- 1、本文档共13页,可阅读全部内容。
- 2、有哪些信誉好的足球投注网站(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
自主建构师资培训课程
自主建构师资培训课程
摘 要:教师的专业发展是当前课程改革的关键。当今许多高校开设的教育硕士课程是许多教师提高专业知识技能、实现专业发展的重要途径。本文采用叙事研究的方法,使用第一手资料――课堂录音,依据建构主义理论,着重介绍生成性教学的一个实例,以期启示师资培训的一条新路和帮助广大中小学教师摒弃“满堂灌”,实现生成性教学。
关键词:存在方式 生成性教学 人本主义
引言
笔者从小学到大学一直接受传统教育,课堂上以教师为中心,学生只是被动听课。在校期间,如果努力记住教师课堂讲授的内容和课本上的知识,一般在考试中都能取得好成绩。但在提倡素质教育的今天,注重培养学生能力,课堂上以学生为中心的做法,都与传统的应试教育有着本质的区别。从自身所受的应试教育到担负起对学生的素质教育,存在着极大的转型困难。然而,值得庆幸的是,笔者在2006年下半年参加了浙江师范大学教育硕士班,并修了一门以人为本的课程――英语教学论。在我看来,这是生成性教学的一个实例,这使我的教学观发生了很大的变化。
一、何谓生成性教学
美国的伊利莎白?琼斯教授和约翰?尼莫教授合著有《生成课程》一书,在书中,他们认为,生成性课程的核心乃是带有特殊背景的教师与处于一定情境中的具有个性的学生对他们面临的问题进行共同商讨而确定课程的生成过程。[1]建构主义教学观也认为:“课程是通过参与者的行为和相互作用而形成的;不是那种预先设定的课程。”[2]目前国内对生成性教学实践层面的研究多以小学课堂为研究对象,且多是对单节课的研究,较少触及整门课程的教学理念。[3][4]本文以教育硕士师资培训的一门课为实例,以课堂录音为数据来源,讲述这门课的教师存在方式的独特及其教学效果,对今后的师资培训的方式有一定的影响。
二、生成性教学实例
(一)英语教学论课程
英语教学论是一门面向教育硕士的师资培训课程,以期让他们掌握国内外先进的教育教学理论,以促进他们的专业发展,尤其是教科研上的进步。一般的上课模式是:教师在课堂上洋洋洒洒讲授中外各门各派英语教学法、必威体育精装版的教育教学理论,学生忙于记笔记、背笔记,为写论文拼拼凑凑。但幸运的是,我的老师走了一条新路,她改变了她在课堂中的存在方式。我们英语教学论的老师姓李,我们就称她为李老师。
(二)教学理念和课堂存在方式
李老师坚持一个教学原则:不要刻意去教学生知识,要引导学生去发现。她推崇的教师在课堂中的存在方式是“真正的教育者也必然是被教育者”。[5]她说:
如果你没从学生身上学到东西,说明你没把学生激活起来。你把学生当成receiver(接受者),你是一个authoritative figure(权威人士),你总是让学生接受你的东西,所以你怎么能学到东西呢?最后教师就枯竭了。
(课堂录音2006年10月23日)
在她的课堂上,桌子每次都被重新排成U型,而她总是坐在学生中,参与学生的讨论,为学生的精彩发言而啧啧称赞,她总是说在学生们身上学到很多东西。向学生学习的态度是促成课堂动态生成的关键。
她是教教学论的,她必须得把她的教学理念传授给我们。但她不想说教,而且希望我们也不说教。她说:“你用telling(说教)让学生改变、让教师改变是做不到的。只有你的being影响他们,就是要show(展示),尽量不要tell。”(在这里being就是教师的存在)
那么,她自己的being是怎样的呢?又是怎样影响学生们的呢?在第三节课中,学生D在口头展示中提到中国对文化遗产保护不力的问题,提到文革中“破四旧”,她插话了,以下是这部分内容的录音转写:
D(在讲台上):“破四旧”,把他们认为是乱七八糟的东西都破坏掉,其实这些都是精华。这些都是文物,要是留下来,有多好。
李老师(坐在学生的位置上):这儿我插一句,现在旧城改造也是这样。
D:中国文化底蕴太深厚了,东西太多了,是不是不珍惜啊。人家国外的话,一点历史他们就拼命地保护。
李:我们主要没反思,当场没反思。比如说,××地方有一座六百多年的寺庙,那时旧城改造,要造广场,把它用炸药炸掉,第一次没炸掉,第二次才炸掉,炸掉以后,报纸(报道)出来了,这是马后炮。
(课堂录音2006年10月9日)
这时她的存在方式是学生中的一员,和学生一起平等地讨论着这个话题。学生的发言激活了她的生活体验,她忍不住要插话了。在这种师生关系中,教师不再是个全知全能的“神”,不再是至高无上的、不能冒犯的绝对权威,她和学生都是这门课的资源。在当今的社会形势下,学生的知识来源是多渠道的,课本、生活实践、网络资源、报刊杂志都对学生有教育意义,而教师的个人化实践知识更是学生宝贵的知识来源。
文档评论(0)