人教版语文七年级上册文言文古诗论语十则复习.pptx

人教版语文七年级上册文言文、古诗、论语及文学常识复习 论语十则 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”(《学而》)   。翻译：学习需要不断复习才能掌握。学了知识，按时复习，这是愉快的事。（——这里既有学习方法，也有学习态度。）有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。 人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。（——这是讲个人修养问题。）  2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人谋划是否尽心竭力呢？跟朋友往来是否诚实呢？老师传授的学业是否复习过呢？” 3、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》) 翻译：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。  4、子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。”(《为政》)    翻译：只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。 赏析:这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。  5、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)翻译：孔于说：“子路，教给你正确认识事物的道理吧。(那就是)知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。” 6、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”孔子说：“见到贤就想一想如何与他看齐他学，见不贤的人就应该反省一下自己有没有与他同样的缺点。 7、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》) 翻译：孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”这里说的是只要虚心求教，到处都有老师。  8、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”曾子说：“士不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现“仁”作为自己的使命，不也很重大吗？到死才停止，不也很遥远吗？ 9、岁寒，然后知松柏之后凋也。天气寒冷了，才知道松柏是最后凋零的。 10、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”子贡问道：“有没有一字可以终身奉行的话？”孔子说：“那大概是‘恕（道）’吧！自己不愿意的事情，不要施加给别人。” 文言文 童趣 余① 忆童 稚② 时，能 张目③ 对日，明察 秋毫④，见 藐小之物⑤ 必 细⑥ 察其纹理，故⑦ 时有 物外⑧ 之趣。 　　夏蚊成雷，私⑨ 拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项⑩ 为之 强㈠。又留蚊 于㈡ 素帐㈢ 中，徐㈣ 喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤 唳㈤ 云端，为之 怡然称快㈥。 　　余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得㈦。 一日，见二虫斗草间，观之，兴㈧ 正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖㈨ 一 癞虾蟆㈩，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。 翻译： 我回忆童年幼小的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力极其敏锐，见到细小的事物一定要仔细观察它的纹理，所以经常有超出事物本身的乐趣。 　　夏天的蚊子发出雷鸣般的叫声，我私下比作一群鹤在空中飞舞，心里这样想，就有时成千上百，果然变成鹤了。我抬看它们，脖子为此僵硬了。我又把蚊子留在未染色的帐子里，慢慢地用烟喷，让它们冲着烟雾边飞边叫，当作青云白鹤的景象，果然就像白鹤在云端飞鸣，我高兴得连声叫好。 　　我常常在土墙高低不平、花台上杂草丛生的地方，蹲下自己的身体，使身子和花台一样高；仔细地看，把草丛当作树林，把虫子和蚊子当作野兽，把土地突起的地方当作山丘，低洼的地方当成山沟，精神在这个“山林”中游览，感到安适愉快而满足。 有一天，我看见两个小虫在草间争斗，看得兴致正浓时，突然有个庞然大物，推倒石块压倒小草冲过来，原来是一只癞蛤蟆，它舌头一吐，两只小虫子就被它吃掉了。当时我还小，正看得出神，不禁让我惊叫起来。心神安定后，我捉住了癞蛤蟆，鞭打几十下之后，把它赶到别的院子里去了。 注解： ①余：我 ②稚：幼小 ③张目：睁大眼睛 ④秋毫：鸟类到了秋天，重新生出来的非常纤细的羽毛。后用来比喻最细微的事物 ⑤藐小之物：细小的事物 ⑥细：仔细 ⑦故：所以 ⑧物外：这里指超出事物本身 ⑨私：私下 ⑩项：颈，脖颈 ㈠强：通“僵”，僵硬的意思 ㈡于：在 ㈢素帐：未染色的帐子 ㈣徐：慢慢地 ㈤唳：鸟鸣 ㈥怡然称快：高兴得连声叫好 ㈦怡然自得：形容安适愉快而满足的样子。（怡:安适、愉快；然：的样子