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宋代时节诗的生态感悟与物理言说 2011年7月 第27卷第4期 唐都学刊 TangduJournal Ju1.2011 V01.27No.4 宋代时节诗的生态感悟与物理言说 曹瑞娟 (东华理工大学文法学院,江西抚州344000) 摘要:在理学兴盛的思想背景下,宋代文人士大夫喜言理,这一点在时节吟咏之诗中有着鲜明的表现.他们 感物色之动而发于诗歌创作,热情吟咏春季的蓬勃生机,并在意象营造的基础上融入哲理的意味,叹造化之奇,究 天地之理.这类诗歌既讲求形象性,又能体现作者深厚的哲学修养和理性探寻的精神,在诗坛上呈现出别样的艺 术风貌. 关键词:宋代;时节诗;生态感悟;物理言说 中图分类号:I206.2文献标识码:A 文章编号:1001—0300(2011)o4—0084—05 EcologicalComprehensionandPhysical DescriptionofSeasonalPoetryinSongDynasty CAORUi—juan (CollegeofLiberalArtsandLaw,EastChinaInstituteofTechnology,Fuzhou344000,China) Abstract:UnderthebackgroundofNeo—Confucianism,scholarsinSongdynas~likedspeakinginara— tionalandconvincingway,whichwasfullyexpressedintheseasonalpoetry.Theyweretouchedbythe natureandcreatedpoetry,speakinghighlyoftheevergreenlifespaninspring,mixedwithphilosophical theoryonthebasisofimagerycreation,praisingthenaturalwondersandprobingintothenatureworld. Thesepoemscannotonlyrepresentsymbolization,butalsoreflectthewritersphilosophicalattainments andexploratoryspirit,takingonitspeculiarartisticvalue. Keywords:Songdynasty;season;ecology;physics 宋代是一个崇尚读书识理的朝代.宋太祖曾问 宰相赵普日:天下何物最大?赵普回答:道理最 大.¨J道理包括自然界物理与人类社会的道德 规范.两宋理学的兴盛与以策论为主的科举考察方 式,都是宋人理性思维发达的表现.在自然科学,社 会事务,哲学思想,诗词文赋等领域,宋人无不有求 理的倾向,并以此为尚.理学家尤其喜爱于自然景 物,日常生活中求理,如张九成从野色更无山隔 断,天光直与水相通中悟出道理透彻处.-2J(卷上 而宋代诗人喜言理,也已成为学界的共识:诗岂易 言哉?一书之不见,一物之不识,一理之不穷,皆有 憾焉.[3](卷三十时节,气象与人每天的生活相伴 随,并对人的身心产生着相应的影响.宋代诗人体 察物色之变而发诸吟咏,创作了大量时节诗,其中以 对春日的歌咏最多.景物描写之外,诗人往往加上 对天地本然状况的究诘:至哉造化功,孰与究终 始.究之既不能,徒然自忧喜.(释法演《遣兴》)在 意象营造的基础上融人哲理的意味,既不失诗歌讲 求形象性的本质,又能体现作者深厚的哲学修养和 理性探寻的精神,显示出有宋一代诗歌的特色. 一 ,物我相感与诗歌创作 我国早在夏商时期就总结出了四季变化的规 律,发明了历法,对人们的生产生活尤其是农业生产 活动起着重要的指导作用.地球依照其固定轨道运 收稿日期:20l1—03—25 作者简介:曹瑞娟(1981一),女,山东茌平人,东华理工大学文法学院讲师,文学博士.主要研究方向:唐宋诗文. ? 84? 行,于是一年有了四季的变化和二十四节气,年复一 年,无有更易.地球上的各种生命依时节而萌动,变 化,并且适时地作出调整以适应外界的变化.诗人 十分敏感地觉察到时令更移带来的物色之变,以诗 歌咏之.这种时节之咏颇富生态意味.李肪《冬至 后作呈秘阁侍郎》:节辰才过一阳生,草树依依已 有情.杨柳莫嫌凋旧叶,牡丹还喜动新萌.潜惊绿 竹微添翠,暗觉幽禽渐变声.从此日长天又暖,时时 独如小园行.虽然刚过冬至,白日渐长,天开始转 暖,旧叶换新绿,林间变幽禽,预示着一个新的季节 的来临. 人类和其他生物赖以生存的生态环境除了生物 因子之外,还包括阳光,水,空气,土壤等非生物因 子,这是生物维持自身的生存所不可或缺的.这些 非生物因子的状况会给生存于其中的动植物带来重