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生命教育高校德育新视角

生命教育高校德育新视角   在我国,高校德育工作以多种形式承担着大学生的“三观”教育、思想政治理论教育、职业理想和职业道德教育,并取得了显著的成效。但近年来高校频现的自杀、他杀等轻视生命的现象,既为广大德育工作者敲响警钟,暴露了当前高校德育工作的疏漏,同时也为高校德育展开了生命教育的研究视角。生命是世界存在和发展的基础,是个体存在的第一前提。高校德育关注生命教育本身,即是德育工作价值的体现,因为“促使为功利所困的‘失真’的教育回到‘本真’的教育,这是我们思考德育问题的根本,因为只有在本真教育的整体框架中,德育才能获得其存在和开展的根基。”燃而,高校德育体系中生命教育的缺失,使得德育脱离实际成为一种抽象的存在,失去了其促进个体生命成长的价值。   高校德育中生命教育的“缺场”   当前高校德育主要有三种形式,一是由思想政治理论课所传递的知识性德育,二是寓于各科教学中的渗透性德育,三是体现在党团、班级活动、社团活动等的活动性德育。这三类的形式从理论到实践、从课堂到课外对大学生的世界观、人生观、价值观进行教育。但是,虽然看似全面,包罗万象完成着德育的各方面任务,又因其过于理想化和抽象化,在目标、内容、方式和评价上都缺乏对生命的具体指导,可以说高校德育是一种生命教育“缺场”的德育。   (一)德育目标中生命价值的“缺场”   长期以来,德育的目标过于理想和抽象化、“圣人化”。按照康德的观点,即是认为真正有道德的行为是不含任何个人利益、欲望、偏好而直接出于责任的行为。这种观点在学校的德育目标中受到了普遍的认同。但是用高于人的原则来统帅学生、要求学生,其结果是不仅没有将学生提高到他所认为应该达到的高度,反而使他们从原有的高度下降。德育目标中对生命价值的“缺场”,对生命的压抑,对生命享用功能、对个体情感、信念、认知的缺乏,使得德育效果适得其反。因此,高校德育目标必须关注学生的生命价值,从“圣人”走向“凡人”,培养学生成为现实生活中幸福的人。   (二)德育内容中生命丰富性的“缺场”   “修身齐家治国平天下”是我国德育的优良传统,泛政治化的德育倾向使得德育成为了“思想政治教育”的代名词。然而,在多元价值的今天,如果一味的强调德育的政治价值,而无视当前社会功德和个人道德的滑坡问题,无视生活的多样性对教育的要求,无视生命的丰富内涵,其结果必然使德育失去其现实的基础,成为一种纯粹的形式,而无实际的效度和信度。因为,教育,是人对人的主体间的灵肉交流活动,包括知识的传授、生命内涵的领悟、意志行为的规范,并通过文化传递的功能,将文化遗产教给年轻一代,使他们自由地生成,并启动其自由天性。   (三)德育形式中与生命对话的“缺场”   当前,高校德育虽然有着多种形式,但以思想政治课为主的传授知识性的课堂教学仍然是其主要的形式。在高校,德育工作者可以通过多种形式与有着个体差异的学生主动交流,尊重学生的个性和人格独立,在道德的生成中给予大学生更多的选择自由、表达自我的自由,有独立判断和选择的权利。这样的道德教育不再约束生命、限制生命,而是回到生命、保存生命并引领生命自由健康的成长。   (四)德育评价中生命多元化的“缺场”   德育评价合理与否直接影响了高校德育工作的实效。当前,文字考核或记录是高校德育评价的重要形式。在这些形式中由于过于重视结果性评价,进而忽视了德育评价中的多元化,注重学生的共性而忽视个性,用同一的标准和尺度要求对千差万别的个体进行评价,最终可能导致道德知识无法触及大学生的灵魂,无法内化为大学生的道德素养。“知识若没有生命隐帅其间,那或可动人的智慧却也不过是飘忽不定的鬼火营造。”因此,在德育评价中采用多种形式,尊重个体差异,点化和润泽生命才是德育之核心。   教育因为人的生命而存在,生命的生长需要才是教育的基本内容。德育从根本上是一种价值上的引导,因此,关注大学生生命个体的发展、凸显个体独特性的高校德育急需生命教育。   高校德育中生命教育的内容   (一)德育对自然生命的重视   教育的发展必须建立在自然生命的基础上,道德情操的培养,完美人格的塑造,心智的健康发展都不能无视自然生理生命的发展。一方面,自然生命本身的活力是道德教育得以顺利进行的基本保障;另一方面,自然生命是德育的出发点。德育的实施要以自然生命发展的规律性和阶段性为基础,并重视情感、体验及其对生命的领悟,在人与事的交互中,用生命来影响生命。因此,在高校德育中,规训、灌输、强加的方式本身都是对生命的摧残。自然生命的成熟不是“教”的结果,而是自然发展的结果,对于自然生命,顺从、保护和顺其自然是最好的发展。   (二)德育对精神生命的呵护   人的精神生命是基于自然的生命而发生的,是超越自然生命的内在生命,是真、善、美统一的完美人格。高校的德育应是

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