“新课程背景下校本德育文化的构建研究”课题的结题报告.doc

“新课程背景下校本德育文化的构建研究”课题的结题报告 话题：德育 学生 教育学习 　　1.顺应时代的发展中共中央总书记胡锦涛在全国加强和改进未成年人思想道德建设工作会议上强调坚持把全党重视、全社会共同参与作为根本举措，不断增强推进未成年人思想道德建设的合力。这就要求我们在对未成年人进行思想道德建设时不仅发挥学校教育的主渠道的作用，也要强化社区和家庭在未成年人思想道德建设中的责任，因此构建一个学校、家庭、社会相结合的德育网络对是我们学校德育发展的方向。但是随着新课程改革的不断推进，如何寻找有本校特色的德育文化成为我们不断努力的方向，也为深入开展此项课题研究提供了广阔的空间。随着义务教育阶段课程改革的顺利进行和深入发展，教育部适时启动了普通高中的课程改革。2006年9月，江苏省高中新课程实验全面启动。高一学生将全部使用新教材，这次高中课程改革与以往几次教学改革相比较，不仅仅是一次对学科教学和教材的改革，更准确地说，是学校教育的一次全方位的变革，就像有的教育专家说的，是“学校文化的重建”。新一轮课程改革是当前我国基础教育由应试教育向素质教育转变的重要实施途径，力图使学生在学习知识和能力的过程同时学会学习、学会做人。2.我校德育实践基础深厚，需要进一步提升一百多年来，梁丰严谨治学，英才辈出，共培养毕业生近两万人。近二十年来，更是为高校输送了大批具有健全人格、美的心灵，富有创新精神、实践能力的高素质人才。从两院院士到国际中学生物理奥赛金牌得主，从江苏省高考状元到各行各业的业务骨干等，梁丰学子为学校赢得了广泛的声誉。我校有着百年的历史，也积淀了丰厚的文化底蕴，在制度文化、物质文化和精神文化上形成了自己的特色，如：学生校长助理制度；教师教育论坛制度；家校路路通制度；学生社团活动和特色活动；常规考核制度；教师、班级、社团网站建设；心理健康教育网站；电视台、广播站、橱窗、小看等宣传阵地都是亟待总结的校本德育文化，如何将其提炼、总结并形成上升到一定理论高度是我们要追求境界，借助这一课题将会加速我们成果出炉的进程。二、 概念的界定本课题有三个主要概念：新课程背景、校本德育和文化的构建。其中，新课程背景是研究的时代背景，校本德育是研究的主要内容，文化的构建是研究的主要目的。1.新课程背景随着义务教育阶段课程改革的顺利进行和深入发展，教育部适时启动了普通高中的课程改革。新一轮课程改革是当前我国基础教育由应试教育向素质教育转变的重要实施途径，力图使学生在学习知识和能力的过程同时学会学习、学会做人。2.校本德育“校本（school-based）”的含义从英文字面来理解可以是“校本课程”，它　　是“以学校为本”“以学校为基础”。华东师范大学教育学博士郑金洲在《走向校本》中这样解释：所谓校本，一是为了学校，二是在学校中，三是基于学校。为了学校，是指要以改进学校实践、解决学校所面临的问题为指向；在学校中，是指要树立这样一种观念，即学校自身的问题，要由学校中的人来解决，要经过学校校长、教师的共同探讨、分析来解决，所形成的解决问题的诸种方案要在学校中加以有效实施。因此，这里所讲的校本德育则是指在学校中发生、基于学校活动、为了学校发展的德育研究。3.文化的构建文化的构建是指全方位、多角度、深层次地建立某种相对稳定的思想、理念、行为、习惯，以及由这个群体整体意识所辐射出来的一切活动。就本课题而言，就是要分析我校德育文化的现状，针对新课程背景下出现的问题，探讨我校构建校本德育文化的途径和策略，构建我校德育文化模式，指导我校德育实践活动。新课程背景下校本德育文化的构建，是指在“以人为本，全面发展”这一办学理念的指引下，基于学校而展开的一系列旨在突出体现学生的主体性和活动的层次性，强化活动育人、环境育人，重视青年教师的培养和发展，抓好德育队伍的建设，使学校德育工作在理念和实践上产生新的飞跃的活动。三、理论依据1.生态体验理论“生态体验”是“生态德育”和“环境教育”研究发展到一定阶段之后，研究者们进行学术自觉反思和超越的理论新表达。20世纪90年代，我国学者以刘惊铎为代表，将“生态”和“体验”引人德育并将“生态”作为我国德育目标的重要依据与内容，而把“体验”作为德育途径与方法创新及科学化的理论突破口之一。比较而言，“生态德育”和“环境教育”一度对传统道德教育的内容进行反思，又从时空上提升其开放性和可持续性，突破了“人际德育”的狭隘视界。它强调用一种更加高远、互惠共生及生态和谐的观点来教育、引导受教育者生成生态意识、生态智慧和生态德行。它重新定位道德教育课程和教材的功能，是一种有价值的、有效的道德教育。（刘惊铎 权利霞：《德育学教程》，1992年版；刘惊铎：“生态德育：一种崭新的德育观”，《新华文摘》1999（1）；刘惊铎：“生态体验：道德教育的新模式”，《教育研究》.200