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生活与成长轨迹重构德育内容体系新路径 　　当前，德育面临着一系列问题：德育目标大而无当、德育体系层次不清、德育内容脱离实际，以致于德育低效甚至无效。我们有必要以新的思维方式重新审视我们的德育内容体系，个体的生活与成长轨迹为我们思考这个问题提供了新的路径。 　　一、我国传统德育内容体系存在的问题 　　1.德育目标大而无当，远离生活实践 　　一方面，我们向学生灌输的道德规范远离了日常的生活实践，只是一种远、大、空的抽象的行为规范。我们所确定的道德原则和道德理想大而无当，不重视小处之大德，因而显得虚无缥缈；我们所确立的教育目标是培养道德“圣人”和道德“神人”，因而学生会觉得高不可攀，望而生畏。另一方面，现行德育内容几乎涵盖一切社会的道德规范与要求，如包括道德教育、法律教育、职业教育、纪律教育、心理教育等，我们实际上是在以一种“完人”的标准来要求学生。 　　2.德育体系层次不清，缺乏清晰脉络 　　传统的德育体系缺乏清晰的逻辑关系和层次结构，缺乏贯穿始终的脉络。虽然有些学者的研究也注意到小学、中学和大学的内容区别，但从总体上看，体现层次性、序列性还不够清晰。有的德育内容出现设置混乱，以致于小学讲的是共产主义教育，中学讲的是社会主义教育，大学讲的是日常行为规范教育。 　　3.德育内容脱离实际，忽视学生需求 　　传统德育内容常常与受教育者的生活实际相隔离，而远离实际生活的德育很难收到良好的效果。德育内容要贴近生活，要尽可能关注受教育者的实际需求，引导受教育者从生活中的实事做起，从平常生活中选取那些真实的故事对其进行教育，才能触动心灵，拨动心弦，形成情感共鸣，达到预期效果。而目前德育内容的选择更多地受我国社会价值取向的影响，在照顾了道德体系规范、完整和社会发展所期望的完美人格的同时，却忽略了学生的年龄、心理实际，脱离了学生的知识、思维和意识的发展水平，偏离了学生的生活与成长轨迹，这使得我们的德育内容很难为学生所认同和接收，更难以激发其强烈的道德情感和道德需要，有时甚至引起学生的逆反心理，产生负效应。 　　二、生活与成长轨迹：重构德育内容体系的新路径 　　德育目标的确定，不仅要考虑社会的要求，更要重视学生自身成长的需要；而德育内容的安排不仅要依据社会规范，更要遵循学生的年龄特征和道德形成发展规律。 　　学生道德观念和道德行为能力的养成是动态性、生成性的过程。学生不仅是德育的对象，更是德育的主体，确立德育内容应以个人一生道德发展完善的纵向、横向活动空间范围为标准。而个体的生命活动从横向空间来考察就是人的平常生活活动，从纵向时间来考察就是人的成长轨迹。学生生活与成长轨迹为德育内容提供了一个现实而清晰的路径。 　　教育即生活，教育即生长。德育内容与个体的生活实践密切相关，而个体的生活实践是一个动态的、生成的、成长的过程，是个体与他人、社会生活实践相统一的过程。德育只有与受教育者的生活成长过程结合起来，才能使受教育者在实践中得到具体丰富的道德训练，才能使受教育者在感受生活、融入成长的过程中更好地发展道德和培养品质。因此，德育内容要植根于个体的生活与成长的世界，这样才具有深厚的基础和强大的生命力；而德育内容体系的构建更要遵循个体的生活与成长轨迹，这样的德育体系才具有深厚的人本基础和清晰的脉络路径。 　　三、依据生活与成长轨迹科学构建现代德育内容体系 　　本文认为，应以个人一生道德发展的横向活动（生活活动）和纵向活动（成长轨迹）来构建德育内容体系。 　　沿着个体的生活与成长轨迹，依据人的生活与成长的道德需求可把德育内容分为六个部分：家庭活动德育内容、社会活动德育内容、学习活动德育内容、职业活动德育内容、生态科技德育内容、自我发展完善德育内容。 　　1.家庭活动德育内容 　　家庭是人的德性和德育的历史始点，家庭活动是个体道德发展的基础，也是个体道德生长的摇篮，其中“母爱”是家庭道德的核心要素。家庭活动德育内容主要表现为家庭美德，家庭美德在维系和谐家庭关系中具有十分重要和独特的作用。 　　在中华民族五千年的文明史中，“家庭伦理”始终是中国传统道德文化的核心，这一伦理的基本内容就是“忠、孝、仁、义、礼、智、信”。在当前，家庭伦理主要涵盖了长幼、夫妻、邻里之间的关系，主要体现为：尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结等。 　　2.社会活动德育内容 　　“走出”家庭，进入社会，要讲社会公德。人的本质属性是社会属性，社会活动是人的主要活动内容之一，构建和谐社会是我们的不懈追求。和谐社会要求正确处理好人与人、人与社会、人与自然的关系。在人与人之间的关系层面上，主要体现为：举止文明、尊重他人、助人为乐、尊老爱幼、谦和好礼、群体和谐、尊敬师长、团结友爱、严己宽人、宽容理解、平等竞争等；在人与社会关系层面上，主要体现为：爱国