江苏省连云港市岗埠中学苏教版九年级下册语文课件第四单元 《愚公移山》 (共15张PPT).ppt

愚公移山《列子》 列子，名寇，又名御寇，战国前期郑国人，道家代表人物之一，其学本于黄帝、老子，主张清静无为。 作品：《列子》 这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。 太行、王屋两座山 方圆七百里， 高七八千丈, 本来在 冀州南边、黄河北岸的北边。 说明山又高又大， 移山很艰难 为后文山被移埋下伏笔 北山下面有个叫愚公的人， 年纪将近九十岁了， 面对着大山居住。 为下文”残年余力“张本 引出移山的原因 愚公苦于 山北道路阻塞，出来进去都要绕道。 于是召集全家人商量 说：“我和你们用尽全力铲平这两座大山， （使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？” 大家纷纷表示赞同。 说明愚公想到就做 移山的目标（好处） 说明众人是坚决支持并积极为愚公献计献策的。 热情很高 场面热烈 愚公的妻子提出疑问说：“凭你的力气， 连魁父这座小山都难挖平，能把太行、王屋这两座山怎么样呢？ 况且把挖下来的土石放到哪里去呢？” 大家纷纷说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北面。” 关心的语气 提出移山中必须解决的问题 于是 率领子孙中 能挑担子的三个人， 凿石头，挖土， 运到渤海边上。 邻居姓京城的寡妇有个孤儿， 刚七八岁， 蹦蹦跳跳去帮助他们。 他们运土石， 冬夏换季，才能往返一次。 愚公 移 山 的 人 少 用箕畚 运石 的 工具 简陋 落后 与”智叟“形成对比 路 途 遥 远 侧面写出移山的艰难 河曲智叟讥笑着阻止愚公说： “你太不聪明了！ 就凭你老迈的年纪，残余的力气， 还不能毁掉山上的一根草， 又能把土块和石头怎么样呢？” 很严厉的责备口气 轻视 有意挖苦 讥笑 愚公的妻子提出疑问说：“凭你的力气， 连魁父这座小山都难挖平， 能把太行、王屋这两座山怎么样呢？ 况且把挖下来的土石放到哪里去呢？” 关心的语气 提出移山中必须解决的问题 智叟 愚公之妻 把智叟的话与愚公之妻的话比较，看看有哪些不同？ “献疑 ” “笑而止 ” 关切 嘲笑 忧虑 讥讽 北山愚公 一声说： “你的思想真顽固，顽固得没法改变， 还不如孤儿寡妇。 即使我死了，还有儿子在呀； 儿子又生孙子，孙子又生儿子； 儿子又有儿子，儿子又有孙子； 子子孙孙没有穷尽， 可是山却不会增高加大， 担心什么铲不平？” 河曲智叟没有话来回答 长叹 胸有成竹 人 力 的 无 穷 无 尽 而 山 不 会 增 高 有发展的眼光 相信自然是可以 被征服的 大智 大勇 与困难作斗争 智叟 不智、不勇 用静止的观点看问题 愚公 认为自然条件无法改变 而且只看到一代人的力量 　 没有比脚更长的路，没有比人更高的山。? 握着蛇的山神听说了这件事， 害怕他不停地做下去， 向天帝报告了这件事。 天帝被他的诚心所感动， 命令大力神夸娥氏的两个儿子 背走了那两座山， 一座放置在朔方的东部， 一座放置在雍州的南面。 从此，冀州的南部直到汉水的南岸， 没有高山的阻隔了。 以神话结尾 照应开端 更能突出愚公的精神惊天地、泣鬼神。 移山的决心 和行动 本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产极不发达的条件下解决人和自然矛盾的方式，反映了古代劳动人民的美好愿望。 本文以神话结尾，有什么作用？