初中思想品德课课堂教学生活化研究.doc

初中思想品德课课堂教学生活化研究 一、选题： ??? （一）本课题研究的现状 ??? 新课程改革实施以来，有许多学者和一线教学的专家对课程改革进行了不同程度的回顾与反思。这些研究几乎涉及到了课改的方方面面，如从理论基础的质疑与争论到课堂实践误区的揭示，从推进策略的形式化到教材编写与审定的偏差，从发达地区课改的成就到薄弱地区（尤其是农村地区）课改之难等等。其中，对课堂教学走向学生的生活争议颇为激烈。 ??? 就理论层面而言，反思与争论较多的是新课改理论与生活实际的适切性、“基础与创新”、“知识与能力”、“学科与生活”、传统学习方式与新课程提倡的学习方式等方面的关系。这些理论研究的成果主要集中在哲学层面的探讨，几乎没有来自社会实践的审视，更缺乏系统地思考与梳理。从目前来看，能够提供本课题研究的理论观点有很多，其中包括： ??? 1、生活教育的相关理论：生活教育强调教育与生活的联接，生活就是教育，就是教育的内容，教育因生活的变化而变化，提出在“生活里找教育，为生活而教育”；“教学做”合一是生活教育的方法论。 ?? ?2、现代德育价值观：现代德育认为德育的本质是在于使个人完成对于人生意义的求索和生存质量的提高。德育要促进个人道德社会化，要引导人去建构个人的完满的道德生活，体验道德人生的幸福与崇高。 ??? 3、主体教育观：人的主体精神的本质是自由、自觉，学生个体发展必须通过独立自主的、积极主动的理性思考后作出行动选择，儿童是其活动的主体，而不是被灌输的容器。 ??? 4、生命教育观：人的发展以社会要求为导向，以生命意识为动因。生命教育认为要以学生的生命活力为基础，关注学生生命，遵循生命发展的原则，旨在形成学生健康的生命态度的教育。 ??? 5、个性社会化原理：儿童应是正在发展中的完整的人，这种发展是其个性化向社会化的过渡，成为社会的人。作为社会的人是具有主观能动性的，教育工作者只有掌握学生的年龄特征，遵循学生身心发展的规律，可使学生朝着我们期望方向发展完善。而要实现个性化向社会化的过渡，其最有效的载体是生活，其是否实现社会化的标志也是看其是否积极适应生活。 ??? 纵观古今中外，关于生活教育的论述与思想可谓源远流长。在西方，以法国启蒙运动的巨匠卢梭的“自然教育”，实际上是较早的生活教育理论。美国现代教育家杜威提出的“教育即生活”，他认为，学校教育具有简化社会生活、净化社会生活和平衡社会生活的功能，这种经过简化、净化、平衡了的的社会生活就是“改造了的社会生活”。胡塞尔最早提出了“回归生活世界”的口号（胡塞尔.现象学的观念[M].上海：上海译文出版社,1986.26.）。在我国，陶行知先生是生活教育理论与实践的集大成者。陶行知生活教育内容博大无比，“在生活里找教育，为生活而教育”的观念相当明确，强调教育与生活的连接，要求教育活动既关心儿童未来的生活，也要关心儿童的现实生活；强调儿童的主体地位，指出教育要尊重儿童的个性，要依据儿童身心发展的规律进行；还强调儿童自我人格的完善，指出教育既要适应社会发展对人的需要，也要满足个体自身发展的需要。这与我们解决当前思想品德课课堂教学内容的过时陈旧、不符合学生生活实际、不切合学生思想认识、不能很好地为学生的将来生活服务的现象是很有启发的。全国教育科学“九五”规划课题教育部重点科研课题《素质教育中的生活教育模式实验研究》提出了生活即教育，教育引导生活；教育从生活中来，到生活中去；在生活中创造，在创造中生活。这些生活教育的主张给本课题的研究以很大的启迪。由叶澜教授等倡导并多年致力研究的“新基础教育”大型课题就是以“改 变师生在学校的生存方式”为深层目标（王建军、叶澜.“新基础教育”的内涵与追求[J]教育发展研究.2003(3)）。 ??? 《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》中提出的要“以培养学生创新精神和实践能力为重点实施素质教育”，我国颁布的《基础教育课程改革纲要（试行）》将教育指向生活世界的思路已十分明晰，将以往偏重于科学知识、内容知识发展为科学知识与生活知识并重、内容知识与方法知识共举等，这两个文件可以说是我国教育走向生活的纲领性决定。 ??? 在国际21世纪教育委员会1996年提交给联合国教科文组织的著名报告《教育——财富蕴藏其中》里提出的教育的“四大支柱”（这“四大支柱”是：“学会认知，即获取理解的手段；学会做事，以便能够对自己所处的环境产生影响；学会共同生活，以便与他人一道参加人的所有活动并在这些活动中进行合作；最后是学会生存，这是前三种学习成果的主要表现形式。”教育——财富蕴藏其中[M].北京：教育科学出版社,1996.75.），可以看作教育生活化取向成为国际性追求的一个标志。 ??? 但，截止目前，我国理论界和实践工作者中有部分人对教学生活化的研究，似乎有失于“简单”