论曹操诗歌的气韵及对建安风骨的影响.doc

论曹操诗歌的气韵及对建安风骨的影响 【摘 要】曹操不寻常的人生旅程决定了他独特的性格，也形成了其诗气韵沉雄的特色：如涓涓细流，写尽征戍别离之苦；如宏钟壮磬，抒写慷慨悲凉之情；如幽燕老将，驰骋疆场，逐鹿群雄。曹操是治世的能臣，乱世的枭雄，更是文学史上建安风骨的先锋。 【关键词】曹操 诗歌 气韵 建安风骨 一、曹操气韵及其表现 前人评曹操诗：“如幽燕老将，气韵沉雄。”气韵即指诗的神气韵度，性格气质；所谓沉雄是指其沉厚雄健，具体表现在： 1.有强烈的忧世之情，反映汉末动乱史实。 董卓之乱和随之而来的军阀混战，曾经惊骇了多少热血之士，曹操是这场大乱的亲历者，对此自然更不能无动于衷。《薤露行》和《蒿里行》二首便是他在讨伐董卓和逐鹿中原的崛起之中吟成的忧世之作。 惟汉二十世，所任诚不良。沐猴而冠带，知小而谋强。 犹豫不敢断，因狩执君王。白虹为贯日，己亦先受殃。 贼臣持国柄，杀主灭宇京。荡覆帝基业，宗庙以燔丧。 播越西迁移，号泣而且行。瞻彼洛城郭，微子为哀伤。 ——《薤露行》 关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。 军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。 淮南帝称号，刻玺于北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。 白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。 ——《蒿里行》 前诗从何进欲诛十常侍而被杀，叙到董卓的擅权和焚毁洛阳，为汉家数百年基业的毁于一旦、洛阳百姓的号泣西徙惨剧，发出怫郁的啸叹。后诗续写袁绍主盟的讨卓义师，怎样在势利之争中冰裂瓦解，继之以兄弟相戕的长期混战，而给百姓带来了“白骨露于野，千里无鸡鸣。”“万姓以死亡”“生民百遗一”的大灾祸。两首诗前后相辅，在极为广阔的背景上，勾勒了延续十多年的社会动乱现实。曹操运用乐府旧题的送丧之歌叙写时事，在创作上是创新之举。将曾经左右过局势的何进，操持权柄的董卓和主盟讨卓、名重天下的袁氏兄弟嘲之为“沐猴”，斥之为“贼臣”，叹之为“自相戕”的“势利”之徒，显示出一种侃论大势，粪土群伦的雄大气派，评断中又时时转笔，为帝业的荡覆，万民的死亡发出深切的伤悼和慨叹，吐露着一种未能救民沸汤之中的苍凉情怀，明人钟惺称此二诗为“汉末实录，真诗史也。”另外曹操的《苦寒行》写出了征伐高干时在“北上太行山”时的艰辛；更有“行行日以远，人马同时饥。担囊行取薪，斧冰持作糜”的苦难。其中怎能少了“延颈长叹息，远行多所怀”的悲叹？反映征戍之苦的还有《却东西门行》中的“戎马不解鞍，铠甲不离傍。”“狐死归首丘，故乡安可忘？”的叹息都充分显示出灌注着一股大多文士所无法比拟的英雄之气和浩茫情思。这便是志在靖乱的曹操所独具的气概和胸怀，悲天悯人，溢于言表。 在如此残酷的战乱现实中，曹操渴望建功立业的雄心不倒，他并没有绝望，而是在慨叹人生的过程中坚定了他一统天下的决心。 2.在对严峻现实的感叹和对人生苦短的悲慨中，表现出他一统天下的雄心和进取精神。 如说建安诸子的诗是热血慷慨，急于为世所用的新一代才士之作，表现的是并非执掌权柄的中下层知识之士的情绪和心态的话，那么曹诗则是正在崛起的一代雄主之作，表现的是那种意识到自己的主宰地位，并自信可以改变时势的英雄的情绪和心态，正因如此，在曹操的诗中，出现了远非一般文士所有的那种对于社会治理理想的雄伟瞻望和吟唱，如《度关山》《对酒》。 天地间，人为贵。立君牧民，为之轨则。 车辙马迹，经纬四极。黜陟幽明，黎庶繁息。 於铄贤圣，总统邦域。封建五爵，井田刑狱。 有燔丹书，无普赦赎。皋陶甫侯，何有失职？ 嗟哉后世，改制易律。劳民为君，役赋其力。 舜漆食器，畔者十国，不及唐尧，采椽不斫。 世叹伯夷，欲以厉俗。侈恶之大，俭为共德。 许由推让，岂有讼曲？兼爱尚同，疏者为戚。 ——《度关山》 对酒歌，太平时，吏不呼门。王者贤且明，宰相股肱皆忠良。 咸礼让，民无所争讼。三年耕有九年储，仓谷满盈。班白不负戴。 雨泽如此，百谷用成。却走马，以粪其土田。爵公侯伯子男，咸爱其民， 以黜陟幽明。子养有若父与兄。犯礼法，轻重随其刑。路无拾遗之私。 囹圄空虚，冬节不断。人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。 ——《对酒》 前一首诗纵论立君牧民之则，在评判古代圣贤治理得失中，吐露自己的政治主张。后一首诗则描写了理想的太平时代，曹操想象那时候执政的人都能像父兄对子弟一样地爱护百姓，但是赏罚分明，社会上都讲礼让，没有争讼。农民安心地从事农业，不必奔走四方，人人过着和平丰足的生活，终其天年。两首诗仿佛是曹公在天下大乱、群情骚动之际、金戈铁马、竞逐奔驰之中唱出的治世凯歌，听来更觉深沉、浩茫。如宏钟壮磬激荡于天地之间，给人以召唤和希望。钟嵘《诗品》指出曹操“颇有悲凉之句”。曹操感慨之多，都是和对民间疾苦的同情或对丰功伟业的追求紧密结合的。曹植云“烈士多悲心”。 3.雄劲中不失情韵，曹操诗更有抒情成分较浓的《苦寒行》《却东西门