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观看知识可视化视觉表征意义解读方式 　　[摘要]知识可视化视觉表征意义解读的方式为观看。根据分层传播理论，观看的过程包括视(感觉)、觉(视知觉)、记忆(信息存储)、表象编码(内容加工)和思维形成(意义建构)五个阶段。根据观看的过程，知识可视化视觉表征意义解读的过程为“看见”(即视觉感知，把握视觉表征的形式)、“看懂”(即视觉理解，分析视觉表征的内容)、“看好”(即视觉交流，产生知识传播的效果)。为了促进知识可视化视觉表征的意义解读，需要从观看的角度对其进行设计。 　　[关键词]知识可视化；视觉袁征；观看；意义解读 　　[中图分类号]G40-012　[文献标识码]A　[文章编号]1672-0008(2011)03-0044-05 　　 　　一、引言 　　 　　知识可视化是承载知识的图解手段，也是直接作用于人感官的刺激材料。从知识可视化的定义看，视觉表征是其研究对象。“知识可视化是研究如何应用视觉表征??进两个或两个以上人之间复杂知识创造与传递的学科。”视觉表征是概念图、思维导图等不同知识可视化类型的总称，体现了所有知识可视化类型的共性。为了更有效地利用视觉表征促进知识的创新与传播，既需要阐释不同知识可视化类型的相关性和不同点，也应该在形而上层面把握其共同特征。 　　知识可视化视觉表征的意义解读与学习者的互动作用不可分割。“知识可视化促进的是人与人之间的知识创造与传递，因此是人与人之间的交互，更多地体现在交流、讨论和协商上。”因此，不能将知识可视化视觉表征理解为孤立的客体，而应将它和学习者的互相作用联系起来。“从学习者与视觉表征的认知关系看，目前已经关注学习者‘观看’行为与视觉表征意义生成的关系，然而尚未从视觉观看角度探讨视觉表征如何被认知的。” 　　 　　二、观看：知识可视化视觉表征意义解读的方式 　　 　　每天我们都在观看，并在看的过程中形成世界观。“在景象社会中，视觉成为人的特权性感官，从而压倒其他感官，具有了优先性，现代人完全成为了观看者。”然而，许多人认为视觉活动是一种生物科学或自然科学的对象，把观看行为看作是纯粹客观的活动。 　　实际上，“人的观看行为不仅应是自然科学认识的对象，它还应该是人文社会科学理解的对象。”因为人类的“观看”更为复杂。“观看(看、凝视、瞥一眼、查看、监视和视觉快乐)或许与各种形式的阅读(破译、解码、翻译等)一样，是个很深刻的问题。” 　　 　　(一)观看：积极的选择行为 　　对于看的特征，文艺评论家赫尔曼?巴尔认为，“看”这个行为的实现有赖于看的主体和看的对象两方面同时存在：看的主体，即发出看这个动作的人，构成了看的内在因素；看的对象，即刺激视觉的客观事物，构成了看的外在因素。 　　观看就总是处于主体和客体的相互关系之中，即眼睛从来不只是纯粹地看一个事物，而是“从主体和客体的关系出发，在以事物为中心的范围里去捕捉事物，将呈现于主体面前的事物建构成与主体相关的事物”。人观看对象的过程“实际上是一种把知觉特征和刺激材料所暗示出的结构相对照的过程，而不是一种接受原刺激材料本身的过程”。 　　 　　　　于是，视觉并非仅仅停留在感官感受活动上，而是积极的选择行为。正如约翰?伯格所说：“我们从不单单注视一件东西；我们总是在审度物我之间的关系。我们的视线总是在忙碌，总是在移动，总是将事物置于围绕它的事物链中，构造出呈现于我们面前者，亦即我们之所见。”因此，观看行为和主体的判断活动不可分割。“每一次观看就是一次‘视觉判断’。‘判断’有时候被人们误以为是只有理智才有的活动，然而‘视觉判断’却完全不是如此。这种判断并不是在眼睛观看完毕之后由理智能力作出来的，它是与‘观看’同时发生的，而且是观看活动本身不可分割的一个部分。” 　　因此，无论在生理学还是在认识论上，观看都不是被动的全盘接受，而始终是积极主动的选择。正如艺术心理学家阿恩海姆所说：“视觉是一种积极的探索，它是有高度选择性的，不仅对那些能够吸引他的事物进行选择，而且对看到的任何一种事物进行选择。” 　　 　　(二)观看：人的认知行为 　　观看是眼睛的基本行为。“观看和眼睛的关系是行为和主体的关系，眼睛的性质决定了观看的性质。”波普尔就把眼睛和客观世界的关系比喻为“探照灯”的照明过程，即“照到哪里哪里亮”。 　　观看时，人眼与对象的交流是能动的。观看“从更高的认知程度上对一个形象进行精神加工，而不是停留在简单的感觉和选择。这意味着必须全神贯注于视野中的既定目标，发现它的意义，而不仅仅是完成一种观察行为”。 　　亚里士多德曾将眼睛的观看能力确定为求知能力。“求知是人类的本性。我们乐于使用我们的感觉就是一个说明：即使并无实用，人们总爱好感觉，而在诸感觉中，尤重视觉。无论我们将有所作为，或竟是无所作为，较之其它感觉