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国学与人生绪论 东北石油大学人文科学学院
《国学与人生》概论 东北石油大学人文科学学院 苏燕 一、为什么要学国学? 据历史统计,中华民族每七百年会大大兴盛一次。 第一次兴盛是周公时的繁荣盛世。 第二次兴盛是汉武帝时的声威远播。 第三次兴盛是唐太宗时的贞观之治。 第四次兴盛即明太祖时的中华王朝。 现在是… … ? 一、为什么要学国学? 对于个体生命 冯友兰先生在《中国哲学小史》中说: 如果人类将来日益聪明,想到他们需要内心的和平和幸福,他们就会转过来注意中国的智慧,而且必有所得。 国学复兴的意义 兴起于20世纪初的国学运动(1902年梁启超首先介绍了日本的国粹主义;黄节、邓实、章太炎、刘师培等人于1905年在上海成立“国学保存会”,同时发行《国粹学报》) ,在20世纪二三十年代达到高潮。 当时除清华大学、北京大学、燕京大学、厦门大学等高校普遍设立国学研究所外,中学也设有国学科目。 1949年后,学术分科被扩大,那种综合的、统包的大国学概念,遂在中国绝迹。 国学复兴的意义 20世纪90年代以后的新国学运动,就是经过“文革”激烈反传统思潮之后,为修补“文革”所造成的裂痕,重新寻找那久已失落的民族文化传统。 经济逐渐崛起的中国在全球化趋势中再兴国学,有助于寻找自己的文化身份,确定自己的文化角色。 从教育的角度看,20世纪90年代以后的国学热是对分科愈来愈细的专业化教育的反省。 从做学问的角度说,中国学问也确实自有特点,应该阐扬。 三、国学的人生意义 成为“中国人” 提升文化修养、道德修养 开拓自己的思维 传承中华文明,延续民族特色 维系和谐 我们每个人好比一棵树,树根就象人的基石。 一个人只有基本素养好,基石才牢固,成长就快。 内在素养影响外在高度 内在素养决定气度, 气度决定格局, 格局决定结局。 修身养性 共创美好人生 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。 佛教大师说: “有出格的见地,方有千古品格,有千古品格,方有超方学问,有超方学问,方有盖世文章”。 清朝雍正皇帝大力提倡“以儒治世,以道治身,以佛治心”的治国方略 。 三、国学的人生意义 播种正面积极的思维,才会收获健康成功的人生;一种良好的心态,比一百种智慧都强。 人生最大的敌人,不是别人,而是自己,而自己最大的敌人,是思想! 保持谦虚学习的心态,追求思想的进步,站在高位去看待人生,如同登泰山而小天下,天下万物,尽在眼中。 如果人被迫只顾眼前的目标,他就没有时间去展望整个的生命。 ——德国 雅斯贝尔斯 《中庸》说:“万物并育而不相害,道并行而不悖。小德川流,大德敦化,此天地之所以为大也。”宽容包容才是大气象、大格局,才能成大事业,做大丈夫。 心宽,天地就宽 放下压力—累与不累,取决于自己的心态 这样美丽的照片可能是本地人拍的,还是外地人拍的? 生活上有, 心上更要有。 练习微笑: 努力地改变你的心态,调节你的心情。 学会平静地接受现实,学会对自己说声顺其自然,学会坦然地面对厄运,学会积极地看待人生,学会凡事都往好处想。 这样,阳光就会流进心里来,驱走恐惧,驱走黑暗,驱走所有的阴霾。 放下自卑 不是每个人都可以成为伟人,但每个人都可以成为内心强大的人。 相信自己,找准自己的位置,你同样可以拥有一个有价值的人生。 放下懒惰 把一个简单的动作练到出神入化,就是绝招;把一件平凡的小事做到炉火纯青,就是绝活。 放下抱怨 很多人生的奇迹,都是那些最初拿了一手坏牌的人创造的。 放下犹豫 认准了的事情,不要优柔寡断;选准了一个方向,就只管上路,不要回头。 放下狭隘 我们不但要自己快乐,还要把自己的快乐分享给朋友、家人甚至素不相识的陌生人。因为分享快乐本身就是一种快乐,一种更高境界的快乐。 四、学习国学的方法 要强调“三个回归” 回归文本,回归主流,回归核心 要完成“三个沟通” 沟通古今,沟通中外,沟通行知 要实现“三个超越” 超越文本,超越“四部”,超越国界 思考题 1、什么是国学? 2、国学的主要内容有哪些? 谢 谢大家! 东北石油大学 人文科学学院 苏燕 (三)诸子百家 3、墨家: 代表人物:墨子。作品:《墨子》 墨家是战国时期重要学派之一,创始人为墨翟。 这一学派以「兼相爱,交相利」作为学说的基础:兼,视人如己;兼爱,即爱人如己。「天下兼相爱」,就可达到「交相利」的目的。 政治上主张尚贤、尚同和非攻;经济上主张强本节用;思想上提出尊天事鬼。同时,又提出「非命」的主张,强调靠自身的强力从事。 (三)诸子百家 4、法家: 代表人物:韩非、李斯、商鞅。作品:《韩非子》 法家因主张以法治国,「不别亲疏,不殊贵贱,一断于法」,故称之为法家。 这一学派,经济上主张废井田,重农抑
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