第16课 兼爱(教师版)2017-2018学年高二语文选修《先秦诸子选读》.doc

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第16课 兼爱(教师版)2017-2018学年高二语文选修《先秦诸子选读》

第六单元 《墨子》选读 第16课 兼爱 一、语言文字运用 1.下列各组词语中,加点字的读音全都不同的一项是(  ) A.篡位/编纂 调和/风调雨顺 韬略/赴汤蹈火 B.威胁/协作 慈孝/不肖之子 忌惮/殚精竭虑 C.辩论/辫子 经纬/韦编三绝 憎恶/恶衣恶食 D.敖包/傲岸 佛经/自愧弗如 弱冠/冠冕堂皇 【答案】项,分别读cuàn/zuǎn,tiáo/tiáo,tāo/dǎo;B项,分别读xié/xié,xiào/xiào,dàn/dān;C项,分别读biàn/biàn,wěi/wéi,wù/è;D项,分别读áo/ào,fó/fú,guàn/guān。 2.下列语句中加点的词,解释不正确的一项是(  ) A.是以仁者非之  非:反对 B.是以仁者誉之  誉:称赞 C.天下之士君子特不识其利  特:只是 D.胁息然后带  带:腰带 【答案】.下列各句与“既以非之,何以易之”句式不相同的一项是(  ) A.道之所存,师之所存也B.不然,籍何以至此 C.句读之不知,惑之不解D.此何难之有焉 【答案】A 【解析】A项为判断句;B、C、D三项与例句均为宾语前置句。 .对下列两组句子中加词的意义,判断正确的一项是(  ) 恶人者,人必从而恶之 昔者晋文公好士之恶衣 若苟君说之,则众能为之 苟非吾之所有,虽一毫而莫取 A.相同,不同B.相同,相同 C.不同,相同D.不同,不同 【答案】C 【解析】恶:憎恨;恶:不好的。苟:如果。苟:如果。 .下列句中加词的意义和例句相同的一项是(  ) 例句:仁人之所以为事者 A.所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也 B.凡天下祸篡怨恨,其所以起者 C.师者,所以传道受业解惑也 D.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚 【答案】C 【解析】C项和例句都是“用来……的”,A、B、D三项都是“……的原因”。 .把下列四句话填入横线处,顺序恰当的一项是(  ) 在先秦,主要有五种人格理想:墨子的苦行侠人格, ;杨朱的贵我人格, ;孟子的大丈夫人格, ;荀子的君子式人格, ;再有一种便是庄子式的人格了:独来独往,不吝去留,若垂天之云,悠悠往来聚散,在一种远离的姿态中显出格外的美丽与洒脱。 锋芒毕露,正义在胸 平和公正,循规蹈矩赴汤蹈火,摩顶放踵,利天下而为之绝对自我,拔一毛而利天下,不为也 A. B.C. D. 【答案】D 【解析】本题考查语言连贯。解答时,要抓住语句的照应和暗示,通过语意的把握和关键词的分析,把握语句间的前后联系。本文段解说先秦的五种人格理想。分析可知,对应第一处空格前的“苦行侠”;对应第二处空格前的“贵我”;对应第三处空格前的“大丈夫”;对应地四处空格前的“君子”。据此选D。 7.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。 礼是对人的社会行为的规范,是文明社会的重要标志。 ①?? :一种是自然属性,一种是社会属性。作为自然属性的人,属于动物,只不过是高级动物而已;作为社会属性的人, ②?? 。一个人的行为,如果脱离了礼仪的规范,那么剩下的只是自然属性, ③?? 。这个道理,早在两千多年前,我们的先哲就已经说得清清楚楚了。 ① ② ③ 【答案】8.下面是关于教师指导方式与学生反应的一项研究,研究人员就“指导态度和敌对情绪的关系”问题的调查结果如下图所示。 注:M型相当于慈祥、亲切的教师,P型相当于严格要求的教师,PM型相当于教学热心又严格要求的教师,Pm型相当于近乎放任自流的教师。请就上图情况用两句话作出结论。 答: 【答案】课内阅读 阅读下面的文言文,完成9~12题。 子墨子言曰:“仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。”然则天下之利何也?天下之害何也?子墨子言曰:“今若国之与国之相攻,家之与家之相篡,人之与人

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