族、本家等群体。在差序格局下,人们之间的关系不平等,必须要时时事事由己推人的自我,以及通过人伦纽带将自我联系在一起的上下有序的等级化。“因为在这种社会中,一切普遍的标准并不发生作用,一定要问清了对象是谁,和自己是什么关系之后,才能决定拿出什么标准来”。
(二)认同和行动单位
村庄结构是由己推人的自我所构成。这个自我也就构成了农民的认同和行动单位,它包括农民的认同单位和行动单位两个概念。所谓农民的认同单位,是指农民认为自己所属的群体,这个群体构成了农民??有归属感的单位。认同单位并不是一个功利性的联合体,而是以功能合理性为基础,同时又逐步被赋予文化含义,并形成与之相一致的规范的共同体,是自己人的群体。这种规范,最终会成为一种身体无意识,成为共通的地方性共识。通过利用对认同单位的认同去实现其功能性目标,从而认同单位也就进一步转变为行动单位,只有将功能合理性与文化共识性联合起来才能将之称为认同和行动单位。在不同的自然生态和文化区域内,在家庭这个认同和行动单位之上还形成了其他认同和行动单位。如鲁西南的小亲族认同、南方东南地区如福建、江西的宗族认同、关中地区的户族认同。根据农民的认同和行动单位可以将村庄划分为宗族主导型、小亲族主导型、户族主导型、联合家庭主导型和原子型村庄。判断农民认同和行动单位的标准是村民的身体无意识,即村民对某一单位有一种“私”的看法,把它当成私人的事情,在这个“私”的单位里面,有潜在的规则,违者会受到同一单位其他人的反对,受到不同方式的惩罚。
(三)两个不同类型的村庄
春光村,位于江西省吉安县万福镇和吉水县阜田镇之间,属于赣南地区。地属丘陵地带,桐江横穿当地。共有580户人家,2100口人,耕地1620亩,旱田100亩。有八个自然村,这些自然村大部分都是同一姓氏,属于同一宗族,是典型的宗族主导型村庄。大部分自然村的祠堂因为年久失修都很破旧,这几年村上都集资新建了祠堂。从1990年代中后期开始,村民大部分开始外出打工,留下老人和孩子在家里。
白术村位于湖北省中部,属丘陵地带。村民以聚居形式居住,紧挨公路呈一字型分布,交通便利。共有三个村民小组,一共有224户人家,其中一组72户,二组70户,三组82户。村里有许、梅、李、钟四大姓,但是同姓之间并没有宗族意识,此外还有十几个杂姓。白术村在家庭之上没有更高的认同单位,是一个原子化村庄0。全村共有耕地面积905亩,人均8分5厘地,每家大概就是3、4亩地,是一个典型的人多田少的村子。白术村1998年才开始有人出外打工,其中外出打工人员有310人,大多数年轻夫妇一块出外打工,将小孩给家中的爷爷奶奶抚养。
二、市场经济对村庄结构的影响
(一)农民负担
在市场经济条件下,人们的需求越来越多,所要支付的生活成本也越来越高。财产是人们立足社会的根本,他们以财产为基础,履行“社会义务”,进行社会地位的竞争。1990年代开始,随着市场经济的发展,农民越来越卷入到市场经济中去,农村也在经历一场“消费革命”。农民的消费项目集中于建房、娶媳妇、人情往来、日常生活开支这几大块上,这几项开支一直呈上升趋势。农民的温饱问题解决了,但是离富裕还很远,总是感
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