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美与丑的看台 创 作 缘 起 数年前，雨果参观圣母院时，在一座尖顶钟楼的阴暗角落里，发现有个手刻的字：’AN’AτKH(希腊语”命运”的意思) 这几个大写的希腊字母，经岁月侵蚀，黑黝黝的，深深凹陷在石头里面。所蕴藏的宿命和悲惨的意义，深深震撼了作者的心灵。 作者左思右想，这苦难的灵魂是谁，非把这罪恶的烙印，或者说苦难的烙印留在这古老教堂的额头上不可，否则就不肯离开这尘世。 基于这样一种深刻的体验，他开始了创作。 字音字形 笞刑 镂刻 菲薄 耷拉 犄角 未遂 脊背 蜷缩 抽搐 牛虻 黝黑 诅咒 虫豸 恫吓 迸出 跛脚 字音字形 chī lòu f?i dā jī suì 笞刑 镂刻 菲薄 耷拉 犄角 未遂 jǐ quán chù méng y?u 脊背 蜷缩 抽搐 牛虻 黝黑 zǔzhòu zhì dòng hè bèng bǒ 诅咒 虫豸 恫吓 迸出 跛脚 法国大文豪雨果在其《克伦威尔序言》一文中,提出了著名的“美丑对照原则”,他的《巴黎圣母院》就是运用这一原则的典范作品。请结合课文谈谈这一原则在本文中的具体体现。 研讨思路：从两方面着手——人物的自身内外以及人物之间的对比 三、克洛德和爱斯梅拉达的对比 克洛德 爱斯梅拉达 五、群众对伽西莫多前后态度的对比 受刑时 哄笑，咒骂 喂水时 他们又为她欢呼，被感动了 “美与丑的分辨是一个很困难的过程，不能为表面的假象所迷惑。”小小的刑台，既是对伽西莫多肉体的惩罚，又是对中世纪人们灵魂的拷问。小小看台，将大千世界人性的复杂、善恶、美丑展现无遗。愿我们每个人都能在人生美丑的看台上尽显自身的精彩。 鲁迅笔下的 “看客” ?《呐喊》自序?? 其时正当日俄战争的时候，关于战事的画片自然也就比较的多了，我在这一个讲堂中，便须常常随喜我那同学们的拍手和喝采。有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多人站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。据解说，则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。 药 没有多久，又见几个兵，在那边走动；衣服前后的一个大白圆圈，远地里也看得清楚，走过面前的，并且看出号衣上暗红的镶边。——一阵脚步声响，一眨眼，已经拥过了一大簇人。那三三两两的人，也忽然合作一堆，潮一般向前进；将到丁字街口，便突然立住，簇成一个半圆。 　老栓也向那边看，却只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。静了一会，似乎有点声音，便又动摇起来，轰的一声，都向后退；一直散到老栓立着的地方，几乎将他挤倒了。 示众 刹时间，也就围满了大半圈的看客。待到增加了秃头的老头子之后，空缺已经不多，而立刻又被一个赤膊的红鼻子胖大汉补满了。这胖子过于横阔，占了两人的地位，所以续到的便只能屈在第二层，从前面的两个脖子之间伸进脑袋去。  于是他背后的人们又须竭力伸长了脖子；有一个瘦子竟至于连嘴都张得很大，像一条死鲈鱼。 孩子就扭转身去，向着圈外，嚷着要回去了。老妈子先也略略一跄踉，但便即站定，旋转孩子来使他正对白背心，一手指点着，说道： “阿，阿，看呀！多么好看哪！……”  文章的内容是爱斯梅拉达给伽西莫多水喝，他才流的泪。题目为什么不命名为《一滴水换一滴眼泪》？结合你对文本的理解，说说理由。 爱斯梅拉达不计前仇、以德报怨，给伽西莫多喂水，表现了她的善良，也表现了人性的美丽。因此，从这个角度看，爱斯梅拉达的“水”异常珍贵：残酷的刑罚没有使他流泪，群众的冷嘲热讽与咒骂没有使他流泪，副主教的忘恩负义没有使他流泪…… 而爱斯梅拉达的“一滴水”中透出了人性美的光辉，正是这道人性美的曙光照亮了沉睡在黑夜中的善良，唤醒了伽西莫多已经几乎接近僵化的人性，更唤起了围观群众的觉醒，深深地被感动了。 世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵！ ——[法国]雨果