茅盾：社会—历史批评和“作家论”批评文体.ppt

“体现人生指导人生” ——“综观文坛指导文坛”。 可以看到，茅盾的文学批评总是力图把握整个文坛状况，对文学创作作出一个总体性的描述和评价。因此，他笔下的作家作品都可以放在整个文学现状的背景下考察，其论文结构也往往具备这种双重结构特征：即作家作品的描述分析和作家作品与社会人生、文学发展的联系这两条线索共同结构完成他的批评论文。 茅盾超越了一般的感悟印象式的作品作家评论，使他的批评文章在当时为他人所不及。从这个意义来说，茅盾的批评在把握文坛指导文坛的同时，还具有领导文坛的作用。 * * 茅盾（1896～1981）本名沈德鸿，字雁冰，是现代著名小说家、文学评论家和文化活动家以及社会活动家，五四新文化运动先驱者之一，我国革命文艺奠基人之一。1896年7月4日生于浙江桐乡县乌镇。 一、文学批评活动与中国现代文学的发展进程 茅盾是中国现代文坛上最重要的批评家之一。 1920年以“佩韦”的笔名在《东方杂志》发表了第一篇批评文字《现在文学家的责任是什么?》 茅盾一生的文学批评可以大体划分为以下几个阶段 第一阶段：1920年到1927年（活跃期） 茅盾这个时期的批评文章主要有两种类型： 一是综论创作现状和作家作品评论， 如《评四五六月的创作》、《〈创造〉给我的印象》、《读〈呐喊〉》； 一类是创作理论， 如《文学和人生的关系及中国古来对文学者身份的误认》、《社会背景与创作》、《文学与人生》、《新文学研究者的责任与努力》、《自然主义与中国现代小说》等。 第二个阶段：1928年到1949年，茅盾作为文艺批评界的权威人物的时期，也是他在批评方法、批评文体建设中做出重要贡献的时期。 1928年：《从牯岭到东京》和《读〈倪焕之〉》1949年在第一次文代会上发表《在反动派压迫下斗争和发展的革命文艺》 《“民族主义文艺”的现形》、《封建的小市民文艺》、《关于抗战文艺》、《民主运动与文艺运动》、《徐志摩论》、《王鲁彦论》、《冰心论》 《中国新文学大系·小说一集导言》、《关于李有才板话》 第三个阶段：1949年建国到他去世。 这个时期的茅盾更多地是以文学艺术界的领导人的身份参与文学批评，那种创建性的批评已经在茅盾身上很难看到了，而作为一个文艺界的领导人，他经常的讲话以及序跋代替了他的文艺批评。 《夜读偶记》、《关于长篇小说〈李自成〉》 （一）现实主义的重新理解 茅盾并不是现代文学史上第一个提倡现实主义文学的作家，但他却是现实主义理论最有力的提倡者之一。 “写实主义的文学，最近已见衰歇之象。就世界观之立点言之，似已不应多为介绍；然就国内文学界情形言之，则写实主义之真精神与写实主义之真杰作未尝有其一二，故同人以为写实主义在今日尚有切实介绍之必要。” ——1921年，茅盾：《〈小说月报〉的改革宣言》 《自然主义与中国现代小说》 在茅盾看来．现代小说技术上的错误有两个方面： 一、“以‘记帐式’的叙述法来做小说，以至连篇累牍所载无非是‘动作’的‘清帐’” 二、是“他们不知道客观的观察，只知主观的向壁虚造，以至名为‘此实事也’的作品，亦满纸是虚伪做作的气味，而‘实事’不能再现于读者的‘心眼’之前”。 茅盾所指出的现代小说的技术失误，主要原因在于不能真实地再现现实生活，所以要根治这些弊端，“须得提倡文学上的自然主义”。 我们都知道自然主义者最大的目标是“真”；在他们看来，不真的就不合美，不算善。他们以为文学的作用，一方面表现全体人生的真的普遍性，一方面表现各个人生的真的特殊性，他们以为宇宙间森罗万象都受一个原则的支配，然而宇宙万物却又莫有二物绝对相同。世上没有绝对相同的两匹蝇，所以若求严格的“真”，必须事事实地观察。这事事必充实地观察便是自然主义者共同信仰的主张。 茅盾：《自然主义与中国现代小说》 近代西洋的文学是写实的、就因为近代的时代精神是科学的。科学的精神重在求真，故文艺亦以求真为唯一目的。科学家的态度重客观的观察，故文学也重客观的描写，因为求真，因为重客观的描写，故眼睛里看见的是怎样一个样子，就怎样写。 茅盾：《文学与人生》 根据这样的理论原则，茅盾批评活动中的理论支柱便形成了，在他阅读视野中的“五四”时期的文学创作，都可以用自然主义(写实主义)进行衡量、分析、批评，或者说，一切作品都可以纳入到他的写实主义理论之中。 在茅盾看来，一部作品取得成功。是因为它真实地描写了现实，一部作品之所以失败，主要是因为“无经验的非科学的描写”． “描写劳动者生活的作品显然和劳动者的实际生活不符；不但口吻不像，连举动身份都不称。如果创作者平日确曾和劳动者接触过的，当不至隔膜如此！” “对于现今的恋爱小说不满意的理由却因为这些恋爱小说也都不是自然主义的文学作品。” “到民间去经验了，先造出中国的自然主义文学来。” “凡是忠实表现人生的作品，总是有