从《天盛律令》看仁孝时期的西夏货币.doc

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从《天盛律令》看仁孝时期的西夏货币

从《天盛律令》看仁孝时期的西夏货币 固原师专(社会科学)1998午第4期(总第66期) 从《天盛律令》看仁孝时期的西夏货币 李学江 【摘要】仁孝时期货币已渗透到西夏杜会的方方面面;西夏政府对货币的锌造,院遁非常重 视.制定了很多货币法规I货币兴盛的原因是西夏境内商业的发展和对外贸易的扩大.这些情况在 ‘天盛律令’中可窥其一斑. 货币是反映社会经济的窗口.仁孝时期(1l40——1193年)是西夏顶盛时期,本文依据 新出版的’天盛律令》.探讨这一时期的货币状况.以便人们更好地了解繁荣时期的西夏经 济. 从《天盛律夸》看.仁孝时期货币已渗透到西夏社会的方方面面. 1.物品以货币计值.《天盛律令》中,土地房台,粮食,牛马骡驴驼等牲畜.瓜果,蔬 菜,草捆.酒肉都以货币计值.卷15《租地门》规定因拓地,损坏他人地边角时,”计拓地何 长宽,地钱价”予以处罚.卷15《纳领谷派遣计量小监门》提到”计多领粮食之价和”计 未纳粮食之价”.规定徇情违法,留旧予新粮食,当计新旧之价.从一缗到四十缗分别给予不 同的处罚.对于牛骡驴马驼等牲畜,”盗畜钱量,”盗者与钱量罪比”,如盗而屠之,但能自 守,卷3’自告偿还解罪减半议合门》规定t”依价皆当偿还送回”.对于聚众抽拿各种谷物, 草捆,蔬菜,术植,瓜,树果,”钱量”治罪.卷3《崔索债利》规定”诸人肉,酒价及买卖 种种物价.有典贷借等者.应依数索还. 狩猎是党项族传统的生产部门,但违律狩猎则以猎物价值治罪.卷6’军人使亲礼门》规 定:打猎”违律时计所猎野兽价钱,十缗以内.不治罪.…四十缗以上者.一律徒一年.其 中为张阿捕鱼者,价钱二十缗以内不论多少,皆徒六个月,二十缗以上者一律徒一年.” 除上述物品外.文字书籍,各种战具.甚至佛像,道教神像,抻帐等损坏,也以货币计 价论值.卷12《失藏典门》规定:损坏官方文字,当量价钱.予以治罪.损坏或买卖各种战 具.”依所毁数值.十缗以内有官罚马一.庶人十五杖,十缗以上一律徒二年.损坏神像,神 帐,道教像,夫子殿等.”若价值很多”,则从重治罪. 2.以货币悬赏,赏赐.卷5《季校门》:军首领,军卒所有的官马,坚甲,杂物违律借索, “举告者各自当出十五缗钱给予”,弓箭,枪,剑,术槽,锹,矛,杖等八种战具违律借索, “举告者各自当出七缗钱给予”.对于举告逃户.卷13’逃人门》规定.”举一户赏十缗,”举 十户当得赏钱一百缗.西夏规定官吏胜任公职便可得到赏赐.卷10《牧畜门’t”大小牧监胜 任一年,当予赏赐钱绢二,常茶二坨,绫一匹”,牧首领,未驱胜任一年,可得赏赐三两银, 杂怖一匹,钱绢五,茶五坨等.诸司任职期满.也计钱银行赏.由此可见,官吏碍赏赐是经 I 常性的,货币在其中也占一定份额. 3.用货币以贿赂,作礼金.卷2《贪状罪法门》规定枉法与不枉法受贿.”视钱量,一 百钱至四十缗治罪不等,贿赂多用钱.卷6《军人使亲礼门》有筵礼,亲戚礼物法规:.殿上 坐节亲主,宰相等三十缗.诸节亲王次,中等臣僚等十缗,此外任职有官者十缗,庶人五缗.” 4.赞币作为官吏的俸禄.西夏官吏俸檬部分以钱支付,为国家财政支出的重要方面.卷 20’罪则不同门》规定:诸人因罪受罚.”则因司品有俸禄者当于俸禄中减除,未有俸禄,则 罚一马折算,降官一级.不愿降官而日受杖”,说明官吏存在有俸禄与无俸禄的区别.由此来 看,北宋范仲淹所言的西夏”建官置兵,不用禄食”应是西夏初年的情况.《天盛律夸》中犯 罪较轻者,官史罚钱抵罪,而庶人多处以杖击.反映西夏官俸中钱占一定比重,这一点从已 发现豹黑承守将仁勇的《禀帖》中可得到佐证.仁勇在《禀帖》中说”惟仁勇原籍司院不准 调运鸣沙窑粮,边远之人.贫而无靠,唯持食禄各一缗. 5.劳务报酬以货币支付.《天盛律令》规定了劳务报酬.卷3《盗赔偿返还门》:.大男人 一 日出工价七十钱.小男,大妇一日五十钱,小妇一日三十钱.此外畜力劳作,骆驼,马与 牛,驴计钱各不同.可见劳务报酬也主要以钱支付. 6.货币成为借贷资本.货币在高利贷中占一定比重.《天盛律令》规定了”放钱的利 息.卷3《崔索债利门》:”全国中诸人放官私钱,粮食本者,一缗收利五钱以下.及一斛收利 一 斛以下等.依情愿使有利.不准比其增加.”前述放钱,谷物本而得利以外.日交钱.月 交钱,年交钱,执谷物本.年年交钱等,本利相等后,不允超取额.”这是仁孝时期高利贷的 情况,早在谅诈(1O49——1067)时,皇帝曾自放”息钱.据记载.牙头吏史屈子者,狡猾, 为众贷谅诈息钱,累岁不能偿”@.大臣高惟正也”贷银于国人~. 7.国家部分赋税以货币形式征收.租赋的征收大部分以钱计算.卷17《库监派遣调换 门’.中兴府租院租钱及卖曲税钱等,每日所得,每晚一番.卷11’渡船门》规定:河上置 船处.左右十里以内不许诸人免税渡船.”若罪税钱自五十至一缗,

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