苏珊·朗格的美学思想 20世纪西方美学史教学讲义.ppt

苏珊·朗格的美学思想 内容 朗格的生平简介 朗格的美学思想 生平简介 Susanne K. Langer (1895-1985) 美国哲学家、教育家 生在曼哈顿，父亲是一位律师，也是钢琴师和大提琴师。朗格从小获得了很好的艺术教育，尤其是在音乐方面。 在拉德克里夫学院（Radcliffe College）（美国七所有名的女子大学之一，现已并入哈佛）学习。 1926年：以“对意义的逻辑分析”，获得哈佛大学博士学位 先后在拉德克里夫学院、歌伦比亚大学及康涅狄格大学等学校任教。 朗格平常深居简出，喜欢在森林中漫步。她居住的乡村森林小屋中没有电灯。她习惯在林涛和鸟语中，在飘摇的烛光下沉思与写作。朗格不信仰宗教。 主要研究：哲学、艺术、语言等 主要著作： 《哲学新解》（1942）；《情感与形式》（Feeling and Form,1953);《艺术问题》（1957） 朗格的美学思想 艺术是人类情感符号形式的创造 符号 情感 形式 创造 艺术门类 虚幻意象 情感 人的“内在生命” 错综复杂，推论性语言难以表达和穷尽 这样一些东西在我们的感受中就像森林中的灯火那样地变化不定，互相交叉和重迭……所有这些交融为一体不可分割的主观现实就组成了我们称之为“内在生命”的东西。 语言对于描绘这种感受，实在太贫乏了。 艺术表现的是人类普遍情感，一种关于情感的普遍形式 “发泄情感的规律是自身的规律而不是艺术的规律” “以私刑为乐的黑手党徒绕着绞架狂吼乱叫；母亲面对重病的孩子不知所措；刚把情人从危难中营救出来的痴情者浑身颤抖，大汗淋漓或哭笑无常，这些人都在发泄着强烈的情感，然而这些并非音乐需要的东西，尤其不为音乐创作所需要。” 个人情感经过符号化后形成了一种普遍性的情感形式 形式 生命形式=情感形式=艺术符号=艺术形式=虚幻意象 生命形式： 艺术的符号形式是从生命本身的形式、特别是情感中概括和抽象出来的，是生命本身的形式或情感本身的形式的投影 特点： 运动性；生命体本身处在运动中，死亡与新生；时间艺术都表现为一种运动的形式，动感 有机统一性：生命体是有机统一的；艺术品也是有机统一的，部分不能游离于整体，风格等也应统一等。 节奏性：生命有着节奏；动态艺术的节奏，音乐、舞蹈，诗歌，戏剧；静态艺术中，线条的断续，笔触的行止，色彩的落差、质料的粗细、布局形态的缓和与尖利等，也可以形成节奏因素。 生长性：如音乐，文学等，展开，开端，发展，高朝，结局等。 虚幻意象 艺术中的形象，是虚幻的形象，与现实无关，即使写实主义也是如此。 幻象本身实际上就是一种艺术形式 幻象是各类艺术的总特征 艺术的本质： 任何一件艺术品都是这样一种形象，不管它是一场舞蹈，还是一件雕塑品，或是一幅绘画、一部乐曲、一首诗，本质上都是内在生活的外部显现，都是主观现实的客观显现。这种形象之所以能够标示内心生活中所发生的事情，乃是因为这一形象与内心生活中所发生的事情含有相同的关系和成分的缘故。 （《艺术问题》） 艺术品本质上就是一种表现情感的形式，它们所表现的正是人类情感的本质。 有意味的形式是所有艺术的本质。（《情感与形式》44页） 艺术门类 音乐：虚幻时间 音乐的时间不是一种自然时间和物理时间，而是一种虚幻时间 音调结构与人类的情感形式——增强与减弱、流动与休止、冲突与解决，以及加速、抑制、极度兴奋、平缓和微妙的激发、梦的消失等形式——在逻辑上有着惊人的一致。 音乐有着意味，这种意味是一种感觉的样式——生命自身的样式，就象生命被感觉和直接了解那样。