河南省郸城县光明中学九年级历史上册教学课件：第3课中古日本与阿拉伯国家.ppt

学习与探究 学习活动 比较观察汉、日文字 日本文字 中国文字 空海的书法 王羲之《乐毅论》局部 学习测评 1.622年，穆罕默德在（　　　）建立了政教合一的国家。 　A.巴勒斯坦　　B.麦加　　　　C.麦地那　　　D.克尔白神庙 2.日本进行大化改新是效仿当时的（　　　）。 　A.罗马　　　　B.朝鲜　　　　C.雅典　　　　D.隋唐 3.日本由奴隶社会进入封建社会的标志是（　　　）。 　A.大和统一　　B.改年号大化　C.大化改新　　D.明治维新 4.说说日本是怎样吸收中国先进文化的？ 答：①日本派遣留学生到中国（隋、唐）留学； ②日本派使臣到中国友好交往； ③中国佛教高僧东渡日本宣传佛学； ④中国文化通过朝鲜间接传入日本。 C D C 史海拾贝 儒学在日本的传播 圣德太子 574.2.7～621.3.20 敏达天皇 妙法寺 相传为圣德太子所创建 现被列为日本大阪府重点古迹 结　束 * 　　日本电影《大化改新》反映了大化改新之前的日本社会，政治斗争，思想理念的分歧。重点刻画了大化改新的灵魂人物圣德太子及其思想的继承者。 　　苏我虾夷立皇极女皇是因为女皇生性懦弱，国事全由苏我虾夷一个人操纵。他竟然公然侵夺皇权，把一品紫冠自行授予儿子苏我入鹿。苏我氏父子属意舒明天皇与苏我马子的女儿所生的皇子古人大兄继位天皇，所以苏我入鹿也任大德（官名）后，立即诛杀了圣德太子的儿子山背大兄，以消除竞争皇位的对手。苏我氏僭越皇权，为自己营造陵墓、宫殿，苏我家的子女都称王子等。苏我氏的倒行逆施引起舆论的哗然，朝中反对苏我氏的势力团结在中大兄皇子和中臣镰足的周围。 　　中大兄本是舒明天皇和皇极天皇的长子，天资聪颖，性情果断。他知道自己将是苏我氏下一个要铲除的对象。为彻底铲除苏我氏族的势力，中大兄入赘到苏我氏家，并争取到宫廷佳卫的支持。由于苏我父子的暴政，使得国家衰败社会的矛盾激化，这时有一些人为了清除时弊，在暗地里聚集力量。而就在这些反抗暴政的人中有一个贵族青年叫中臣镰足，他胸怀大志，对苏我父子的专政痛心疾首，他要让苏我氏父子一直以来“失君臣长幼之序，挟窥逾社稷之权”的行为付出巨大的代价。中臣镰足先同不满苏我入鹿的皇极女皇之弟轻皇子结交，后又与中大兄皇子来往甚密，后还拜南渊请安为师，学习治国之道。终于在中臣镰足的奔走之下，由中大兄皇子领导和策划之中，组成了以中大皇子、中臣镰足和苏我入鹿的堂兄苏我石川麻吕为首的，打倒苏我氏父子专权的核心集团。 　　645年6月12日，前来日本修好的三韩使者将在朝廷上宣读表文，苏我入鹿当然要出席这个重要的仪式。在上殿时，苏我入鹿的佩剑被乐工以巧计解下，但他仍没有发觉危险的临近。事先策划好的暗杀计划，因读表人的一时紧张，没有发出行动暗号。这时，被苏我入鹿看出其中破绽，正要准备抗拒时，中大兄临危不惧，大吼一声冲上殿来，趁苏我入鹿一时懵懂，将他砍伤。已被解除武装的苏我入鹿终于死在乱剑之下。苏我虾夷在反扑无望的形势下，举家自焚。 　　政变成功后，皇极女皇宣布退位，传位给弟弟，中大兄的舅舅轻皇子，即36代孝德天皇。孝德天皇引《尚书》中的“施教化、大治天下”句，制定了第一个年号：大化。公元646年，天皇颁布《改新之诏》，大化改新起步，日本开始了由农奴制向封建制的转化。这场革新也并非是一帆风顺的，革新派与守旧势力的斗争非常突出。大化改新不久，便发生了“古人大兄皇子之乱”、“苏我石川麻吕事件”、“有间皇子之变”等。通过这些事件，革新派的势力渐渐强大，中大兄皇子的实力也日益增强，最终成了独掌朝政的摄政大臣。为所欲为的他也不把孝德天皇放在眼里，更别说其它皇子了。公元654年，中大兄皇子终于气死了孝德天皇，他的母亲（前面的皇极女帝）以62岁的高龄再次登基称齐明天皇。她“悉以庶务委太子”，中大兄还是掌握大权。 * 　　诏书规定：第一，效法隋唐的均田制，实行“班田收授法”。废除贵族对土地和部民的私有权，改土地、部民为国有；国家计口授田，对于6岁以上的公民，每6年按人口班给口分田一次，男子每人2段（相当于3.5亩），女子为其2/3，奴婢受相当于自由民的l/3，所班田地不得买卖，死后归还政府。第二，关于租税，效法唐朝租庸调制，受田农民必须向国家交谷（租）、服劳役或纳布代役（庸），交地方土产（调）。 第二学习主题　第2课　中古日本与阿拉伯国家 日本的大化改新 阿拉伯的兴起 课堂小结 第3课　中古日本与阿拉伯国家 导入 　　东亚与中国一衣带水的日本，吸收中国先进文化，实现了奴隶社会向封建社会的过渡；西亚游牧的阿拉伯人从沙漠中崛起，在伊斯兰教的旗帜下，建立了地跨三洲的大帝国，把东方和西方连接起来。日本和阿拉伯是怎样翻开它们历史新的一页的？让我们一起学习本课，去了解它们走向兴盛的历史。 阿拉伯半岛南部的鲁卜哈里沙漠 日本富士山 中古 — 封建时代 日本的大