英国桂冠诗人的文化理据与历史考证.docVIP

英国桂冠诗人的文化理据与历史考证 陈智淦1,王育烽2(1.厦门大学嘉庚学院,福建漳州　363105;2.厦门理工学院外语系,福建厦门　361005)摘　　　要:考证了英国桂冠诗人的文化理据,探究该文学殊荣丰富的文化内涵,认为对此文学殊荣在国内外不同百科资料中的历史考证说明,大型资料编撰者或译者在学术规范方面必须秉持严谨的学术作风,同时该文学殊荣的改革必将进一步呈现公开透明的民主化趋势。 关　键　词:桂冠;桂冠诗人;文化理据;历史考证;百科全书;学术规范汉语“桂”或“桂花”是植物名,即“木樨”或“木犀”,木樨科,常绿灌木或小乔木[1]3671,而“桂冠”指桂花编制的冠,取其清香高洁之意[2];英语laurel(月桂树)指一种常绿乔木或灌木,针状叶片呈暗绿色且常有芳香味。月桂和加拿列月桂是属于樟科月桂属的纯种月桂树。两者原产于地中海区域,如意大利、希腊、北非等,但只有月桂树在各地广泛地被栽植[3]。由于它能抵抗严冬,作为常绿灌木在英国各地广泛种植,具体何时引进英国已无人知晓,英国早期植物学家威廉·特纳1562年出版的《草本书》曾提及,所以月桂树引入英国的时间应该早于1562年[4]。迄今为止,国内多家权威刊物的文章对“桂冠诗人”这一文学殊荣作了一些介绍,但尚未系统探讨“桂冠”与“诗人”之间的内在文化历史联系以及英国桂冠诗人的文化内涵。 一、文化理据考证 词汇学上常用理据来说明语言符号(能指)和意义(所指)之间的联系。词语的理据是指词语的物质形式与所指内容或意义之间的一种内在联系,包括拟声理据、形态理据、语义理据和词源理据。其中,词源理据是指词的历史渊源决定或影响了词的意义,人们可以从词的出处与其意义的关系找出词的理据,这是一种反映语言符号同外部世界联系的理据,因此也称文化理据或词外理据。语言是文化的载体,文化是语言的内蕴。世界上任何一个民族在各自形成和发展的历史中都积累了丰富的文化底蕴,并在心理情绪、道德观念、社会制度等各个方面影响着人们联想的方向和途径。文化因素以此融入到语言中,成为一种语言的词语理据。如果不了解文化背景,就很难理解这种语言词的全部内涵[5]。英国“桂冠诗人”包含了丰富的社会文化和心理文化,因此在历史中考察“桂冠诗人”的文化内涵是理清该词理据问题的关键。 在希腊神话中,太阳神阿波罗(Apollo)为河神女儿达芙妮(Daphne)的美貌所倾倒,热烈追求她,但达芙妮总是逃避太阳神的追求。一天,他俩在河边相遇,达芙妮一见阿波罗拔腿就跑,阿波罗穷追不舍,达芙妮情急之下只好请她父亲把她变成一株月桂树。阿波罗对此非常感伤,无限深情地表示“愿你的枝叶四季长青,装饰我的头,装饰我的琴,让你成为最高荣誉的象征”,并取其枝叶编成花冠戴在头上,以示对达芙妮的倾慕和怀念[6]。因此,古希腊人把月桂树看做阿波罗的神木,称之为“阿波罗的月桂树”(theLaurelofApollo),尤其是滕比谷地区的人相信此地月桂树丛的圣洁,因为神从蟒蛇的血中获得了净化。希腊的波锡奥斯比赛会获胜者被授予用月桂树叶编成的花环,象征着胜利,后来罗马也效仿此法。因阿波罗是主司光明、青春、音乐和诗歌之神,欧洲人又把源自“阿波罗的月桂树”的桂冠献给最有才华的诗人,称为“桂冠诗人(PoetLaureate)”。从此月桂树的枝条用来做成花冠或桂冠,授予在祭祀太阳神节日赛跑中的优胜者、诗人或英雄和后来早期奥林匹克运动会中的获胜者,世代相传,成为欧洲的一种习俗。但现代奥林匹克比赛获胜者被授予的是用野生橄榄树叶替代月桂编成的花环。 在文艺复兴时期早期,意大利人阿尔伯蒂诺·穆萨托在帕多瓦市被授予桂冠。1341年4月8日,“人文主义之父”佛朗切斯科·彼特拉克的桂冠诗人加冕典礼在那不勒斯国王罗伯特的宫廷前,即中世纪参议院宫殿———卡皮托神庙———的观众大厅举行,他是因为在诗歌《非洲》中刻画了美女罗拉(Laura)而被授此殊荣的。其实,彼特拉克很年轻时就渴望获得诗人的桂冠,当时有三个学院的最高学府已经为诗赋之学提供皇家硕士或博士学位,英格兰宫廷出于习俗而非虚荣所授予的桂冠诗人称号最早是由日耳曼的凯撒创立的[7]418-419。 那时桂冠诗人并非指宫廷诗人,而是作为头衔授予诗文成就卓越的诗人,有时由大学授予。 如乔叟因诗歌的贡献享有桂冠诗人美誉,但他不是宫廷诗人,而约翰·斯凯尔顿的头衔则是由牛津大学和剑桥大学封赠的[8],但《维基百科》(以下简称《维基》)却显示他曾被三所大学和英王亨利八世四次授予桂冠诗人,“约翰·斯凯尔顿于15世纪80年代早期在牛津大学求学,1488年被擢升获取桂冠诗人皇家学位,他在国王亨利七世宫廷任职,给亨利八世授课,在接下来近40年的时间里担任皇家御用诗人。他被鲁汶大学(1492年