意识本质和人主观能动性.ppt

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意识本质和人主观能动性

一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映。 ----恩格斯 1. 正确(错误)的思想意识是人们对客观事物本来面目的如实(歪曲)反映 2. 宗教是客观事物在人脑中虚幻的歪曲的反映 * 无论是正确的意识还是错误的意识,都是人脑对客观事物的反映。 三、意识的形式是主观的 1.意识的形式具有主观性,不同的人对同一事物会有种种不同甚至是互相矛盾、互相对立的反映。 2.引起不同的人反映的差异是客观的。 (1)立场不同 (2)世界观不同、人生观不同、思维方法不同 (3)知识结构不同 春雨如膏,滋长万物。农夫喜其润泽,行人恶其泥泞。秋月如镜,普照万方。佳人喜其玩赏,盗贼恶其光辉。 赶 考   有位秀才第三次进京赶考,住在一个经常住的店里。考试前两天他做了两个梦,第一个梦是梦到自己在墙上种白菜,第二个梦是下雨天,他戴了斗笠还打伞。   这两个梦似乎有些深意,秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听,连拍大腿说:“你还是回家吧。你想想,高墙上种菜不是白费劲吗?戴斗笠打雨伞不是多此一举吗?   秀才一听,心灰意冷,回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪,问:“不是明天才考试吗,今天你怎么就回乡了?”秀才如此这般说了一番。店老板乐了:“哟,我也会解梦的。我倒觉得,你这次一定要留下来。你想想,墙上种菜不是高种吗?戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗?秀才一听,更有道理,于是精神振奋地参加考试,居然中了个探花。   积极的人,象太阳,照到哪里哪里亮,消极的人,象月亮,初一十五不一样。想法决定我们的生活,有什么样的想法,就有什么样的未来。 人们在既往的社会环境和自己的实践中所学到的知识,在广度和深度上总会有所不同,这就使其对客观事物的认识状况出现差异。 ①只要我们端正立场, 以人民的根本利益为出发点 ②以科学的世界观、人生观为指导, ③不断充实我们的 知识, ④运用正确的思维方法, 我们就一定能够在 正确认识世界的 道路上不断前进。 总结: 一、 无论是意识的高级形式还是意识的低级形式都是人脑对客观世界的反映 二、无论是真实的、正确的意识还是虚幻的、错误的意识都是人脑对客观世界的反映 三、意识的形式是主观的,造成的原因是客观的。 小结: 意识 意识是物质世界长期发展的产物 意识是人脑的机能 意识是客观存在的主观映象 起源 生理基础 内容 人脑对客观世界的反映 本质 物质世界是先于人的意识而存在,物质第一性,意识第二性,物质决定意识。 人脑的生成 促使人思考问题 产生语言 意识一开始就是劳动的产物,是社会的产物。 * 劳动、社会交往 思考: 为什么动物的心理最终没有发展到人的意识? (2)意识更重要的是社会发展的产物 * 整个世界 自 然 界 人 类 社 会 人 的 思 维 物质世界 意识世界 整个世界包括物质世界和意识 (精神)世界,为什么却说整个 世界是客观存在的物质世界,世 界的本质是物质? 第二节 意识的本质和人的 主观能动性 一、意识的本质 1.意识是高度发展的物质—人脑的机能 水滴石穿 * 一切物质都具有反应特性 反应特性——人类意识产生的物质基础 岩石的风化 (1)意识是自然界长期发展的产物 这种反应是机械的、物理的、化学的反应过程,是被动的反应。 * 岩石的风化 水滴石穿 * 葵花的反应 蚯蚓受刺后的反应 * 狗的条件反射 生物的反应形式(刺激感应、感觉和心理) 应、感觉和心理)——人类产生意识的生物学前提 趋利避害的反映性,选择具有一定程度的主动性。 蚯蚓在受到针刺时,其身体自然立即收缩。 蚯蚓的反应 * 葵花的反应 * * 狗的条件反射 无机物 反应特性 物质 岩石风化 空谷回音 低等生物 刺激感应性 细胞膜 葵化向日 食人草 高等动物 感觉、心理 大脑 警犬破案 马做算术 人 意识 人脑 谈虎色变 苹果与万有引力 物质 反应形式 反应器官 举 例 物质与物质的反应形式 自然界的进化 反映形式的进化 高等动物的感觉和心理 第一,劳动使猿脑变成人脑,为意识的产生提供了物质器官。 (2)意识是社会劳动的产物 第二,劳动产生语言,为意识的产生提供物质外壳。 意识是社会劳动的产物 “这些正在形成中的人,已经到了彼此间有些什么非说不可的地步了。需要产生了自已的器官;猿类不发达的喉头,由于音调的抑扬顿挫的不断增多,缓慢地然而肯定地得到改造,而口部的器官也逐渐学会了发出一个个清晰的音节”。 第三,劳动丰富了意识的内容,推动了意识的发展。 意识是社会劳动的产物 (3)意识是人脑的机能 动物 脑重(克) 比重 鼠 猫 猴 大猩猩 现代人 海豚 鲸 1.6 31 89

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