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浅谈高中生悲剧意识培养.docVIP

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浅谈高中生悲剧意识培养

浅谈高中生悲剧意识培养   高中新课标中明确提到;“高中语文课程应进一步提高学生的语文素养,使学生具有较强的语文应用能力和一定的语文审美能力,探究能力,形成良好的思想道德素质和科学文化素质,为终生学习和有个性的发展奠定基础。”但传统的语文教学常常忽略对学生“悲剧审美能力”的培养,对选入教材的文学作品不能或很少从悲剧意识的角度来挖掘其深刻的文化和审美价值,着不能不说是一个缺憾。下面。笔者就当今高中生悲剧意识现状,着重谈谈如何在语文教学中加强对高中生悲剧意识的培养。   一. 培养高中生悲剧意识的必要性   培养高中生的悲剧意识,要从悲剧.悲剧意识及树立悲剧意识的意义入手。   (一) 悲剧与悲剧意识   鲁迅曾说过:悲剧是“将人生的有价值的东西毁灭给人看”。悲剧是人类在实践创造自由的过程中。面队暂时不可能实现自由的准自由状态所产生的特殊应对状态和精神,是人类不可或缺的一笔宝贵财富。    什么是悲剧意识?意识是人脑对客观现实的反映,悲剧意识是人类对人生悲剧性的认识,是人类对生活中的悲剧形态以及包含于其中的人的悲剧精神的能动反映。按照北师大教授柯汉琳的说法:悲剧意识或悲剧精神。不是指关于悲剧艺术的理论意识或悲剧观念,而是指对于人生的悲剧感和积极寻求对悲剧人生进行艺术观照和抗议的心理能量.动力和意向的总和。构成悲剧意识的浅层心理层次即基础是对悲剧现实人生的深切体验和由之产生的悲剧艺术,也就是说,仅有对苦难现实人生的体验和深哀,而缺少对不幸加以追问和抗挣的意识,甚至面对苦难逆来顺受或消极逃避,悲剧意识便无从产生。真正的悲剧性心理图景的发光点在于那种既发现理想与现实不可避免的悲剧性冲突,又面对苦难而不屈地挣扎.不倦地追询.勇敢地反叛并积极寻求自我拯救的心理意向。   (二) 高中生树立悲剧意识的意义   悲剧意义,是让人们直视悲惨的现实,以使人减少对不幸的悲哀感。这正与喜剧形成了鲜明对比,当戏剧隐瞒不幸,逃避悲哀时,悲剧却让大家直视不幸,面对悲哀。因而,最后,悲剧让人面对不幸时,所感受到的悲哀感将减少,他们将会更有信心面对困难,认识困难,改善困难,最终征服困难。   文艺心理学认为,在所有的文艺作品中,具有悲剧意识的作品对鉴赏者的心理刺激程度要比其它类的作品大。悲剧意识直接影响主体的审美情趣,接受鉴赏的过程首先是由悲生美,然后由于条件反射又由美生悲。鉴赏者的审美过程中,总是悲中有美.美中有悲。“具有悲剧意识的文艺作品尤其是文学作品对学生悲剧观念的形成和发展会产生巨大的影响,甚至会影响其一生。”而以“90后”为主体的年龄段的高中生,追求“完美主义”或者“半糖主义”,趋向“中性美”,喜好韩剧式的唯美故事,容不下悲剧结局,悲剧意识.悲剧审美也就无从谈起。   由此可见,培养和提高学生体验和承受痛苦与恐惧的心理能力,发展心理素质和情感内涵的任性,引导他们在悲剧形态的感染中对历史有一个较为清醒的评判,对未来能做出较为实际的想象将是高中阶段一个非常重要的学习体验。因此,培养学生的悲剧意识对其健康文化心理的塑造将起着非常重要的作用。   二. 高中生的悲剧意识的培养   (一)引导学生体会“哀而不伤”与“的悲剧美。毁灭性”的不同悲剧效果,从而感悟真正意义上的悲剧美。   中国喜好“哀而不伤”,强调“中庸之道”。中国文化和中国古代文学中的审美价值内涵中缺乏真正意义上的悲剧意识。像王国唯评说《红楼梦》,可谓“悲剧中的悲剧”,但最后一样还是“兰桂齐芳”;关汉卿《窦娥冤》也是“冤情中的冤情”――“六月飞雪”,可最后一样还是“平冤昭雪”。《赵氏孤儿》写朝廷忠奸.家族矛盾,刻画了屠岸贾的残忍,程婴.韩厥等人的侠义,赵朔自刎,公主自缢,韩厥献生,以及屠岸贾为灭朝氏孤儿,竟然要杀掉全国的婴儿,程婴毅然献出自己的幼子而保住了孤儿等。这些本来是大悲的素材,然而剧本最后又写成了感谢君恩浩荡.孤儿终于复仇的圆满结局。为了表达作者的愿望,满足观众的情感需求,在大苦大难之后,往往加上一个大团圆结局的做法是中国悲剧的最大特点。而西方的悲剧却不同。莱辛认为:“死亡是解决一切纠纷的最好办法。”车尔尼雪夫斯基指出:“悲剧是人的巨大苦难或者伟大人物的死亡。”悲剧主角的死亡或巨大苦难,几乎是西方悲剧的主要结束方式。   哪一种形式的悲剧更让人深思,更能带来“心灵的震撼”呢?笔者认为最有效的办法是对比感悟法。   1.不同的文学作品对比法。沈从文《边城》中翠翠经历了一连串的悲剧情节,最终没有得到幸运女神的眷顾,结局里她独自一人平静地等待着滩送。“他可能永远不来了,可能‘明天’来。”伤感无限,却“哀而不伤”,小说的最后不是彻底的毁灭,仍存有希望。鲁迅小说《祝福》中的祥林嫂始终逃不出旧社会的牢笼,在夫权.族权.神权的三大绳索的压迫下,毫无希望的走向了毁灭结局。通过

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